Updates from Μαρτίου, 2018 Toggle Comment Threads | Συντομεύσεις πληκτρολογίου

  • lithari 10:10 pm on 29/03/2018 Μόνιμος σύνδεσμος |  

    Η έλλειψη κατήχησης των Ελλήνων Ορθοδόξων Χριστιανών ήταν και εξακολουθεί να είναι ένα από τα σοβαρότερα προβλήματα στη χώρα μας . Καθένας μας λειτουργεί , εκφράζεται και πιστεύει όπως ο ίδιος αντιλαμβάνεται αδιαφορώντας και αγνοώντας βασικούς κανόνες και την παράδοση της Εκκλησίας μας…Τα λάθη των Ορθοδόξων Χριστιανών – Πόσα κεριά πρέπει να ανάβουμε και γιατί δεν κάνει να γονατίζουμε τις Κυριακές;… 

    Τα λάθη των Ορθοδόξων Χριστιανών – Πόσα κεριά πρέπει να ανάβουμε και γιατί δεν κάνει να γονατίζουμε τις Κυριακές;

    ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

               

    Η έλλειψη κατήχησης των Ελλήνων Ορθοδόξων Χριστιανών ήταν και εξακολουθεί να είναι ένα από τα σοβαρότερα προβλήματα στη χώρα μας . Καθένας μας λειτουργεί , εκφράζεται και πιστεύει όπως ο ίδιος αντιλαμβάνεται αδιαφορώντας και αγνοώντας βασικούς κανόνες και την παράδοση της Εκκλησίας μας.

    Ειδικότερα :

    1. Το ζήτημα της συνεχούς ή όχι της Θείας Κοινωνίας είχε απασχολήσει ανέκαθεν την Εκκλησία και για το λόγο αυτό οι Άγιοι Ιωάννης Χρυσόστομος και Νικόδημος ο Αγιορείτης τάσσονται αναφανδόν υπέρ της συνεχούς Θείας Μετάληψης , υπό ορισμένες βέβαια προϋποθέσεις. Δυστυχώς οι περισσότεροι από τους ελάχιστους που εκκλησιάζονται , κοινωνούν δυο-τρεις φορές το χρόνο , ακολουθώντας τους λογισμούς που τους βάζει ο σατανάς ότι δήθεν είναι ανάξιοι να κοινωνούν συχνά !!

    Το λάθος στη συγκεκριμένη περίπτωση εστιάζεται αφενός μεν στην άγνοια και αδιαφορία τους για σωστή πληροφόρηση , αφετέρου στην ελλειπή ή και καθόλου εξομολόγηση . Για αυτό και λειτουργούν κατά το δοκούν . Ο μόνος υπεύθυνος να μας υποδείξει είναι ο εξομολόγος μας. Έτσι, σε κάθε εξομολόγηση ρωτάμε : Πάτερ, πότε θα κοινωνήσω; Και κάθε πότε θα κοινωνάω;

    1. Το κερί. Οι περισσότεροι έχουν την εντύπωση ότι όσο περισσότερα κεριά ανάβουμε τόσο περισσότερη ευλογία παίρνουμε!!!

    Στέκονται μπροστά στην εικόνα προσευχόμενοι, αδιαφορώντας αν πίσω τους έχει σχηματισθεί ουρά ανθρώπων, και μελετούν ένα-ένα τα κεριά με αποτέλεσμα αντί να πάρουν ευλογία να κολάζονται περισσότερο από την αγανάκτηση αυτών που περιμένουν!!! Το σωστό είναι : Ανάβουμε ένα το πολύ δύο κεριά .

    Ένα για τους ζώντες και ένα για τους νεκρούς μας. Στεκόμαστε δίπλα, χωρίς να εμποδίζουμε κανένα και μνημονεύουμε σιωπηρά όσα ονόματα θέλουμε. Εξάλλου έτσι κάνουμε και οικονομία στον Ι. Ναό για να καλύψει άλλες ανάγκες.

    1. Ο ασπασμός της Εικόνας.

