Updates from lithari Toggle Comment Threads | Συντομεύσεις πληκτρολογίου

  • lithari 9:27 pm on 17/02/2018 Μόνιμος σύνδεσμος | Απάντηση  

    ΔΕΝ ΤΟ ΕΡΙΞΕ Η ΜΑΝΑ ΦΥΣΗ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ  η επέμβασης του ανθρωπίνου παράγοντα το έριξαν . 

    ΔΕΝ ΤΟ ΕΡΙΞΕ Η ΜΑΝΑ ΦΥΣΗ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ  η επέμβασης του ανθρωπίνου παράγοντα το έριξαν .EPESE TO THEOGEFIRO _1

    ΕΠΕΙΔΗ ΚΑΠΟΙΟΙ ΠΑΙΖΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ  ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΜΦΙΣΦΙΤΙΣΙ ΣΥΣΟΡΕΥΜΕΝΙΣ ΓΝΩΣΗΣ ΑΙΩΝΟΝ ΠΟΥ  ΚΑΘΙΕΡΩΜΕΝΗ ΤΗΝ  ΣΤΑΤΙΚΗ –ΔΟΜΙΚΗ-ΜΗΧΑΝΙΚΗ – ΣΤΗΡΙΞΗ  ΕΔΑΦΩΝ ΚΑΙ ΚΤΙΡΙΩΝ, ΤΟΥΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΩ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΚΡΑΝ ΝΥΧΤΩΜΕΝΗ  ΔΕΝ ΑΓΓΙΖΟΥΝ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ εκείνες της ελάχιστες γνώσης  έργοδυναμικής ας  σταματήσει λοιπόν αυτή η παραφιλολογια.

    ΑΠΛΑ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΦΙΛOΙ ΑΝΟΙΞΤΕ ΚΑΙ ΚΑΜΙΑ Εγκυκλοπαίδεια Η  ΚΑΝΤΕ  Καμία επίσκεψη  ΣΤΟ Ιντερνέτ ΓΙΑ ΝΑ ΜΟΡΦΩΘΕΙΤΕ  ((ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΠΩ ΝΑ Ξεστραυωθείτε.))Εγκυκλοπαιδικά ΣΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΝΩ ( ρητίνες -κόλες  που έχουν παρασκευαστή τείνουν να πλησιάζουν και σε πολλές περίπτωσης  ξεπερνιέται   ακόμα ακόμα και την συγκόλληση με σφυρηλατήσιμα δυο μέταλλων ΣΤΟ  ΣΗΜΕΙΟ ΒΡΑΣΜΟΥ )…-

    ΔΕΝ, ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΠΙΣΤΕΥΤΕΣ ΑΠΛΑ ΧΑΝΕΤΕ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΣΑΣ  (( ΚΑΙ ΔΕΝ  ΘΕΛΩ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΛΕΤΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΛΟΓΙΑ  ΚΑΙ ΤΑ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ )) ΓΙΑΤΙ ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ  Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΗΣ ΜΗΧΑΝΙΚΗΣ  ΕΔΑΦΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ  Η ΜΕΛΕΤΗ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ , ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ, ΚΑΙ ΥΛΙΚΩΝ , ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ  ΜΑΣ  ΕΔΩΣΕ ΕΚΕΙΝΑ ΤΑ ΦΩΤΑ ΚΑΙ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΥΛΙΚΑ ΝΑ ΠΡΟΛΑΒΑΙΝΟΥΜΕ  ΚΑΙ ΝΑ ΣΩΖΟΥΜΕ  ΕΠΕΜΒΑΙΝΟΝΤΑΣ  ΣΕ ΚΕΡΙΑ ΣΗΜΕΙΑ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΡΓΟ ΕΙΤΕ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ Η Της ΜΑΝΑΣ ΜΗΤΕΡΑΣ  ΦΥΣΗΣ

    ΝΑΙ ΑΣ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΑΓΑΠΗΤΟΙ  ΦΙΛΟΙ ΣΥΣ ΕΣΕΙΣ ΠΟΥ  ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΔΙΩΚΟΥΣΑΣ ΛΟΓΟΥΣ ΛΕΤΕ ΟΤΙ ΛΕΤΕ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ  ΠΤΩΣΗ ΤΗΝ ΕΣΚΕΜΜΕΝΗ ΠΤΩΣΗ ΘΑ ΕΛΕΓΑ ΤΟΥ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟΥ ΣΤΟ ΚΑΛΑΜΑ  ΛΙΘΙΝΟΥ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ .

     ΓΙΑ ΤΟ ΟΤΙ ΕΠΕΣΕ ΑΠΟ ΚΑΤΟΛΙΣΘΗΣΗ  ΘΑ ΣΑΣ  έλεγα απλά και ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ  (( ΜΗΝ ΞΥΝΕΣΤΕ ΣΤΗΝ ΓΚΛΙΤΣΑ ΤΟΥ ΤΣΟΠΑΝΗ  ))…

    ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ  ΒΟΣΚΟ-ΤΣΟΠΑΝΗΣ =ΒΟΣΚΟΤΣΟΠΑΝΗΣ

    Advertisements
     
  • lithari 12:25 pm on 16/02/2018 Μόνιμος σύνδεσμος | Απάντηση  

    Σε εξέλιξη βρίσκονται οι εργασίες για την εκταφή των Ελλήνων πεσόντων στο μέτωπο της Αλβανίας. Πως θα γίνει η ταυτοποίηση των πεσόντων στην Αλβανία- Βάση δεδομένων στο ΓΕΕΘΑ…Η υλοποίηση της διαδικασίας ταυτοποίησης των εντοπιζόμενων οστών, απαιτεί τη λήψη 2 δειγμάτων αίματος … 

    Πως θα γίνει η ταυτοποίηση των πεσόντων στην Αλβανία- Βάση δεδομένων στο ΓΕΕΘΑ

     

    Σε εξέλιξη βρίσκονται οι εργασίες για την εκταφή των Ελλήνων πεσόντων στο μέτωπο της Αλβανίας. Οι εργασίες προς το παρόν πραγματοποιούνται στην περιοχή Ντραγκότι, κοντά στο Τεπελένι και εντάσσονται στο πλαίσιο της υλοποίησης σχετικής διακρατικής συμφωνίας μεταξύ Ελλάδας και Αλβανίας. Επί τόπου βρίσκεται μεικτή επιτροπή εμπειρογνωμόνων των δύο χωρών. Το Γενικό Επιτελείο Εθνικής Άμυνας, οριστικοποίησε και ανακοίνωσε την διαδικασία βάση της οποίας θα γίνει η ταυτοποίηση των πεσόντων.

    Η υλοποίηση της διαδικασίας ταυτοποίησης των εντοπιζόμενων οστών, απαιτεί τη λήψη 2 δειγμάτων αίματος από τους ενδιαφερόμενους εν ζωή συγγενείς των πεσόντων και ειδικότερα 1 δείγμα­τος από τη μητρική «γραμμή» και 1 δείγματος από την πατρική «γραμμή», ως εξής:
    · Από τη μητρική «γραμμή»

    o Από αδελφό/ή του πεσόντα ο οποίος/α να προέρχεται από την ίδια μητέρα.
    o Από παιδί της αδελφής του πεσόντα (ανιψιός-ανιψιά).
    o Από παιδί (αγόρι-κορίτσι) της εξαδέλφης του πεσόντος, της οποίας η μητέρα να είναι αδελφή της μητέρας του πεσόντος.
    o Από παιδί της κόρης της αδελφής του πεσόντος.
    · Από την πατρική «γραμμή»
    o Από αδελφό του πεσόντος ο οποίος να προέρχεται από τον ίδιο πατέρα.
    o Από υιό του πεσόντος.
    o Από υιό του αδελφού του πεσόντος (ανιψιός).
    o Από εξάδελφο του πεσόντος (υιός του αδελφού του πατέρα του) ή από τον υιό του ως άνω εξαδέλφου του.

    Εν λόγω δείγματα αίματος απαιτείται να τοποθετηθούν σε σωληνάρια προπυλενίου με αντιπηκτικό παράγοντα EDTA (γενική αίματος) και θα πρέπει απαραιτήτως να συνοδεύονται με ενυπόγραφη συγκατάθεση των συγγενών των πεσόντων. Υπόδειγμα εντύπου παροχής συγκατάθεσης είναι αναρτημένο στην ιστοσελίδα ΓΕΕΘΑ (www.geetha.mil.gr). Για περισσότερες πληροφορίες επί της διαδικασίας οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται στα τηλέφωνο 210-7494749 του 401 Γενικού Στρατιωτικού Νοσοκομείου Αθηνών / Κέντρο Μοριακής Βιολογίας (κος Παν. Μενούνος).

    Για την απαιτούμενη αιμοληψία οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθυν­θούν αδαπάνως στα παρακάτω στρατιωτικά νοσοκομεία-υγειονομικές μονάδες:
    · Ν. Αττικής: 401 Γενικό Στρατιωτικό Νοσοκομείο Αθηνών-417 Νοσηλευτικό Ίδρυμα Μετοχικού Ταμείου Στρατού (ΝΙΜΤΣ)-414 Στρατιωτικό Νοσοκομείο Ειδικών Νοσημάτων-Ναυτικό Νοσοκομείο Αθηνών (ΝΝΑ)-251 Γενικό Νοσοκομείο Αεροπορίας (251 ΓΝΑ).
    · 424 Γενικό Στρατιωτικό Νοσοκομείο Εκπαιδεύσεως (Ν. Θεσσαλονί­κης).
    · Ναυτικό Νοσοκομείο Κρήτης (Ν. Χανίων).
    · 404 Γενικό Στρατιωτικό Νοσοκομείο Λάρισας.
    · 411 Γενικό Στρατιωτικό Νοσοκομείο Τρίπολης.
    · 212 Κινητό Χειρουργικό Νοσοκομείο Εκστρατείας (Ν. Ξάνθης).
    · 216 – 219 Κινητά Χειρουργικά Νοσοκομεία Εκστρατείας (Ν. Έβρου).
    · 88 Τάγμα Υγειονομικού (Ν. Λήμνος).
    · 98 Τάγμα Υγειονομικού Εθνοφυλακής (Ν. Λέσβος).
    · 96 Τάγμα Υγειονομικού Εθνοφυλακής (Ν. Χίος).
    · 79 Τάγμα Υγειονομικού Εθνοφυλακής (Ν. Σάμος).
    · 80 Τάγμα Υγειονομικού Εθνοφυλακής (Ν. Κως).
    · 95 Τάγμα Υγειονομικού Εθνοφυλακής (Ν. Ρόδος).

    Εναλλακτικά οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθυνθούν σε οιοδήποτε ιδιωτικό μικροβιολογικό εργαστήριο από το οποίο θα πραγματοποιηθεί η απαιτούμενη αιμοληψία και τα δείγματα θα αποσταλούν (μέσω courier) στο 401 Γενικό Στρατιωτικό Νοσοκομείο Αθηνών / Κέντρο Μοριακής Βιολογίας (Λεωφ. Μεσογείων 138 και Κατεχάκη, Τ.Κ.11525). Στην περίπτωση αυτή οι ενδιαφερόμενοι θα επιβαρυν­θούν το ανάλογο κόστος.

    Για τα οστά τα οποία ανευρίσκονται και καθοιονδήποτε τρόπο καθίσταται εφικτή η αναγνώρισή τους, θα ενημερώνονται από την αρμόδια Διεύθυνση του ΓΕΕΘΑ οι συγγενείς / απόγονοι του πεσόντα.

    Για οποιαδήποτε ερώτηση ή πληροφορία, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να απευθύνονται στα τηλέφωνα 210 6573274 – 6575020 της αρμόδιας Διεύθυνσης του ΓΕΕΘΑ (ΓΕΕΘΑ/Β1), κατά τις εργάσιμες ημέρες και ώρες.

    πηγη=https://www.epiruspost.gr

     
  • lithari 10:35 pm on 12/02/2018 Μόνιμος σύνδεσμος | Απάντηση  

    ΕΠΕΣΕ  ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ..ΓΙΑ ΕΝΑ ΜΗΝΑ… ΔΙΑΚΟΠΤΕΤΕ Η ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΤΟ ΕΠΑΡΧΙΑΚΟ ΔΡΟΜΟ ΛΙΘΙΝΟΥ  ΖΙΤΣΑΣ ΕΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟΥ  ΤΥΠΟΥ ΜΠΕΛΕΥ ΓΕΦΥΡΑ ΠΑΡΑΚΑΛΩ  ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΒΙΝΤΕΟ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ( σημειώστε τα λόγια της παρουσιάστριας του βίντεο… ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΣΤΗ ΒΑΣΗ ΣΤΗΡΙΞΗΣ ΤΗΣ  ΓΕΦΥΡΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΥΡΑ ΤΟΥ ΛΙΘΙΝΟΥ )) …Η ΦΥΣΗ ΤΟ ΕΦΤΙΑΞΕ ΤΟ ΝΟΗΜΟΝ ΟΝ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΚΑΝΕ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΤΟ ΞΕΚΑΝΕΙ!!!.ΕΠΙΣΗΜΑΙΝΩ ΚΑΙ ΕΦΙΣΤΩ-ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ   ΓΙΑ ΑΜΕΣΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΗΣ ΚΑΘΕ ΑΡΜΟΔΙΑΣ ΑΡΧΗΣ  ΣΤΗΝ ΘΕΣΗ ΠΕΡΠΑΤΟΣ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ  ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ ΣΤΟ ΑΝΕΥ ΤΩΝ ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΩΝ  ΕΚΚΡΙΣΕΩΝ  ΚΑΙ ΑΔΕΙΑΣ ΧΟΡΟΣ ΕΞΟΡΥΞΗΣ ΔΟΜΙΚΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ( ΠΑΡΑΝΟΜΟ ΝΤΑΜΑΡΙ ) ΜΙΑ ΚΑΙ ΕΚΕΙ Η ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΗ ( ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ Η ΕΞΟΡΥΞΗ ΑΔΡΑΝΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ) ΟΠΩΣ  ΕΞΟΡΥΞΗ ΧΑΛΙΚΙΟΥ  3Α ( τρία άλφα ) ΕΧΕΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ ΜΕ ΤΗΝ  ΕΚΣΚΑΦΗ  ΟΡΥΓΜΑ 70 ΜΕΤΡΑ ΠΛΑΤΟΥΣ ΕΠΙ 150 ΜΗΚΟΣ  ΚΑΙ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 15 ΕΩΣ 20 ΜΕΤΡΑ ΒΑΘΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΘΜΗ ( ΑΣΦΑΛΤΟ ) ΤΟΥ ΟΔΟΣΤΡΩΜΑΤΟ 

    Η ΦΥΣΗ ΤΟ ΕΦΤΙΑΞΕ ΤΟ ΝΟΗΜΟΝ ΟΝ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΚΑΝΕ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΤΟ ΞΕΚΑΝΕΙ!!!. ΕΠΕΣΕ  ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΠΑΡΑΚΑΛΩ  ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΒΙΝΤΕΟ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ  ..ΓΙΑ ΕΝΑ ΜΗΝΑ… ΔΙΑΚΟΠΤΕΤΕ Η ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΙΑ ΣΤΟ ΕΠΑΡΧΙΑΚΟ ΔΡΟΜΟ ΛΙΘΙΝΟΥ  ΖΙΤΣΑΣ ΕΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟΥ  ΤΥΠΟΥ ΜΠΕΛΕΥ ΓΕΦΥΡΑ ( σημειώστε τα λόγια της παρουσιάστριας του βίντεο..)) ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΣΤΗ ΒΑΣΗ ΣΤΗΡΙΞΗΣ ΤΗΣ  ΓΕΦΥΡΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΥΡΑ ΤΟΥ ΛΙΘΙΝΟΥ … ΓΙΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΕΝΑ ΜΗΝΑ… ΛΕΝΕ Η ΑΡΜΟΔΙΟΙ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ!!!  ((ΔΗΛΑΔΗ 13 ΜΑΡΤΙΟΥ ΤΟΥ 2018 ΘΑ ΔΟΘΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΗ ΣΤΗΝ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ!!! ( Η ΣΕ 13 ΤΕΡΜΙΝΑ…) Η γέφυρα μπελευ μετά την πτώση του θεογεφυρου???)). Η ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΠΛΕΟΝ ΜΕ ΤΗΝ ΖΙΤΣΑ ΓΙΝΕΤΕ ΔΙΑ ΜΕΣΟΥ ΤΟΥ ΕΠΑΡΧΙΑΚΟΥ ΔΡΟΜΟΥ ΡΑΙΚΟΥ ΓΕΦΥΡΑΣ ΣΟΛΟΠΟΥΛΟΥ ΚΤΗΜΑΤΙΑΣ ΖΙΤΣΑ.   (διαβάστε  τα 13 ερωτήματα που θέσαμε στο λινγ σελιδα  που ακόλουθη http://vasilopoulo.gr/node/145  ) ΚΑΠΟΙΟΙ ΛΕΝΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΜΠΡΑΒΟ ΤΟΥΣ … ΕΠΕΣΕ  ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ…  ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΑΠΟ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΕΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ  ΤΟΥ ΝΟΗΜΟΝΟΣ ΟΝΤΟΣ ΤΟΥ  ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ.-  

     

    ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ:

    ΕΠΙΣΗΜΑΙΝΩ ΚΑΙ ΕΦΙΣΤΩ-ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ   ΓΙΑ ΑΜΕΣΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΗΣ ΚΑΘΕ ΑΡΜΟΔΙΑΣ ΑΡΧΗΣ  ΣΤΗΝ ΘΕΣΗ ΠΕΡΠΑΤΟΣ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ  ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ ΣΤΟ ΑΝΕΥ ΤΩΝ ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΩΝ  ΕΚΚΡΙΣΕΩΝ  ΚΑΙ ΑΔΕΙΑΣ ΧΟΡΟΣ ΕΞΟΡΥΞΗΣ ΔΟΜΙΚΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ( ΠΑΡΑΝΟΜΟ ΝΤΑΜΑΡΙ ) ΜΙΑ ΚΑΙ ΕΚΕΙ Η ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΗ ( ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ  ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ Η ΕΞΟΡΥΞΗ ΑΔΡΑΝΩΝ ΥΛΙΚΩΝ ) ΟΠΩΣ  ΕΞΟΡΥΞΗ ΧΑΛΙΚΙΟΥ  3Α ( τρία άλφα ) ΕΧΕΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ ΜΕ ΤΗΝ  ΕΚΣΚΑΦΗ  ΟΡΥΓΜΑ 70 ΜΕΤΡΑ ΠΛΑΤΟΥΣ ΕΠΙ 150 ΜΗΚΟΣ  ΚΑΙ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 15 ΕΩΣ 20 ΜΕΤΡΑ ΒΑΘΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΘΜΗ ( ΑΣΦΑΛΤΟ ) ΤΟΥ ΟΔΟΣΤΡΩΜΑΤΟΣ   ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΚΑΙ ΕΔΩ  ΝΑ ΕΛΛΟΧΕΥΕΙ ΑΝΑ ΠΑΣΑ ΣΤΙΓΜΗ Ο ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΤΟΥ  ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΚΑΤΟΛΙΣΘΗΣΗΣ ΜΕ ΟΤΙ ΑΥΤΟ ΣΥΝΕΠΑΓΕΤΕ .-

    ΑΚΟΛΟΥΘΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ  ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΝΟΜΟ ΝΤΑΜΑΡΙ

     ΝΤΑΜΑΡΙ

    Για την αντιγραφή Φωτίου Στυ. Βασίλειος

     

     

     
  • lithari 12:49 am on 12/02/2018 Μόνιμος σύνδεσμος | Απάντηση  

    Τον 17ο – 18ο αιώνα, οι Σκιπετάρ, όπως αποκαλούνταν οι ίδιοι ως τότε, άλλαξαν το όνομα τους σε «Αλβανοί»….Αλβανία υπήρχαν μόνο 2 αλβανικά σχολεία, ενώ τα ελληνικά και τα τουρκικά, έφταναν τα 5.000. Το αλβανικό αλφάβητο καθιερώθηκε μόλις το 1908!Λίγο πριν τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, σε ολόκληρη περιοχή της Miredita, μόνο τρεις (!) άνθρωποι μπορούσαν να γράφουν και να διαβάζουν σε συνολικό πληθυσμό 18.000…Η δε Ιταλία, δεν μπορούσε να δεχτεί μια μεγάλη Ελλάδα και θεωρούσε την Αλβανία, περίπου ως προτεκτοράτο της. 

    Οι Αλβανοί και η καταγωγή τους: (Αλβανικοί) μύθοι και ιστορική πραγματικότητα

     

    Η αλβανική εθνική αφύπνιση, γνωστότερη ως «Αλβανική Εθνική Αναγέννηση» (rilindja), ξεκίνησε τις δεκαετίες του 1830 και του 1840. Τουλάχιστον στο ξεκίνημά του, το αλβανικό εθνικό κίνημα, ήταν παρόμοιο με τα άλλα εθνικά κινήματα της ευρύτερης περιοχής. Ξεκίνησε από μια μικρή ελίτ διανοούμενων που ζούσαν, κυρίως, σε μεγάλες πόλεις της οθωμανικής αυτοκρατορίας αλλά και την Ευρώπη.