    Ποτέ δεν φιλούμε την εικόνα στο πρόσωπο γιατί είμαστε ανάξιοι , αλλά στα χέρια ή στα πόδια . Επίσης, ποτέ δεν ασπαζόμαστε τις εικόνες του Τέμπλου κατά τη διάρκεια της Θείας λειτουργίας . Μπορούμε να το κάνουμε πριν ή μετά τη Θεία Λειτουργία.

    1. Όταν θυμιατίζει ο Ιερέας, δεν κάνουμε το σταυρό μας αλλά μια βαθιά υπόκλιση.

    Επίσης, δεν κάνουμε το σταυρό μας στο ενδιάμεσο του εξάψαλμου όπου πρέπει να παραμένουμε όρθιοι καθόλη τη διάρκεια της ανάγνωσής του.

    1. Δεν γονατίζουμε ποτέ τις Κυριακές γιατί είναι η ημέρα της αναστάσεως του Κυρίου.

    Ούτε κατά τη μεγάλη είσοδο (όταν βγαίνουν τα Άγια) γιατί όπως λέει και ο Άγιος Νικόλαος Καβάσιλας , δεν έχει γίνει ακόμα η μετουσίωση σε σώμα και αίμα Χριστού. Παρά ταύτα, ορισμένοι Ιερείς αλλά και Επίσκοποι, κατ’ οικονομία, επιτρέπουν τη γονυκλισία γιατί έχει δικαίωμα ο κάθε πιστός να εκφραστεί όπως θέλει !!!

     Του καθηγητή Γιώργου Αθανασόπουλου

    Advertisements
     
  • lithari 6:37 pm on 29/03/2018 Μόνιμος σύνδεσμος |  

    Η «απόλυτη λίστα» τροφίμων που πρέπει να έχετε αν χρειαστεί να επιβιώσετε σε περιπτώσεις έκτακτης ανάγκης…Μην την αποθηκεύσετε, τυπώστε την!…Και λέμε τυπώστε τα γιατί αν φτάσουμε ποτέ σε αυτό το σημείο δεν θα υπάρχει ρεύμα για τους υπολογιστές ώστε να μπορείτε να ανατρέξετε…Άσπρο Ρύζι…Mέλι…Αλάτι… 

    Μην την αποθηκεύσετε, τυπώστε την! Η «απόλυτη λίστα» τροφίμων που πρέπει να έχετε αν χρειαστεί να επιβιώσετε σε περιπτώσεις έκτακτης ανάγκης…

    Και λέμε τυπώστε τα γιατί αν φτάσουμε ποτέ σε αυτό το σημείο δεν θα υπάρχει ρεύμα για τους υπολογιστές ώστε να μπορείτε να ανατρέξετε…

     

    Οι περισσότεροι ειδικοί συμφωνούν πως ο μόνος τρόπος να αυξήσεις τις πιθανότητες επιβίωσής είναι με την εκ των προτέρων προετοιμασία για μια περίπτωση εκτάκτου ανάγκης. «Η εξάσκηση φέρνει κάποια πράγματα αυτόματα στο μυαλό μας χωρίς να απαιτείται αναλυτική σκέψη»

    Το μόνο που πρέπει να κάνεις είναι να θέτεις στον εαυτό σου μια απλή ερώτηση: Αν κάτι πάει στραβά, ποια θα είναι η πρώτη μου αντίδραση; Εφόσον μπορείς να δώσεις την απάντηση, όλα θα γίνουν όπως πρέπει. Είναι τόσο απλό

    Αχρείαστες ας είναι αυτές οι πληροφορίες, αλλά επειδή ποτέ δεν ξέρεις τι επιφυλάσσει η τύχη και ο καιρός συντάξαμε την «απόλυτη λίστα» τροφίμων που κάθε άνθρωπος πρέπει να έχει συλλέξει αν χρειαστεί να επιβιώσει για καιρό χωρίς να έχει πρόσβαση σε φρέσκα τρόφιμα.

    Άσπρο Ρύζι

    Δεν είναι όλα τα ρύζια ίδια. Θα νομίζατε πως το καστανό και το λευκό ρύζι διαρκούν το ίδιο, αλλά αυτό είναι λάθος. Λόγω των ελαίων που υπάρχουν στο καστανό ρύζι, μπορεί να διαρκέσει το πολύ 6 μήνες, ενώ το λευκό ρύζι, μπορεί να κρατήσει ακόμα και για 30 χρόνια. Πράγμα που το κάνει εκπληκτικό αν σκεφτείς πως αυτό το καταναλώνουμε. Για να διαρκέσει τόσο, θα πρέπει να είναι αεροστεγώς κλεισμένα και σε μέρος σκοτεινό και με χαμηλή θερμοκρασία.

     

    Mέλι

    Το πιο παλιό βάζο μέλι που έχει βρεθεί, είναι 5500 χρόνων. Ποιος μπορούσε να φανταστεί πως διαρκεί τόσο το μέλι. Τα λουλούδια και οι μέλισσες πάνε μαζί για να δημιουργήσουν αυτή την φανταστική τροφή. Είναι υψηλά οξειδωτικό, με πολύ χαμηλή υγρασία κάτι που δημιουργεί ευνοϊκό περιβάλλον που δεν εκτίθεται σε βακτήρια. Αν και μπορεί να πάρει υγρασία από το περιβάλλον, αν θερμανθεί, στραγγιστεί και σφραγιστεί κατάλληλα, μπορεί να κρατήσει για πάντα. Αυτό είναι κάτι που ούτε κι εγώ ήξερα, και φρόντισα να προμηθευτώ.

    Αλάτι

     

    Αυτό είναι λίγο πολύ γνωστό. Θέλω να πω, χρησιμοποιούμε το αλάτι για να διατηρήσουμε άλλα τρόφιμα. Είναι λογικό λοιπόν πως το αλάτι το ίδιο, μπορεί να κρατήσει για πολύ μεγάλο διάστημα. Το αλάτι του εμπορίου που αγοράζουμε, μπορεί να κρατήσει μέχρι 5 χρόνια το πολύ κι αυτό αν προσθέσουμε ιώδιο. Αλλά στο κάτω κάτω, ποιος θα χρησιμοποιούσε αλάτι περισσότερο κι από 5 χρόνια ακόμα και σε έκτακτες συνθήκες;

    Σόγια

    Ούτε αυτό μας εκπλήσσει. Από μόνη της η σόγια προστίθεται για να διατηρήσουμε άλλα τρόφιμα ενώ στο ψυγείο διατηρείται για χρόνια.

    Ζάχαρη

    Εδώ το πιο σημαντικό είναι η υγρασία. Αν κρατήσουμε την υγρασία εκτός, τότε θα μπορέσει να διαρκέσει περισσότερο. Λένε πως όπως αποθηκεύσεις την ζάχαρη σου, κι όσο πιο μακριά κρατήσεις την υγρασία, τόσο περισσότερο θα κρατήσει.

    Ξερά Φασόλια

    Τώρα, από προσωπική πείρα, μπορώ να σας διαβεβαιώσω πως τα φασόλια κρατάνε πολύ. Πάρα πολύ. Και το ξέρει κάθε φτωχικό σπίτι. Όταν ήταν ώρα για φαγητό, και ήμασταν σε δύσκολη οικονομική κατάσταση, θα μουλιάζαμε φασόλια για λίγες ώρες και μετά τα μαγειρεύαμε. Υπάρχουν έρευνες που έχουν δείξει πως ακόμα και μετά από 3 δεκαετίες, κρατάνε αν και μπορεί να έχει αλλοιωθεί κάπως η γεύση τους.

    Καθαρό σιρόπι σφενδάμου

    Λέξεις όπως το «για πάντα», δεν θα έπρεπε να χρησιμοποιούνται έτσι απλά. Παρ’όλα αυτά, το Πανεπιστήμιο της Γιούτα, έκανε έρευνες και απέδειξε πως το σιρόπι σφενδάμου, κρατάει για πάντα. Κυριολεκτικά. Αντιστέκεται στα μικρόβια, καλύτερα από οποιοδήποτε άλλο τρόφιμο.

    Γάλα σε σκόνη

    Αν και δεν είναι και τόσο γευστικό, θα κρατήσει πολύ περισσότερο από το φρέσκο γάλα. Όλοι έχουμε ακούσει πόσο άσχημα μυρίζει το γάλα όταν χαλάσει. Γίνεται σύντομα και συνήθως στο φρέσκο γάλα πολύ πολύ γρήγορα. Σίγουρα λοιπόν, δεν θα σε ενοχλήσει η γεύση του γάλακτος σε σκόνη.