     

    Αυτοί άντλησαν τις ιδέες και τα οράματά τους, κυρίως από τον Ευρωπαϊκό Διαφωτισμό, όπως αναφέρει το protothema.gr.
    Ο 19ος αιώνας, βρήκε τους Αλβανούς, ως έναν από τους πλέον καθυστερημένους και απομονωμένους λαούς της Ευρώπης. Ήταν αποκομμένοι και χωρίς επαφές με τον υπόλοιπο κόσμο. Υπήρχε υποτυπώδες οδικό δίκτυο (μουλαρόδρομοι θα λέγαμε καλύτερα) και πλήρης αναρχία, ως τις αρχές του 20ου αιώνα, όπως γράφει ο Αλβανός ποιητής Ασντρένι που ζούσε στο Βουκουρέστι και χρειάστηκε δύο μέρες για να μεταβεί από το Δυρράχιο στα Τίρανα, που απέχουν περίπου 40 χιλιόμετρα!

    Άλλο βασικό πρόβλημα της Αλβανίας, ήταν η έλλειψη ενός μεγάλου διοικητικού, οικονομικού και πολιτιστικού κέντρου. Υπήρχε μεγάλος αριθμός περιφερειακών κέντρων τα οποία είχαν διαμάχες μεταξύ τους και αποτελούσαν έτσι, παράγοντες διχόνοιας.

    Από την άλλη πλευρά, οι Οθωμανοί, ιδίως μετά τη Συνθήκη του Κιουτσούκ Καϊναρτζί (1774), που υπογράφτηκε έπειτα από την συντριπτική τους ήττα από τους Ρώσους και σήμανε την αρχή του εδαφικού κατακερματισμού της αυτοκρατορίας, υιοθέτησαν απέναντι στους Αλβανούς μια πολιτική υποκίνησης εσωτερικών τοπικών και θρησκευτικών διαιρέσεων και διαφορών. Θεωρούσαν τους Αλβανούς απλώς ως «Τούρκους» ή «Ορθόδοξους», κάτι που αποτέλεσε ένα από τα σοβαρότερα εμπόδια που συνάντησαν οι Αλβανοί στη δημιουργία της εθνικής τους ταυτότητας.

    Παράλληλα, μεγάλο πρόβλημα αντιμετώπιζαν οι Αλβανοί και στην εκπαίδευση. Ως τα τέλη του 19ου αιώνα, σε ολόκληρη την Αλβανία υπήρχαν μόνο 2 αλβανικά σχολεία, ενώ τα ελληνικά και τα τουρκικά, έφταναν τα 5.000. Το αλβανικό αλφάβητο καθιερώθηκε μόλις το 1908! Λίγο πριν τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, σε ολόκληρη περιοχή της Miredita, μόνο τρεις (!) άνθρωποι μπορούσαν να γράφουν και να διαβάζουν σε συνολικό πληθυσμό 18.000. Ο Σέρβος, πρώην πρωθυπουργός, Vladan Georgevitch στο βιβλίο του «Les Albanais et les Grandes Puissances», που κυκλοφόρησε στο Παρίσι το 1913 και μεταφράστηκε και στα γερμανικά, προσπαθούσε να πείσει τους αναγνώστες του, ότι οι Αλβανοί ήταν τόσο υποανάπτυκτοι, που εξακολουθούσαν να έχουν ουρές!

    Αλλά και ο Ιταλός E. Guicciardini, στο βιβλίο  του «Impressioni d’ Albania. Nuova Antologia» εξηγεί ότι: «Η Τουρκία συμπεριφέρεται στους Αλβανούς Μουσουλμάνους χειρότερα από τους Χριστιανούς, εξαιτίας του φόβου που έχει ότι η ενότητα του Ισλάμ θα δοκιμαστεί αν δημιουργηθεί εθνική συνείδηση σε ένα μέρος του μουσουλμανικού κόσμου, προβάλλοντας τη θρησκευτική αλληλεγγύη.
    Στην Αλβανία, αυτή η αποτρεπτική πολιτική εκτείνεται επίσης και στον χριστιανικό πληθυσμό (η μόνη περίπτωση), καθώς οι Τούρκοι φοβούνται ότι θα έχουν αρνητική επιρροή επάνω στους Αλβανούς μουσουλμάνους»
    Οι θεωρητικοί του αλβανικού εθνικού κινήματος
    Ο Naum Vedilarxhi (1767 – 1846), ήταν ο πρώτος ιδεολόγος του αλβανικού εθνικού κινήματος. Συνέκρινε την κατάσταση των Αλβανών, με εκείνη της προνύμφης που μια μέρα θα γίνει πεταλούδα.
    Ο Πάσχο Βάσα ήταν πατριώτης, πολιτικός και μυθιστοριογράφος από τη Σκόδρα. Στο ποίημα του «O moj Shqypni» («Ω φτωχή μου Αλβανία»), γράφει:
    «Αφυπνισθείτε Αλβανοί, ξυπνήστε από το βαθύ ύπνο σας. Ας ορκιστούμε όλοι μας, σαν αδέλφια, να μην νοιαζόμαστε για εκκλησίες και τζαμιά. Η πίστη των Αλβανών είναι ο Αλβανισμός!»

     

    Ο Naim Frasheri (1846 – 1900), ήταν Αλβανός εθνικιστής, μουσουλμάνος (Μπεκτασής), σημαντικός ρομαντικός ποιητής και σημαίνουν στέλεχος της «Αλβανικής Αναγέννησης»
    Ο Fan Noli (Theofan Stilian Noli), (1882 – 1965), ήταν Αλβανός εθνικιστής, συγγραφέας, λόγιος, διπλωμάτης, πολιτικός και ιερωμένος, ιδρυτής της Αλβανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και πρωθυπουργός της Αλβανίας το 1924.

    Τέλος, ο Gjergi Fishta (1871 – 1940), ήταν Αλβανός εθνικιστής, Φραγκισκανός μοναχός, ποιητής και μεταφραστής.

    Το Συνέδριο του Βερολίνου – Η Λέγκα του Πρίζρεν

     

    Μετά τη Συνθήκη Ειρήνης του Αγίου Στεφάνου και τα προβλήματα που αυτή δημιούργησε, συγκλήθηκε το Συνέδριο του Βερολίνου (1878) με σκοπό ένα πιο ορθολογικό διαχωρισμό της οθωμανικής αυτοκρατορίας. Ανάμεσα στις άλλες αποφάσεις του Συνεδρίου, αποφασίστηκε  το μοίρασμα επαρχιών που κατοικούνταν από Αλβανούς σε άμεσους γείτονες. Το Συνέδριο δεν αναγνώριζε καν ότι υπήρχε «Αλβανικό Ζήτημα» και ο Γερμανός καγκελάριος Μπίσμαρκ, έστειλε ένα άλλο, πολύ πιο ανησυχητικό σήμα, λέγοντας ότι η «Αλβανία δεν ήταν τίποτα περισσότερο από μια γεωγραφική έκφραση». Δύο Αλβανοί Εθνικιστές ηγέτες ο Abdyl Frasheri και ο Υani Vreto που πήγαν στο Συνέδριο, δεν κατάφεραν να συναντήσουν κανένα σημαντικό πρόσωπο.
    Αυτή η αποτυχημένη προσπάθεια, είχε σαν αποτέλεσμα τη δημιουργία της Λέγκας του Πρίζρεν, μίας πολιτικο -στρατιωτικής οργάνωσης, που σήμανε ουσιαστικά τη μετάβαση του «ρομαντικού» εθνικού κινήματος, σε ένα πραγματικά εθνικό κίνημα με εθνική αλβανική ιδεολογία.
    Παρά την στρατιωτική ήττα της Λέγκας από τους Οθωμανούς, η ίδρυσή της αποτελεί μια ιστορική καμπή στην ιστορία των Αλβανών.

    Η αυστριακή και ιταλική διείσδυση στην Αλβανία – Η ίδρυση του αλβανικού κράτους
    Πάγιος στόχος της Ρωσίας κατά τον 19ο αιώνα, όπως έχουμε δει και σε άλλα άρθρα, ήταν η κάθοδος της στο Αιγαίο. Από την άλλη πλευρά, η Αυστροουγγαρία είχε εδαφικές βλέψεις στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη και άλλες βορειοδυτικές περιοχές των Βαλκανίων. Η δε Ιταλία, δεν μπορούσε να δεχτεί μια μεγάλη Ελλάδα και θεωρούσε την Αλβανία, περίπου ως προτεκτοράτο της. Με την ίδρυση σχολείων, τη συνδρομή του Βατικανού αλλά και με πολιτιστικές παρεμβάσεις, οι Ιταλοί είχαν πετύχει να διεισδύσουν στην Αλβανία.

    Κατά τη διάρκεια των Βαλκανικών πολέμων, Ιταλία και Αυστροουγγαρία έκαναν τα πάντα για να δημιουργήσουν αλβανικό κράτος, σε βάρος της Σερβίας στον βορρά και της Ελλάδας στο νότο.

    Παρά την καθυστέρηση στην κατάληψη των Ιωαννίνων, οι ελληνικές δυνάμεις στη συνέχεια, κατέλαβαν την Κορυτσά, την Πρεμετή, το Αργυρόκαστρο και το Τεπελένι, ενώ Σέρβοι και Μαυροβούνιοι προέλαυναν προς το Δυρράχιο (οι πρώτοι) και τη Σκόδρα, την οποία και κατέλαβαν (οι δεύτεροι).

    Παράλληλα, ελληνικές δυνάμεις ξεκίνησαν από την Πρέβεζα για την Αυλώνα. Οι Ιταλοί που το πληροφορήθηκαν, υποκίνησαν τους Αλβανούς να ανακηρύξουν ανεξάρτητο κράτος με πρωτεύουσα την Αυλώνα(26/11/1912). Αρχηγός της κίνησης αυτής, ήταν ο Τούρκος Ισμαήλ Κεμάλ, ο οποίος «αυτοχρίστηκε» Αλβανός και ζήτησε από τις Μεγάλες Δυνάμεις, να αποτρέψουν την κατάληψη από τις ελληνικές δυνάμεις της Αυλώνας, κάτι που πέτυχε.
    Ασφυκτικές πιέσεις ασκήθηκαν προς τους Σέρβους να οπισθοχωρήσουν, αλλά και τους Μαυροβούνιους, να εγκαταλείψουν τη Σκόδρα.