    Αλκοολούχα ποτά

    Κι αυτό έρχεται από προσωπική μου εμπειρία. Πολλές φορές έτυχε να πιω κάποιο «σκληρό» ποτό αντί για κάποιο ελαφρύ, φρουκτώδες διαπιστώνοντας πως αυτά, μετά από ένα διάστημα αλλοιώνονται και χαλάνε πολύ γρήγορα. Σε κάθε περίπτωση επιλέγεις τα καθαρά, αλκοολούχα ποτά.

    Αποξηραμένο κρέας

    Μέχρι πρότινος δεν το είχα ξανακούσει. Είναι σαν βοδινό κρέας αλλά ονομάζεται αποξηραμένο. Αποξηραμένο κρέας, με μούρα και καρπούς, δίνει ένα εξαιρετικό φαγητό που μπορεί να μαγειρευτεί με πολλούς τρόπους. Είναι κάτι παράξενο μεν αλλά πολύ χρήσιμο.

    apocalyspejohn.gr

     
  • lithari 11:07 pm on 28/03/2018 Μόνιμος σύνδεσμος |  

    Το Περδικάκι υπήρξε πιθανότατα αρχαίο Ελληνικό πόλισμα, με άλλο φυσικά όνομα στη αρχαιότητα καθώς και μεσαιωνική κώμη με το όνομα Σακαρέτσι. Στο Σακαρέτσι ποτέ δεν εγκαταστάθηκε Τουρκική φρουρά στα τετρακόσια χρόνια της τουρκικής κατοχής.Το Περδικάκι είναι χωριό του ορεινού Βάλτου Αιτωλοακαρνανίας, πρώην κοινότητα και, σήμερα,… 

    περδικακι3

    Το Περδικάκι είναι χωριό του ορεινού Βάλτου Αιτωλοακαρνανίας, πρώην κοινότητα και, σήμερα, Δημοτικό Διαμέρισμα του Δήμου Ινάχου. Η παλαιά ονομασία του χωριού είναι Σακαρέτσι. Το Περδικάκι με την παλαιά του ονομασία «Σακαρέτσι» εμφανίζεται επί Όθωνα και Βαυαροκρατίας ως οικισμός του Δήμου Ιδομένης. Το χωριό βρίσκεται σε υψόμετρο 700 μέτρων και η συνολική έκταση της πρώην κοινότητας υπολογίζεται στα 72000 στρέμματα. Ο πληθυσμός του χωριού στην απογραφή του 2001, ανερχόταν στα 466 άτομα Ιστορικά Το Περδικάκι υπήρξε πιθανότατα αρχαίο Ελληνικό πόλισμα, με άλλο φυσικά όνομα στη αρχαιότητα καθώς και μεσαιωνική κώμη με το όνομα Σακαρέτσι. Στο Σακαρέτσι ποτέ δεν εγκαταστάθηκε Τουρκική φρουρά στα τετρακόσια χρόνια της τουρκικής κατοχής. Οι Σακαρετσιάνοι ζούσαν στο χωριό τους πιο σίγουρα και πιο ήρεμα από τους καμπίσιους Έλληνες. Δεν είχαν τους Τούρκους πάνω από το κεφάλι τους κάθε μέρα. Είχαν την εκκλησία τους, το υποτυπώδες σχολείο τους. Μάθαιναν τη γλώσσα τους και την ιστορία τους, εκτελούσαν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα ελεύθερα. Αρματολικές οικογένειες του Σακαρετσιού ήταν με βεβαιότητα του Μπουκουβάλα (Γιάννης Μπουκουβάλας, αρματολάρχης Αγράφων) και του Καραΐσκου ή Ίσκου. Νόθος γιος του καπετάνιου Δημητρίου Ίσκου ήταν ο πασίγνωστος ιδιοφυής στρατηγός της Ελληνικής Επανάστασης Γεώργιος Καραϊσκάκης.