    Με τη Συνθήκη του Λονδίνου, στις 17/5/1913 και το Πρωτόκολλο της Φλωρεντίας, στις 17/12/1913, καθορίστηκαν τα σύνορα του νέου αλβανικού κράτους, παρά τις διαμαρτυρίες και τις προσπάθειες της ελληνικής πλευράς, που έβλεπε ένα μεγάλο κομμάτι της Βόρειου Ηπείρου να προσαρτάται στην Αλβανία.

    Οι Αλβανοί και η Ιλλυρία

    Το όνομα «Αλβανία», παρουσιάζεται για πρώτη φορά στα μέσα του 11ου αιώνα στην «Ιστορία» του Μιχαήλ Ατταλειάτη. Στην ίδια «Ιστορία», υπάρχει και η λέξη «Αρβανίτης». Στον Γ. Ακροπολίτη, οι τίτλοι αυτοί πολλαπλασιάζονται, παρουσιάζονται σαν «Άλβανον» και «Αλβανίτης», ενώ στον Εφραίμ (1313), βρίσκουμε τις λέξεις «Αλβανούς» και «Άλβανον».
    Η λέξη «Αρβανίτης» εμφανίζεται και στην «Αλεξιάδα», της Άννας Κομνηνής.
    Ο Peter Lock, στο έργο του «Οι Φράγκοι στο Αιγαίο, 1204-1500», γράφει ότι η πρώτη αναφορά σε οργανωμένες επιθέσεις Αλβανών στην Ελλάδα, υπάρχει σε βενετικά αρχεία.
    Συγκεκριμένα, η πρώτη μαζική επίθεση, έγινε στον Πτελεό της  Θεσσαλίας το 1350.
    Τον 17ο – 18ο αιώνα, οι Σκιπετάρ, όπως αποκαλούνταν οι ίδιοι ως τότε, άλλαξαν το όνομα τους σε «Αλβανοί».
    Οι δύο, σκοτεινοί αυτοί αιώνες, της αλβανικής ιστορίας, ο 17ος και ο 18ος , είναι επίσης συνδεδεμένοι με τον προσηλυτισμό της πλειονότητας των Αλβανών στο Ισλάμ.
    Αρχικά, η αλβανική ελίτ, υποστήριξε ότι ήταν απόγονοι των Πελασγών! Στη συνέχεια όμως, οι Πελασγοί αντικαταστάθηκαν από τους Ιλλυριούς. Ειδικά μετά το τέλος του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου, όταν πολλοί Αλβανοί διανοούμενοι βρέθηκαν στις Η.Π.Α., η προπαγάνδα τους, άγγιξε τα όρια της γελοιότητας.
    O Fan Noli, έγραφε το 1916: «Οι Αλβανοί είναι οι μόνοι νόμιμοι κάτοικοι της Αλβανίας. Κατέχουν αυτή τη χώρα προ αμνημονεύτων χρόνων πολύ πριν τους Έλληνες και τους Σλάβους που ήρθαν στη Βαλκανική Χερσόνησο» .
    Ο Kristo Dako, έγραφε: «(Οι Αλβανοί), είναι οι απόγονοι των αρχικών κατόχων του εδάφους» (1917)
    Τον Σεπτέμβριο του 1918, στην αμερικανική εφημερίδα «New York Evening Sun», δημοσιεύεται ένα άρθρο με τίτλο «Οι αρχαίοι Ιλλυριοί στην Αντάντ: Μετά 2.000 χρόνια μοναχικού αγώνα οι Αλβανοί ενώνουν τις δυνάμεις τους με τους στρατιώτες της δημοκρατίας – Το λυκόφως ενός γλαφυρού λαού» (όλα αυτά είναι οι Αλβανοί, όπως καταλαβαίνετε…)
    Οι Fan Noli, Faik Konitsa, Kostadin Cekrezi και Kristo Dako, που βρέθηκαν στις Η.Π.Α. στις αρχές του 20ου αιώνα, έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην παρουσίαση της Αλβανίας στον υπόλοιπο κόσμο.
    Το 1919, ο Cekrezi, έγραφε ότι «σήμερα είναι γενικώς αναγνωρισμένο (σημ: από ποιους;) ότι οι Αλβανοί είναι η πιο αρχαία φυλή στη νοτιοανατολική Ευρώπη. Όλες οι ενδείξεις (σημ: ποιες είναι αυτές;), τονίζουν το γεγονός ότι είναι απόγονοι των πρώτων ινδοευρωπαίων μεταναστών που εμφανίστηκαν στους ιστορικούς χρόνους από τους συγγενείς Ιλλυριούς, Μακεδόνες και Ηπειρώτες».

    Παράλληλα, η αλβανική προπαγάνδα, διατυμπανίζει ότι ο Μέγας Αλέξανδρος και ο Πύρρος ήταν Αλβανοί, η Θέτις (μητέρα του Αχιλλέα), πήρε το όνομά της από το det (θάλασσα), η θεά Ήρα από το ere (άνεμος), ο Δευκαλίων από το dhe Ka lene (αυτός που άφησε τη Γη), ενώ ο Cekrezi πάλι, αναφέρεται στον «Αλβανό Δία (!), του οποίου η ανάμνηση επιβιώνει ακόμα και σήμερα με την ονομασία του θεού ως Zot από τους σύγχρονους Αλβανούς»…
    Μια πρώτη απάντηση στις αλβανικές θεωρίες
    Ένας από τους πρώτους που αμφισβήτησαν την καταγωγή των Αλβανών από τους αρχαίους Ιλλυριούς της Βαλκανικής, ήταν ο Νικόλαος Νικοκλής, στο έργο του «Περί της Αυτοχθονίας των Αλβανών ήτοι Σκιπετάρ», που έγραψε στη Γερμανία το 1855. Ο Νικοκλής, θεωρούσε ότι οι Αλβανοί κατάγονται από την περιοχή του Καυκάσου.
    Στον εκτενή πρόλογό του, στο βιβλίο της Μαρίας Μιχαήλ – Δέδε, «Οι Έλληνες Αρβανίτες», ο Αχιλλέας Γ. Λαζάρου, αναφέρεται σε μια σειρά επιστημόνων οι οποίοι αρνούνται την εντοπιότητα των Αλβανών στο έδαφος της σημερινής Αλβανίας. Αυτοί είναι μεταξύ άλλων, ο Ρουμάνος Th. Capidan, οι επίσης Ρουμάνοι Al. Rosetti και Radu Vulpe, ο Βούλγαρος Vl. Georgiev  κ.α.
    Στο θέμα αυτό, με τις αντίθετες απόψεις από αυτές των Αλβανών, θα επανέλθουμε σύντομα. Κλείνουμε αυτό το κεφάλαιο με, ένα απόσπασμα από το βιβλίο του Γάλλου διπλωμάτη Ρενέ Πιο (1883-1951), με τίτλο ‘’Η Δυστυχισμένη Ήπειρος’’:
    ‘’Η Ευρώπη πρόκειται να επιτρέψει τη διάπραξη ενός εγκλήματος και η τύχη των μερών της Β. Ηπείρου θα είχε ήδη κανονιστεί. Οι Μεγάλες Δυνάμεις, υποκλινόμενα προ των ιταλικών ορέξεων θα έχουν παραχωρήσει εις το υποθετικόν  βασίλειον  της Αλβανίας εδάφη κατοικημένα από Έλληνες πατριώτες, παραδίδουσι αυτούς εις την τυραννίαν των Αλβανών. Η Ιταλία ζητούσα να κάμει την Αλβανίαν όσο δυνατόν μεγάλην, προς μόνον σκοπόν να την μοιραστεί αργότερον με την Αυστροουγγαρίαν, νομίζοντας ότι η συνένοχος της θα την αφήσει να εγκατασταθεί εις τον Αυλώνα και να τον κάμει πρωτεύουσα της Ιταλικής αποικίας εις Αλβανίαν’’.

    Έλληνες και Αλβανοί τον 19ο αιώνα – Προσπάθειες προσέγγισης

    Τον Απρίλιο του 1847, ξεσηκώθηκαν οι εξισλαμισμένοι Έλληνες μουσουλμάνοι της περιοχής της Αυλώνας, ενάντια στον σουλτάνο, αφού ήρθαν σ’ επαφή με τον τότε πρωθυπουργό  της χώρας μας, Ιωάννη Κωλέττη. Αρχηγός του κινήματος, ήταν ο καταγόμενος από το Κούτσι της Αυλώνας Ζεϊνέλ (μπέης) Γκιώνη Λέκα, ο οποίος είχε προσωπική φιλία με τον Κωλέττη, από τον οποίο και επηρεάστηκε στις παράτολμες ενέργειές του.

    Αρχικά, το κίνημα είχε πολλές επιτυχίες και εξαπλώθηκε από το Μπεράτι μέχρι την Κόνιτσα και τη Θεσπρωτία. Τελικά, οι Τούρκοι μετά τον αρχικό αιφνιδιασμό, συγκέντρωσαν ισχυρές δυνάμεις από τα Γιάννενα και το Μοναστήρι και συνέτριψαν τους επαναστάτες. Το κίνημα, είχε διάρκεια 5 μήνες (Απρίλιος- Αύγουστος 1847). Ο Γκιώνη Λέκα, κρύφτηκε μερικούς μήνες και αφού είδε ότι δεν υπήρχε σωτηρία, παραδόθηκε τον Οκτώβριο του 1848. Στις 15 Αυγούστου 1847, στο χωριό Κουρλέσι της Αυλώνας, 47 μπέηδες και άρχοντες της περιοχής, συνέταξαν ένα έγγραφο το οποίο έστειλαν στο Κωλέττη, με τον σύνδεσμο τους Στέφανο Τσάλη , από το Κηπαριό της Χειμάρρας. Σ’ αυτό, οι μουσουλμάνοι της περιοχής, δηλώνουν ότι είναι απόγονοι Ελλήνων και ζητούν βοήθεια της μητέρας Ελλάδας! Ουσιαστικά δηλαδή, την ένωση με τη χώρα μας.

    Ο θάνατος του Κωλέττη (31 Αυγούστου 1847), έδωσε τέλος σε οποιαδήποτε σκέψη για περαιτέρω κινήσεις, ενώ ήταν καθοριστικός και για την αποτυχία του κινήματος του Γκιώνη Λέκκα . Μια δεύτερη προσπάθεια, φαίνεται ότι έγινε αργότερα, στα χρόνια του Γεώργιου Α’! Καθώς στη χώρα μας υπήρχε η άποψη ότι η Αλβανία δεν μπορεί ν’  αποτελέσει ξεχωριστό κράτος, έγιναν προσπάθειες δημιουργίας δυαδικού βασιλείου, με ηγεμόνα τον Γεώργιο Α! Ο Leonidas Embirikos στο ‘’Histoire de la Langue albanaiseen Grece de la Greation de l’ Etact Hellenidue Jusdn’ a nos Jours’’(2002), δημοσιεύει δυο σχέδια συντάγματος του σχεδιαζόμενου ελληνοαλβανικού κράτους.

    Η προοπτική δημιουργίας ενιαίου ελληνοαλβανικού κράτους, υποχωρεί μετά την πρώτη δεκαετία του 20ου αιώνα και παύει μετά τους Βαλκανικούς πολέμους και την ίδρυση της Αλβανίας .

     
  • lithari 5:57 am on 10/02/2018 Μόνιμος σύνδεσμος | Απάντηση  

    ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΕΠΕΣΕ. ΤΑ ΔΕΚΑΤΡΙΑ (13) ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΖΗΤΟΥΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ …ΕΡΩΤΩ :   (Τον  ΚΑΤΑ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ) ΔΗΜΟΣ ΖΙΤΣΑ, ΤΗΝ  ΠΕΡΙΦΕΡΙΚΗ  ΕΝΟΤΗΤΑ  ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ, ΤΗΝ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ   ΔΙΟΙΚΗΣΕΙ  ΗΠΕΙΡΟΥ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ  ΤΟΝ  ΠΡΟΕΔΡΟΣ  ΤΟΥ ΛΙΘΙΝΟΥ   ΚΑΙ ΚΑΘΕ  ΕΜΠΛΕΚΟΜΕΝΗ ΑΛΛΗ ΑΡΜΟΔΙΑ ΑΡΧΗ Η μεταλλική σιδερένια  γέφυρα τύπου MPELY  που είναι   πάνω από το ΠΕΣΜΕΝΟ  ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ  ποτέ  έγινε  η τελευταία συντήρηση 

    ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΕΠΕΣΕ. ΤΑ ΔΕΚΑΤΡΙΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΖΗΤΟΥΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ .

    Πολύ όψιμα πολλοί ενδιαφέρων έπεσε και αρκετή μελάνη χύνετε  να  γράφοντα διάφορα σχετικά  με την ΠΤΩΣΗ ΤΟΥ  ΦΥΣΙΚΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΜΝΗΜΕΙΟΥ   ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ ΜΑΣ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ.

    Με   διαφορές  ερμηνείες  και άποψης  για τις οποίες  η είναι εκτός αντικείμενου και αστήριχτες, παντελώς εκείνων των  στοιχείων σε πραγματικά γεγονότα  η επικαλούνται εκείνες  τις φυσικές η ανθρώπινες αίτιες  που προκάλεσαν να  πέσει  το  θεογεφυρο.

    …προσπαθώντας να βρω  και να συνδυάσω τα γραφόμενα των διαφορών  άρθρων  μου δημιουργούνται  μερικές σκέψης  και απόρροιες που με προβλημάτισαν και μου κέντρισαν το ενδιαφέρων παραθέτω τα παρακάτω ερωτήματα προς προβληματισμό  .

    ΕΡΩΤΩ :   ( Τον  ΚΑΤΑ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ) ΔΗΜΟΣ ΖΙΤΣΑ, ΤΗΝ  ΠΕΡΙΦΕΡΙΚΗ  ΕΝΟΤΗΤΑ  ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ, ΤΗΝ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ   ΔΙΟΙΚΗΣΕΙ  ΗΠΕΙΡΟΥ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ  ΤΟΝ  ΠΡΟΕΔΡΟΣ  ΤΟΥ ΛΙΘΙΝΟΥ   ΚΑΙ ΚΑΘΕ  ΕΜΠΛΕΚΟΜΕΝΗ ΑΛΛΗ ΑΡΜΟΔΙΑ ΑΡΧΗ:

    1. Η μεταλλική σιδερένια  γέφυρα τύπου MPELY  που είναι   πάνω από το ΠΕΣΜΕΝΟ  ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ  ποτέ  έγινε  η τελευταία συντήρηση της , στην διάρκεια της συντήρησης  χρησιμοποιήθηκαν  χωματουργικά η αλλά μηχανήματα  τα οποία είχαν ως  βάσει κίνηση το ΠΕΣΜΕΝΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ.

    2. Ποτέ τοποθετήθηκαν ( ΠΕΡΝΟΥΣΑΝ ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ) η δυο σωλήνες  (ενδεχόμενος  άρδευσης )  και μια ( ύδρευσης μικρής διαμέτρου)  επάνω στο  θεογεφυρο πια αρμόδια αρχή έtheogefyroEPESE TO THEOGEFIROδωσε την αδεία  ΥΠΑΡΧΗ  ΜΕΛΕΤΗ ΣΚΟΠΙΜΟΤΗΤΑΣ τη σκοπό εξυπηρετούσαν  .

    3. Υπήρξε πρόσφατα  (προηγούμενο χρόνο ) η μέσα στο χρόνο που διανύουμε  οποιαδήποτε παρέμβαση στις υπάρχουσες  δυο σωλήνες  ( για τυχών επίσκεψη   βλάβης των σωλήνων ) η αντικατάσταση  τμήματος φθαρμένων σωληνώσεων , αν ΝΑΙ τη μηχανήματα χρησιμοποιήθηκαν για της προαναφερόμενες εργασίες  ( εφόσον αυτές έγινα ) ΚΑΙ ΑΝ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΑΝ  ΓΝΩΡΙΖΕ ΤΟ  ΑΡΜΟΔΙΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

    4. ΕΡΩΤΩ¨: η Περιφερική  Ενότητα Ιωαννίνων αν υπαρχή   μελέτη ΕΔΡΑΣΕΙ ΤΗΣ ΥΠΑΡΧΟΥΣΑΣ  ΜΕΤΑΛΛΙΚΗΣ ΓΕΦΥΡΑΣ ΤΥΠΟΥ  Μπέλεϋ και περιβαλλοντολογικών επιπτώσεων .

    5. ΕΡΩΤΩ΅: η  Περιφερική  Ενότητα Ιωαννίνων, Υπαρχή πλήρης γεωλογική μελέτη ΘΕΜΕΛΙΩΣΗΣ  της γέφυρας.

    6. ΕΡΩΤΩ: η  Περιφερική  Ενότητα Ιωαννίνων,  Η εργασίες στήριξης και κατασκευής  της τύπου Μπέλεϋ γέφυρα στο θεογεφυρο  έγιναν κατόπιν δημοπρασία( ΜΕΙΟΔΟΤΙΚΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ) και η εργασίες κατασκευής της έγιναν από ιδιώτη εργολάβο  η την όλοι επίβλεψη είχε το ανάλογο τμήμα ( μηχανικό ) του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ η υπήρξε κάποια άλλη εναλλακτική λύση.

    7. ΕΡΩΤΩ: η Περιφερική  Ενότητα Ιωαννίνων Πιο ήταν το επιτρεπόμενο ανώτατο όριο φορτίο τονάζ  διέλευσης ( πέρασμα )  ( ανά  άξονα ) για τα βαριά οχήματα (φορτηγά  χωματουργικά μηχανήματα  η το συνολικό επιτρεπόμενο φορτίο ενός οχήματος .

    8. ΕΡΩΤΩ¨: το οδόστρωμα της γέφυρα από κατασκευής  της  και θέση σε κυκλοφορία  ήταν  μεταλλικά ελάσματα ( φύλα λαμαρίνας ) η από δοκούς  ξύλου. Όπως και να  έχει ποτέ έγινε η τελευταία αντικατάσταση του  φθαρμένου οδοστρώματος 

    9. ΕΡΩΤΩ : την αποκεντρωμένη διοικήσεις Ηπείρου – Δυτικής Μακεδονίας  ποιο είναι εκείνο το χρηματικό  πόσο ( αριθμός εντάλματος η αριθμό επιταγής ) που  διέθεσε τα τελευταία τρία χρόνια (2017-2016-2015) για την συντήρηση της  υπάρχουσας γεφύρας τύπο Μπέλεϋ στην θέσης θεογεφυρο.

    10. ΕΡΩΤΩ¨: Πιο είναι το συνολικό βάρος ανά τομέα στήριξης ( πέδιλα θεμελίωσης ) και ποσά ήταν τα σημεία θεμελίωσης , ποσά τα σημεία  στήριξης της  γεφύρας

    11. ΕΡΩΤΩ¨: Η ΤΥΠΟΥ ΜΠΕΛΕΥ ΓΕΦΥΡΑ , α. Πιο είναι το συνολικό  μήκος της γεφύρας , β. πιο το συνολικό βάρος της μεταλλικής κατασκευής ( συμπεριλαμβανόμενου και του οδοστρώματος ) , γ. ποσά κυβικά  μπετόν  χρησιμοποιήθηκαν στα σημεία εδράσει-θεμελιοση της γέφυρας  και πια η απόσταση από το κάθετο πρανές (όχθη γκρεμός  ως προς τον άξονα ψ) του πόταμου των δυο σημείο  εδράσεις της γέφυρας  ,ε. ΣΕ ΚΑΘΕΤΗ ΚΑΙ ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ ΤΟΜΗ ΠΟΣΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΠΟΣΤΑΣΗ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ ΠΕΣΟΝΤΟΣ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΥΠΑΡΧΟΥ ΣΑΣ ΜΕΤΑΛΛΙΚΗΣ ΓΕΦΥΡΑΣ ΤΥΠΟΥ ΜΠΕΛΕΥ ΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΞΟΝΑ Χ ΚΑΙ Ψ ( του πεσόντος θεογεφυρου και της υπάρχουσας τύπου μπελευ γέφυρας ) ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΑ, στ. το συνολικό ύψος ( του πεσόντος θεογεφυρου και της υπάρχουσας τύπου μπελευ γέφυρας ) από το κατώτατο σημείο της κοίτης του ποταμού  ως προ του άξονα χ και τυχών υψομετρική διάφορα σε σχέση με την κατώτατο σημείο της κοίτης του Καλαμά αλλά και τον προσανατολισμό   ανατολή  δύση  .  

    12. ΕΡΩΤΩ ¨: Πιο ήταν το συνολικό βάθος θεμελίωσης ανά τομέα στήριξης  (πέδιλο κολόνες – σημείο εδράσει ) στα δυο άκρα της γέφυρας

    13. ΕΡΩΤΩ: Κατά το προηγούμενο χρονικό διάστημα των δυο τελευταίων χρονών  και συγκεκριμένα  την χρονική περίοδο του ποτίσματος  των  καλοκαιρινών  μηνών,  μήπως   υπήρξε διαρροή σπάσιμο τμήματος  ΝΑΙ Η ΟΧΙ του αύλακα  που μετάφερε  νερό αρδεύσει από την δέση του μαυροποταμου προς τον κάμπο του Λίθινου και στο σημείο της  δέση (διακλάδωση ) προ του κάμπο  των πατερών (Σακελαρκου) .