    perdikaki5

    Στη Επανάσταση του 1821 οι Σακαρετσιάνοι δεν ήταν απόντες. Το Σακαρέτσι στην Επανάσταση του 1821 Οι Σακαρετσιάνοι ήταν από τους πρώτους που έλαβαν μέρος στην επανάσταση του 1821 κάτω από την αρχηγία των οπλαρχηγών του Βάλτου και κυρίως του Ανδρέα ΄Ισκου. Αναφέρονται τα ονόματα των: Αναστασίου Κώστα, Αναστασίου Σωτηρίου, Γιαταγάνα Κώστα, Γκιάτη Γεωργάκη, Διάκου Πάνου, Δράκου Θεοδώρου, Κακαράτζα Γιωργάκη, Κοτζίνη Στέργιου, Κουά ή Κουβά Αθανασίου, Κουτζίκου Ιωάννη, ή Γιαννίκου, Μέρκου Δημήτρη, Μέρκου Νικολάου, Μπακόλα Νίκου, Νταγκλή Αθανασίου, Ντάικου Δημήτρη, Πριόβολου Γεωργίου, Ρεγκούτα Βασιλείου, Σιαρλή Αναγνώστη, Σιαρλή Δημήτρη, Σιάσου Ιωάννη, Σιάσιου Κώστα, Σιτή Γεωργίου, Χαντζάρα Γεωργίου και Χαρατσάρη Δημήτρη.(Σχετικές πληροφορίες στο βιβλίο του Νίκου Τέλωνα:»Οι πρόμαχοι της πατρίδος Βαλτινοί Αγωνιστές του ’21» ). περδικακιΥπήρξε ομαδική συμμετοχή 60 Σακαρετσιάνων σε μάχη κατά των Τούρκων στη Μηλιά της Κανάλας το 1825 με οπλαρχηγό τον συγχωριανό τους Νικόλαο Μπακόλα, όταν Ο Μουστάμπεης κατέβαινε από τα Άγραφα για να ενισχύσει τον Κιουταχή που πολιορκούσε το Μεσολόγγι. Υπάρχει κατάλογος 23 Σακαρετσιάνων στους οποίους, το 1844, η τότε Κυβέρνηση απένειμε αριστεία και διπλώματα για τους αγώνες τους υπέρ της Ανεξαρτησίας της Πατρίδας. Επίσης με αφορμή Β.Δ. (Φ.Ε.Κ. αριθ. 9, 22 Μαρτίου 1833 εν Ναυπλίω) πολλοί Σακαρετσιάνοι υπέβαλαν τότε τα δικαιολογητικά τους, από τα οποία φαίνεται η συμμετοχή τους στον Αγώνα. Στις γνωστές περιπέτειες της Ελλάδας που άρχισαν με τους νικηφόρους Βαλκανικούς πολέμους το 1912-14 και συνεχίστηκαν με τον Α΄ Παγκόσμιο πόλεμο που είχε για την Ελλάδα ως προέκταση τη Μικρασιατική εκστρατεία του 1919 και τη μεγάλη καταστροφή του 1922 πολλοί Σακαρετσιάνοι έλαβαν μέρος και έφτασαν μέχρι το Εσκή Σεχίρ, τον Σαγγάριο ποταμό.περδικακι2

    Από αυτούς 28 ποτέ δεν γύρισαν στο αγαπημένο τους Σακαρέτσι. Τον Οκτώβριο του 1940 το Σακαρέτσι αποχαιρετούσε 67 παιδιά του και τα έστελνε στο μέτωπο να πολεμήσουν το φασιστικό στρατό του Μουσολίνι που απρόκλητα εισέβαλε στη χώρα μας. Από τους 67 τέσσερις δεν γύρισαν ποτέ πίσω και δύο γύρισαν σοβαρά τραυματισμένοι. Σημαντική ήταν η συμμετοχή των Σακαρετσιάνων στην Εθνική Αντίσταση κατά τη διάρκεια της κατοχής. Ακολούθησε ο εμφύλιος με βαρύ τίμημα για το χωριό, όπως και για όλη την Ελλάδα.

    Πηγή:https://radioaetos.com

     
  • lithari 12:12 am on 28/03/2018 Μόνιμος σύνδεσμος |  

    Σε μήνυμά του από τη χώρα του Ανατέλλοντος Ηλίου, ο ορθόδοξος Ιερέας Δημήτριος Τανάκα, ο οποίος έζησε στην Ελλάδα και σπούδασε στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, αναφέρεται στη χώρα μας με ένα πολύ συγκινητικό μήνυμα, λέγοντας τα εξής:Συγκλονίζει το μήνυμα Ιάπωνα Ορθόδοξου Ιερέα για την Ελλάδα. Αξίζει να το διαβάσετε!… 

    Συγκλονίζει το μήνυμα Ιάπωνα Ορθόδοξου Ιερέα για την Ελλάδα. Αξίζει να το διαβάσετε!

    Συγκλονίζει το μήνυμα Ιάπωνα Ορθόδοξου Ιερέα για την Ελλάδα. Αξίζει να το διαβάσετε!

    Σε μήνυμά του από τη χώρα του Ανατέλλοντος Ηλίου, ο ορθόδοξος Ιερέας Δημήτριος Τανάκα, ο οποίος έζησε στην Ελλάδα και σπούδασε στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, αναφέρεται στη χώρα μας με ένα πολύ συγκινητικό μήνυμα, λέγοντας τα εξής:

    «Ἀγαπητοί μου Ἑλληνες καὶ Ἑλληνίδες, ἀγωνιζόμενοι ἐν Χριστῶ μετά παρρησίας καὶ ὑπομονῆς. Ἡ γενναιοδωρία σας εἶναι τόσο μεγάλη καὶ ἀνεκτίμητη. Αὐτό γνωρίζω πολύ καλά ἀπὸ τὴ δική μου ἐμπειρία. Μετά μεγάλης ἀγάπης καὶ ἐλεημοσύνης, ἀποδέχθηκε όχι μόνο ἑμένα, ἀλλά καὶ ὅλους ὅσους ἔρχονται σὲ σάς, καλούς ή κακούς. Ποτέ δὲν παραπονέθηκε ἀκόμη καὶ ὅταν κάποιοι ξένοι ἔκαναν κάτι δυσάρεστο γιὰ ἑσάς. Αὐτό ὁφείλεται στὸ γεγονός ὅτι ξέρετε τὶ εἶναι ἡ δικαιοσύνη. Ἁπό τήν ἀρχαιότητα μέχρι σήμερα, μας ἔχετε δώσει τὸ φῶς.

    Ἡ Ἑλλάδα εἶναι τὸ φῶς τοῦ κόσμου ποὺ ἀποκαλύπτεται ἀπό τόν Θεό, τὸ ὁποίο εἶναι ἀπόρθητο ἀπό κανέναν. Εἶναι τὸ φῶς νὰ φωτίσει τόν κόσμο καὶ νὰ λάμψει τὶς ψυχές τῶν ἀνθρῶπων. Αὐτό γιατί ἠ Ἑλλάδα ἀναφέρεται καὶ γράφεται ὠς 希臘 στὰ Ἰαπωνικά: τὸ αἰώνιο φῶς τῆς ἐλπίδος. Τὸ φῶς αὐτό εἶναι τόσο λαμπρό καὶ φωτεινό, ποὺ κανείς δὲν μπορεῖ νὰ ξεφύγει ἀπό αὐτό.

    Ἄν κάποιος εἶναι πρόθυμος νὰ τὸ ἀποδεχθεῖ καὶ νὰ φωτιστεῖ ἀπό αὐτό, τὸ μυαλό καὶ ὁ νοῦς του, θὰ ἀνοίξει καὶ δεῖ τόν κόσμο, πραγματικό καὶ ἀληθινό κόσμο, μπροστά του. Αντίθετα, ἄν κάποιος εἶναι ἀπρόθυμος νὰ τὸ ἀποδεχθεῖ, θὰ ἐπιστρέψει στὸ σκοτάδι, ἀκόμα καὶ μὲ τὰ μάτια του ανοιχτά, ἀκριβῶς ὅπως ὁ Πλάτων περιγράφει στήν παραβολή τοῦ σπηλαίου. Ἐγώ ταπεινῶς πιστεύω καὶ θέλω νὰ εἶμαι ἕνας ἀπὸ τοὺς φωτισμένους καὶ αφυπνισμένους ἀπὸ τήν Ἑλλάδα καὶ τήν Ὀρθοδοξία.