    Θέλω να πιστέψω ότι  στο παραπάνω  ερωτήματα  μου θα ύπαρξη ανταπόκριση .

    Υστερόγραφο:  πολλά δε από τα ερωτήματα είναι ειδικευμένα πιστεύω ώμος ότι τα έγραψα και τα περιέγραψα  όσο το δυνατών πιο απλά  για να είναι κατανοητά  από όλους  που δεν γνωρίζουν της έννοιες  και  της όποιες αναγραφόμενες ορολογίες .

    Για την αντιγραφή  Φωτίου Στυ. Βασίλειος

     

     
  • lithari 1:16 pm on 09/02/2018 Μόνιμος σύνδεσμος | Απάντηση  

    ΕΠΕΣΕ ΤΟ ΘΕΟΓΕΘΥΡΟ Ναι διαβάστε τα λάθη και τους λόγους…ΕΠΙΣΗΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΤΟΥΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΙΩΝ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ  ΠΑΤΡΩΝ  ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΞΕΝΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ ΤΩΝ ΤΜΗΜΑΤΩΝ   ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ  ΚΑΙ  ΤΟΠΟΓΡΑΦΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ  ΝΑ ΑΝΑΘΕΣΟΥ ΣΤΟΥΣ ΕΠΙ ΠΤΥΧΙΟ ΦΟΙΤΗΤΕΣ  ΣΤΟΥΣ  ΤΗΝ ΠΤΥΧΙΑΚΗ  ΤΟΥΣ ΔΙΑΤΡΙΒΗ ΜΕ  ΘΕΜΑ ((  ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ  ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ?  ΟΙ  ΑΙΤΙΕΣ  ΠΤΩΣΗΣ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ )). ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΤΟ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΑΜΕ … 

     

     

     ΘΑ ΠΕΣΕΙ ΤΟ ΓΕΦΥΡΙ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΕΠΕΣΕ

    ΦΩΝΑΖΑΜΕ ΚΑΙ ΓΡΑΦΑΜΕ  ΘΑ ΠΕΣΕΙ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ

    ΣΕΛΙΔΕΣ ΕΠΙ ΣΕΛΙΔΩΝ ΜΕ ΤΗΣ ΕΛΑΧΙΣΤΕ ΓΝΩΣΗΣ ΣΤΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΕΔΑΦΩΝ  ΚΑΙ ΓΕΩΛΟΓΙΑΣ ΠΟΥ ΣΠΟΥΔΑΣΑΜΕ  ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΥΡΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ ΔΙΔΑΞΕΣ.

    ΘΑ ΠΕΣΕΙ  ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΛΕΓΑΜΕ

    ΑΛΛΑ ΠΟΙΟΣ ΜΑΣ ΑΚΟΥΓΕ ΦΩΝΗ ΒΟΩΝΤΟΣ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΟ.

    ΘΑ ΠΕΣΕΙ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ

    ΣΚΟΥΖΑΜΕ ΚΑΙ ΓΡΑΦΑΜΕ ΣΕΛΙΔΕΣ ΕΠΗ ΣΕΛΙΔΩΝ

    ΘΑ ΠΕΣΕΙ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ

    Η ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΓΙΝΕΙ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΕΣ

    ….ΣΑΝ Ο ΒΛΑΧΟΣ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΤΥΡΙ …..

    ΕΠΕΣΕ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ  ΓΕΦΥΡΙ ΕΠΕΣΕ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ

    ΕΠΗ ΤΟΥ ΑΠΟΤΡΟΠΑΙΟΥ ΚΑΙ ΑΧΑΡΟΥ ΠΛΕΟΝ ΤΟΠΙΟΥ ΚΟΡΚΟΔΙΛΙΑ ΔΑΚΡΥΑ ΧΥΝΟΝΤΑΙ ΜΕ ΘΛΙΨΗ ΚΑΙ ΜΕ ΠΟΝΟ

    ΕΠΕΣΕ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ

    ΖΙΤΣΑ _n

    theogefyro

    ((ΧΑΧΑ ΠΑΝΙΚΟΣ )) ΔΑΚΡΥΑ ΚΛΑΜΑ ΟΔΥΡΜΟΣ ΕΠΕΣΕ ΠΩΣ…

    ΣΥΣΚΕΨΗΣ  ΚΟΡΔΕΛΕΣ ΚΟΚΚΙΝΕΣ  ΚΑΙ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ ΔΙΕΛΕΥΣΗΣ 

    ΔΙΑΚΟΠΕΙ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΤΕΧΝΙΚΟΥ ΜΕΤΑΛΙΚΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΤΑΣΚΕΒΗΣ  ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΜΑΣ  ΜΗΝ ΣΥΜΒΕΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΤΥΧΗΜΑ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    ΕΠΕΣΕ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ

    ΓΡΑΦΑΜΕ  ΚΑΙ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΑΜΕ  ΟΠΟΥ ΜΠΟΡΟΥΣΑΜΕ

    ΕΠΕΣΕ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ  ΚΟΣΜΗΜΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΗ ΠΟΙΑ

    ΕΠΕΣΕ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ

    ΤΟ  ΡΙΞΑΜΕ ΕΜΕΙΣ  ΕΜΕΙΣ Η ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΜΕΙΣ ΤΑ ΝΟΗΜΟΝΑ ( ΧΜ ) ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ ΕΜΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΑΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ Η ΦΥΣΗ ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΕ  ΑΠΟ ΚΑΤΑΒΟΛΗΣ ΚΟΣΜΟΥ  

    ΕΠΕΣΕ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ

    ΣΤΕΡΝΗ ΜΟΥ ΓΝΩΣΗ  ΝΑ ΣΕ ΕΙΧΑ ΠΡΩΤΑ

    ΕΠΕΣΕ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ

    ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ  Σελίδα ΛΙΝ ΑΠΟ ΠΟΤΕ  ΓΡΑΦΑΜΕ ΕΜΕΙΣ ( κατά τα αλλά γραφικοί ….)  

    https://wordpress.com/stats/post/11175/boskotsopanhs.wordpress.com

    ΠΡΙΝ ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ  ΚΑΙ ΠΡΙΝ ΠΑΡΑΣΥΡΘΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΛΥΘΕΙ στα εξόν συνετέθη  ΚΑΙ  ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΟΥ ΑΙ ΝΙΚΟΛΑ  ( …βαλτέ  φτερά στα ποδιά σας και τρέξτε το μυαλό σας ) ΣΩΣΤΕ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΤΟΝ ΑΙ ΝΙΚΟΛΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ  ΚΑΝΩ ΕΚΛΥΣΗ ΣΤΟΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΗΠΕΙΡΟΥ , ΤΟ ΔΗΜΑΡΧΟ ( ΤΟΥ ΚΑΤΑ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ) ΔΗΜΟΥ ΖΙΤΣΑΣ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΟΤΑΤΟ ΠΑΤΕΡΑ ΥΜΩΝ ΚΑΙ ΗΜΩΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥΣ ΦΟΡΕΙΣ ,

    ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΧΑΘΗΚΕ

    ΑΣ ΜΗΝ ΧΑΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΕΚΚΛΗΣΑΚΙ ΤΟΥ ΑΙ ΝΙΚΟΛΑ ΠΟΥ ΚΙΝΔΥΝΕΨΕΙ ΑΜΕΣΑ

    ΣΑΣ ΚΑΛΩ ΜΕ ΤΟ ΚΥΡΟ ΣΑΣ ΤΗΣ ΔΙΚΕΣ ΣΑΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ ΝΑ ΑΡΧΙΣΟΥΝ ΑΜΕΣΑ ΤΑ ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΑ ΕΡΓΑ ΥΠΟΣΤΥΛΩΣΗΣ ΤΟΥ Α¨ΝΙΚΟΛΑ.….

    ΕΠΙΣΗΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΤΟΥΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΙΩΝ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ  ΠΑΤΡΩΝ  ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΞΕΝΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ ΤΩΝ ΤΜΗΜΑΤΩΝ   ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ  ΚΑΙ  ΤΟΠΟΓΡΑΦΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ  ΝΑ ΑΝΑΘΕΣΟΥ ΣΤΟΥΣ ΕΠΙ ΠΤΥΧΙΟ ΦΟΙΤΗΤΕΣ  ΣΤΟΥΣ  ΤΗΝ ΠΤΥΧΙΑΚΗ  ΤΟΥΣ ΔΙΑΤΡΙΒΗ ΜΕ  ΘΕΜΑ ((  ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ  ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ?  ΟΙ  ΑΙΤΙΕΣ  ΠΤΩΣΗΣ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ )).

    ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΤΟ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΑΜΕ 

    ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ  ΤΟ ΡΙΞΑΜΕ ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ

    ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΗ ΠΟΙΑ

    ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ  ΦΥΣΗΣ ΤΟ ΚΑΝΑΜΕ ΚΟΥΡΝΙΑΧΤΟ ΚΑΙ ΣΤΑΧΤΗ

    ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΕΝΑ ΟΝΕΙΡΟ ΣΤΗΣ ΚΙΤΡΙΝΙΣΜΕΝΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

    ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΚΑΜΑΡΩΣΤΕ  ΤΟ ΜΕΤΑΛΛΙΚΟ  ΣΚΟΥΡΙΑΣΜΕΝΟ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑ

    ΜΠΡΑΒΟ ΜΑΣ ΑΞΙΖΕΙ ΤΟ ΜΕΤΑΛΛΙΟ ΤΗΣ  ΜΗ ΥΠΑΡΞΗΣ ΤΟΥ.- 

    Για την αντιγαρφή  Φωτίου Στυ. Βασίλειος

     

     
  • lithari 12:35 am on 09/02/2018 Μόνιμος σύνδεσμος | Απάντηση  

    Διακοπεί συγκοινωνίας  στο επαρχιακό δρόμο Λίθινο  Ζίτσας  μετά την  πτώση (έπεσε )  του θεογεφυρο  . Το φαινόμενο της κατολίσθησης  είναι σε εξέλιξη ΚΑΙ ΑΠΕΙΛΗ ΑΜΕΣΑ ΤΗΝ  ΣΤΑΤΙΚΟΤΗΤΑ  ΤΗΣ ΜΕΤΑΛΛΙΚΗΣ ΓΕΦΥΡΑΣ ΜΠΕΛΕΙ  ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ  ΤΟΥ ΑΙ ΝΙΚΟΛΑ . 

    Διακοπεί συγκοινωνίας  στο επαρχιακό δρόμο Λίθινο  Ζίτσας  μετά την  πτώση (έπεσε )  του θεογεφυρο  .

    Το φαινόμενο της κατολίσθησης  είναι σε εξέλιξη ΚΑΙ ΑΠΕΙΛΗ ΑΜΕΣΑ ΤΗΝ  ΣΤΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΛΛΙΚΗΣ ΓΕΦΥΡΑΣ ΜΠΕΛΙ  ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ  ΤΟΥ ΑΙ ΝΙΚΟΛΑ .

    Για  λογούς ασφαλείας  και μέχρι να  αποφανθούν η υπεύθυνη επιστήμονας ας προς την στατικότατα  τον θεμελίων της γεφύρας μπελει   Η κυκλοφορία  δε επιτρέπετε  σταμάτησε κάθε  διέλευση τροχοφόρων  από την μεταλλική  γέφυρα τύπου μπελει που βρισκόταν πάνω από το θεογεφυρο .

    Η συγκοινωνία πλέον για Ζίτσα γίνετε μέσο  Ράϊκου Σουλουπουλο  Κλιματιας  Ζίτσα .

     

    Αναμένετε  κλιμάκιο υπευθύνων μηχανικών   για αύριο οι όποιοι θα εξετάσουν την στατικότατα των θεμέλιο για να  αποφανθούν αν θα επιτραπεί η διέλευση τροχοφόρων ώστε να επανέλθει η κυκλοφορία σε κανονικό ρυθμό.

    Πιστέψουμε ότι  θα ενεργήσουν άμεσα ΠΡΙΝ  ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ ΚΑΝΩ ΕΚΛΥΣΗ ΣΤΟΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΗΠΕΙΡΟΥ , ΤΟ ΔΗΜΑΡΧΟ ( ΤΟΥ ΚΑΤΑ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ) ΔΗΜΟΥ ΖΙΤΣΑΣ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΟΤΑΤΑ ΠΑΤΕΡΑ ΥΜΩΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥΣ ΦΟΡΕΙΣ , ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΧΑΘΗΚΕ ΑΣ ΜΗΝ ΧΑΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΕΚΚΛΗΣΑΚΙ ΤΟΥ ΑΙ ΝΙΚΟΛΑ ΠΟΥ ΚΙΝΔΥΝΕΨΕΙ ΑΜΕΣΑ ΣΑΣ ΚΑΛΩ ΜΕ ΤΟ ΚΥΡΟ ΣΑΣ ΤΗΣ ΔΙΚΕΣ ΣΑΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ ΝΑ ΑΡΧΙΣΟΥΝ ΑΜΕΣΑ ΤΑ ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΑ ΕΡΓΑ ΥΠΟΣΤΥΛΩΣΗΣ ΤΟΥ Α¨ΝΙΚΟΛΑ.….

    ΣΕ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΡΘΡΟ ΣΤΟ ΛΙΝΓ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΗ …https://boskotsopanhs.wordpress.com/2013/11/08/θεογεφυρο-το-έγκλημα-συνεχίζεται/. ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΑΝΗΣΥΧΟΥΣΑΜΕ . ΔΥΣΤΥΧΟΣ ΑΓΑΠΗΤοι ΦΙΛΟΙ ΔΕΝ ΤΟ ((… ΕΦΤΙΑΞΕ Η ΦΥΣΗ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ ΤΟ ΠΗΡΕ όπως ατυχέστατα διάβασα σε ανάρτηση )) ΟΧΙ ΓΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ ΟΛΩΝ ΜΑΣ. ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΑΜΕ ΕΝΑ ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΜΕ ΤΗΣ ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ . ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΕΚΤΑΘΩ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΑΡΜΟΔΙΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΕΜΕΝΑ ΝΑ ΒΓΑΛΟΥΝ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ.
    ΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΣΤΑΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΤΗΝ ΚΑΤΟΛΙΣΘΗΣΗ ΣΩΣΤΕ ΤΗΝ ΜΕΤΑΛΛΙΚΗ ΓΕΦΥΡΑ ΜΠΕΛΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΟΥ ΑΙ ΝΙΚΟΛΑ.-

    https://boskotsopanhs.wordpress.com/2013/11/08/θεογεφυρο-το-έγκλημα-συνεχίζεται/

     

     

     
  • lithari 8:56 pm on 08/02/2018 Μόνιμος σύνδεσμος | Απάντηση  

    ΣΤΗΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΦΑΙΝΕΤΕ Η ΠΛΗΡΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟΥ ΣΤΟ ΠΟΤΑΜΟ ΚΑΛΑΜΑ ΣΤΑ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΑ ΟΡΙΑ ( ΤΟΥ ΚΑΤΑ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ) ΔΗΜΟΥ ΖΙΤΣΑΣ ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΒΡΙΣΚΟΤΑΝ ΑΠΟ ΚΑΤΑΒΟΛΗ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΓΕΦΥΡΙ ΠΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΠΛΕΟΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΜΝΗΣΗ  ΠΡΙΝ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ ΚΑΝΩ ΕΚΛΥΣΗ ΣΤΟΝ… 

    ΣΤΗΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΦΑΙΝΕΤΕ Η ΠΛΗΡΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟΥ ΣΤΟ ΠΟΤΑΜΟ ΚΑΛΑΜΑ ΣΤΑ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΑ ΟΡΙΑ ( ΤΟΥ ΚΑΤΑ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ) ΔΗΜΟΥ ΖΙΤΣΑΣ ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΒΡΙΣΚΟΤΑΝ ΑΠΟ ΚΑΤΑΒΟΛΗ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΓΕΦΥΡΙ ΠΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΠΛΕΟΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΜΝΗΣΗ
    ΠΡΙΝ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ ΚΑΝΩ ΕΚΛΥΣΗ ΣΤΟΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΗΠΕΙΡΟΥ , ΤΟ ΔΗΜΑΡΧΟ ( ΤΟΥ ΚΑΤΑ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ) ΔΗΜΟΥ ΖΙΤΣΑΣ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΟΤΑΤΑ ΠΑΤΕΡΑ ΥΜΩΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΡΜΟΔΙΟΥΣ ΦΟΡΕΙΣ , ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΧΑΘΗΚΕ ΑΣ ΜΗΝ ΧΑΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΕΚΚΛΗΣΑΚΙ ΤΟΥ ΑΙ ΝΙΚΟΛΑ ΠΟΥ ΚΙΝΔΥΝΕΨΕΙ ΑΜΕΣΑ ΣΑΣ ΚΑΛΩ ΜΕ ΤΟ ΚΥΡΟ ΣΑΣ ΤΗΣ ΔΙΚΕΣ ΣΑΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ ΝΑ ΑΡΧΙΣΟΥΝ ΑΜΕΣΑ ΤΑ ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΑ ΕΡΓΑ ΥΠΟΣΤΥΛΩΣΗΣ ΤΟΥ Α¨ΝΙΚΟΛΑ.

    Φωτογραφία του Sabas Kostas Fotias.
    Φωτογραφία του Sabas Kostas Fotias.
    ΣΕ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΡΘΡΟ ΣΤΟ ΛΙΝΓ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΗ …https://boskotsopanhs.wordpress.com/2013/11/08/θεογεφυρο-το-έγκλημα-συνεχίζεται/. ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΑΝΗΣΥΧΟΥΣΑΜΕ . ΔΥΣΤΥΧΟΣ ΑΓΑΠΗΤοι ΦΙΛΟΙ ΔΕΝ ΤΟ ((… ΕΦΤΙΑΞΕ Η ΦΥΣΗ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ ΤΟ ΠΗΡΕ όπως ατυχέστατα διάβασα σε ανάρτηση )) ΟΧΙ ΓΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ ΟΛΩΝ ΜΑΣ. ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΑΜΕ ΕΝΑ ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΜΕ ΤΗΣ ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ . ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΕΚΤΑΘΩ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΑΡΜΟΔΙΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΕΜΕΝΑ ΝΑ ΒΓΑΛΟΥΝ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ.
    ΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΣΤΑΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΤΗΝ ΚΑΤΟΛΙΣΘΗΣΗ ΣΩΣΤΕ ΤΗΝ ΜΕΤΑΛΛΙΚΗ ΓΕΦΥΡΑ ΜΠΕΛΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΟΥ ΑΙ ΝΙΚΟΛΑ.-
     
  • lithari 5:46 pm on 08/02/2018 Μόνιμος σύνδεσμος | Απάντηση  

    ΕΚΤΑΚΤΗ ΕΙΔΗΣΗ…ΕΠΕΣΕ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΗ ΠΛΕΩΝ…ΕΚΤΑΚΤΗ ΕΙΔΗΣΗ ΕΠΕΣΕ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΥΡΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΗ ΠΛΕΩΝ ΚΑΤΑΓΕΛΩ ΤΗΝ ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ ΟΛΩΝ ΕΚΕΙΝΩΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΦΥΛΑΞΗ ΤΩΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ ΜΝΗΜΟΝ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΠΛΕΟΝ ΕΝΑ ΚΟΣΜΗΜΑ ΠΟΥ Η ΙΔΙΑ Η ΦΥΣΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ ΤΟ ΘΕΟΓΕΦΙΡΟ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ ΧΑΘΗΚΕ… Η ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΓΕΝΕΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΝΑ ΘΑΥΜΑΣΟΥΝ ΤΗΝ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΟΡΦΙΑ ΟΠΟΣ ΑΥΤΗ ΕΠΛΑΣΕ ΚΑΙ ΑΠΟΤΥΠΩΣΕ ΑΝΑΓΛΥΦΑ ΣΤΟ ΘΕΟΓΕΦΙΡΟ . ΠΟΥ ΜΟΝΟ ΠΛΕΟΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΘΑ ΑΝΑΠΟΛΟΥΝ!!! ΦΥΣΙΚΑ ΚΑΙ ΘΑ ΜΑΣ ΡΙΧΝΟΥΝ ΕΥΘΗΝΕ Σ ΓΙΑ ΤΟ ΤΗ ΑΦΗΣΑΜΕ-ΤΑΙ ΚΑΙ ΧΑΘΗΚΕ ΕΙΜΑΣΤΕ-ΣΤΑΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΑΠΑΝΤΕΣ ΑΡΜΟΔΙΟΙ ΚΑΙ ΜΗ ΑΡΜΟΔΙΟΙ . ΕΙΜΑΣΤΕ ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΓΙΑ ΤΗ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑ ΝΑ ΞΑΝΑΣΤΗΣΟΥΜΕ … ΗΤΑΝ ΕΝΑ ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΠΟΥ ΔΙΣΤΙΧΟΣ ΧΑΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΜΕΛΕΙΑ ΜΑΣ. ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ ΦΩΤΙΟΥ ΣΤΥ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ. … Κατέρρευσε σήμερα το Θεογέφυρο, ένα από τα γνωστότερα μνημεία της φύσης της Ηπείρου. Κάτοικοι της περιοχής αντίκρισαν το πεσμένο γεφύρι και αμέσως ενημέρωσαν τους αρμόδιους φορείς, οι οποίοι και επιβεβαίωσαν την κατάρρευσή του. Ως βασική αιτία θεωρείται το φαινόμενο των έντονων βροχοπτώσεων των τελευταίων ημερών, ενώ ο πρόεδρος του χωριού Λίθινο, Χρήστος Κώτσης, δήλωσε στην ΕΡΤ Ιωαννίνων ότι «δεν φαινόταν κάτι ανησυχητικό μέχρι τώρα» Το Θεογέφυρο βρίσκεται κοντά στο χωριό ΛίΘινο και σχηματίστηκε από τη ροή των νερών του ποταμού Καλαμά ως φυσικό πέρασμα.ΣΕ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΡΘΡΟ ΣΤΟ ΛΙΝΓ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΗ … ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΑΝΗΣΥΧΟΥΣΑΜΕ . ΔΥΣΤΥΧΟΣ ΑΓΑΠΗΤοι ΦΙΛΟΙ ΔΕΝ ΤΟ ((… ΕΦΤΙΑΞΕ Η ΦΥΣΗ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ ΤΟ ΠΗΡΕ όπως ατυχέστατα διάβασα σε ανάρτηση )) ΟΧΙ ΓΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ ΟΛΩΝ ΜΑΣ. ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΑΜΕ ΕΝΑ ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΜΕ ΤΗΣ ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ . ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΕΚΤΑΘΩ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΑΡΜΟΔΙΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΕΜΕΝΑ ΝΑ ΒΓΑΛΟΥΝ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ. ΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΣΤΑΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΤΗΝ ΚΑΤΟΛΙΣΘΗΣΗ ΣΩΣΤΕ ΤΗΝ ΜΕΤΑΛΛΙΚΗ ΓΕΦΥΡΑ ΜΠΕΛΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΟΥ ΑΙ ΝΙΚΟΛΑ.- 

    Κατέρρευσε σήμερα το Θεογέφυρο, ένα από τα γνωστότερα μνημεία της φύσης της Ηπείρου. Κάτοικοι της περιοχής αντίκρισαν το πεσμένο γεφύρι και αμέσως ενημέρωσαν τους αρμόδιους φορείς, οι οποίοι και επιβεβαίωσαν την κατάρρευσή του. Ως βασική αιτία θεωρείται το φαινόμενο των έντονων βροχοπτώσεων των τελευταίων ημερών, ενώ ο πρόεδρος του χωριού Λίθινο, Χρήστος Κώτσης, δήλωσε στην ΕΡΤ Ιωαννίνων ότι «δεν φαινόταν κάτι ανησυχητικό μέχρι τώρα»

    Σοκ: Κατέρρευσε το Θεογέφυρο, το φυσικό γεφύρι-κόσμημα στη Ζίτσα

    ΠΡΗΝ  ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΡΟΦΗ

    Σοκ: Κατέρρευσε το Θεογέφυρο, το φυσικό γεφύρι-κόσμημα στη Ζίτσα (Photos) - Media
    Κατέρρευσε λίγο μετά το μεσημέρι το Θεογέφυρο στη Ζίτσα Ιωαννίνων ένα φυσικό γεφύρι, μνημείο της φύσης. ΣΗΜΕΡΑ
    Το γεφύρι δεν χρησιμοποιούνταν τα τελευταία χρόνια και οι πρώτες εκτιμήσεις κάνουν λόγο για κατάρρευση του γεωλογικού σχηματισμού εξαιτίας των ισχυρών βροχοπτώσεων.
    Το Θεογέφυρο βρίσκεται κοντά στο χωριό Λίσινο και σχηματίστηκε από τη ροή των νερών του ποταμού Καλαμά ως φυσικό πέρασμα.

    Ιωάννινα: Κατέρρευσε το Θεογέφυρο στη Ζίτσα

    Πρώτη καταχώρηση: Πέμπτη, 8 Φεβρουαρίου 2018, 15:13
    Ιωάννινα: Κατέρρευσε το Θεογέφυρο στη Ζίτσα

    Κατέρρευσε λίγο μετά το μεσημέρι το Θεογέφυρο στη Ζίτσα Ιωαννίνων ένα φυσικό γεφύρι, μνημείο της φύσης.

    Το γεφύρι δεν χρησιμοποιούνταν τα τελευταία χρόνια και οι πρώτες εκτιμήσεις κάνουν λόγο για κατάρρευση του γεωλογικού σχηματισμού εξαιτίας των ισχυρών βροχοπτώσεων.

    Το Θεογέφυρο βρίσκεται κοντά στο χωριό Λίσινο και σχηματίστηκε από τη ροή των νερών του ποταμού Καλαμά ως φυσικό πέρασμα.



    Δείτε πώς ήταν το γεφύρι πριν καταρρεύσει:

    Πηγή φωτό: epirusgate.blogspot.gr

    ΣΕ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΡΘΡΟ ΣΤΟ ΛΙΝΓ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΗ …https://boskotsopanhs.wordpress.com/2013/11/08/θεογεφυρο-το-έγκλημα-συνεχίζεται/. ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΑΝΗΣΥΧΟΥΣΑΜΕ . ΔΥΣΤΥΧΟΣ ΑΓΑΠΗΤοι ΦΙΛΟΙ ΔΕΝ ΤΟ ((… ΕΦΤΙΑΞΕ Η ΦΥΣΗ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ ΤΟ ΠΗΡΕ όπως ατυχέστατα διάβασα σε ανάρτηση )) ΟΧΙ ΓΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ ΟΛΩΝ ΜΑΣ. ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΑΜΕ ΕΝΑ ΑΡΙΣΤΟΥΡΓΗΜΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΜΕ ΤΗΣ ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ . ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΕΚΤΑΘΩ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΑΡΜΟΔΙΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΕΜΕΝΑ ΝΑ ΒΓΑΛΟΥΝ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ.
    ΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΣΤΑΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΤΗΝ ΚΑΤΟΛΙΣΘΗΣΗ ΣΩΣΤΕ ΤΗΝ ΜΕΤΑΛΛΙΚΗ ΓΕΦΥΡΑ ΜΠΕΛΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΟΥ ΑΙ ΝΙΚΟΛΑ.-

     
  • lithari 2:20 am on 07/02/2018 Μόνιμος σύνδεσμος | Απάντηση  

    …Ενημέρωση από το Υπουργείο ζητά ο Δήμαρχος Ζίτσας μετά την σύσκεψη για τους Δασικούς χάρτες-Δασωμένους Αγρούς…Ένα μήνα μετά την ενημερωτική συνάντηση που είχε οργανώσει ο Δήμος Ζίτσας με αντικείμενο τους Δασικούς Χάρτες και τους δασωμένους αγρούς, με κεντρικό ομιλητή τον Κων/νο Παπασπυρόπουλο, Δασολόγο – Ειδικό Σύμβουλο του Αναπληρωτή  Υπουργού Περιβάλλοντος & Ενέργειας,  Σωκράτη Φάμελλου ο Δήμαρχος Μιχάλης Πλιάκος επαναφέρει το θέμα και ζητά ενημέρωση από το Υπουργείο. 

    Ενημέρωση από το Υπουργείο ζητά ο Δήμαρχος Ζίτσας μετά την σύσκεψη για τους Δασικούς χάρτες-Δασωμένους Αγρούς

    Ενημέρωση από το Υπουργείο ζητά ο Δήμαρχος Ζίτσας μετά την σύσκεψη για τους Δασικούς χάρτες-Δασωμένους Αγρούς

    Ένα μήνα μετά την ενημερωτική συνάντηση που είχε οργανώσει ο Δήμος Ζίτσας με αντικείμενο τους Δασικούς Χάρτες και τους δασωμένους αγρούς, με κεντρικό ομιλητή τον Κων/νο Παπασπυρόπουλο, Δασολόγο – Ειδικό Σύμβουλο του Αναπληρωτή  Υπουργού Περιβάλλοντος & Ενέργειας,  Σωκράτη Φάμελλου ο Δήμαρχος Μιχάλης Πλιάκος επαναφέρει το θέμα και ζητά ενημέρωση από το Υπουργείο.

    Ειδικότερα, με το υπ’ αριθμ. 1229/02-02-2018 έγγραφό του, προς το Γραφείο του Αναπληρωτή Υπουργού Περιβάλλοντος & Ενέργειας ζητά να ενημερωθεί αν έχουν εξεταστεί τα ζητήματα που είχαν τεθεί από τους συμμετέχοντες στην συνάντηση τον περασμένο Ιανουάριο στο Πνευματικό Κέντρο της Τ.Κ. Ζίτσας και αν υπάρχουν νέα δεδομένα για  θέματα που προκύπτουν από την ανάρτηση των δασικών χαρτών ειδικά στην αμπελουργική ζώνη Ζίτσας.

    Να σημειωθεί πως ο Δήμος Ζίτσας από την πρώτη στιγμή (το Φεβρουάριο του 2017) που ξεκίνησαν οι διαδικασίες υποβολής αντιρρήσεων κατά του περιεχομένου των δασικών χαρτών, καταβάλει κάθε δυνατή προσπάθεια τόσο   για την πληρέστερη ενημέρωση των πολιτών, όσο και για τη διευθέτηση των ζητημάτων που προκύπτουν ειδικά, στις καλλιεργήσιμες εκτάσεις.

    «Δεν εφησυχάζουμε γιατί θεωρούμε πως ζητήματα που έχει αναδείξει η ανάρτηση των δασικών χαρτών δεν έχουν επιλυθεί», αναφέρει ο Δήμαρχος Μιχάλης Πλιάκος και επαναλαμβάνει, «είμαστε από τους πρώτους που αναδείξαμε το θέμα σ’ όλες του τις διαστάσεις σε μια προσπάθεια να συμβάλλουμε με εποικοδομητικό τρόπο στο να γίνουν αρκετές από τις απαιτούμενες βελτιώσεις προς όφελος των πολιτών αλλά και του τόπου».

    phgh=

     
c
Compose new post
j
Next post/Next comment
k
Previous post/Previous comment
r
Απάντηση
e
Αλλαγή
o
Show/Hide comments
t
Go to top
l
Go to login
h
Show/Hide help
shift + esc
Ακύρωση