    Ἡ Ἰαπωνία εἶναι μακριά καὶ ἡ προσευχή μου εἶναι ταπεινή. Εἶμαι ἁμαρτωλός καὶ ἀνάξιος Θεοῦ δοῦλος, ἀλλά ὅμως δὲν ἔχω καμία ἀμφιβολία. Ἡ Ἑλλαδα ζεῖ διότι ὁ Χριστός, ἡ Παναγία καὶ οἱ Ἅγιοι πάντες εἶναι πάντα μαζί σας.

    Κύριε καὶ Θέε μου Χριστέ, παρακαλῶ νὰ ἀξιώσετε ἑμένα τόν ἁμαρτωλό καὶ ἀνάξιο νὰ Σᾶς ἐπικαλοῦμαι καὶ νὰ πῶ:

    Ἀναστήτω ὁ Θεός, καὶ διασκορπισθήτωσαν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ, καὶ φυγέτωσαν ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ οἱ μισοῦντες αὐτόν. Ἀμήν.»

    πηγη=

     
  • lithari 9:08 pm on 26/03/2018 Μόνιμος σύνδεσμος |  

    Δείτε παρακάτω την καλύτερη προσευχή την οποία προτείνει κατά της γλωσσοφαγιάς, ένας μεγάλος Άγιος της Ορθοδοξίας, ο Άγιος Άρσένιος:Προσευχή για την γλωσσοφαγιά από το Άγιον Όρoς 

    Προσευχή για την γλωσσοφαγιά από το Άγιον Όρoς

    Σε… “γλωσσοτρώνε”; Είναι μια ερώτηση που συχνά ακούγεται μέσα στην οικογένεια ακόμη και ανάμεσα σε φίλους, όταν υπάρχουν κάποια ατυχή συμβάντα.

     

    Δείτε παρακάτω την καλύτερη προσευχή την οποία προτείνει κατά της γλωσσοφαγιάς, ένας μεγάλος Άγιος της Ορθοδοξίας, ο Άγιος Άρσένιος:

    “Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν. Άγιος ο Θεός, Άγιος Ισχυρός, Άγιος Αθάνατος ελέησον ημάς. (τρεις φορές)

    Παναγία τριας, ελέησον ημάς. Κύριε ιλάσθητι ταις αμαρτίαις ημών. Δέσποτα, συγχώρισον τας ανομίας ημίν. Άγιε, επισκεψε και ίασαι τας ασθενείας ημών, ένεκεν του ονόματός σου.

    Κύριε ελέησον, Κύριε ελέησον, Κύριε ελέησον.

    Πάτερ ημών, ο εν τοις ουρανοίς, αγιασθήτω το όνομά Σου, ελθέτω η βασιλεία Σου, γεννηθήτω το θέλημά Σου ως εν ουρανό και επί της γης. Τον άρτον ημών τον επιούσιον δος ημίν σήμερον, και άφες ημίν τα οφειλήματα ημών, ως και ημείς αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών, και μη εισενέγκης ημάς εις πειρασμόν αλλά ρύσαι ημάς από του πονηρού.

     

    Δι’ ευχών των αγίων πατέρων ημών, Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός, ελέησον και σώσον ημάς. Αμήν.

    Θεοτόκε Παρθένε, χαίρε κεχαριτωμένη Μαρία, ο Κύριος μετά Σου. Ευλογημένη Συ εν γυναιξί, και ευλογημένος ο καρπός της κοιλίας Σου, ότι Σωτήρα έτεκες, των ψυχών ημών.

    Βαπτιστά του Χριστού, πάντων ημών μνήσθητι, ίνα ρυσθώμεν των ανομιών ημών, σοι γαρ εδόθη χάρις, πρεσβεύειν υπέρ ημών.

     

    Βίον ένθεον, καλώς ανύσας, σκεύος τίμιόν του Παρακλήτου, ανεδείχθης θεοφόρε Αρσένιε, και των θαυμάτων την χάριν δεξάμενος, πάσι παρέχεις ταχείαν βοήθειαν, πάτερ Όσιε, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, δωρήσασθαι, ημίν το μέγα έλεος.

    Δεύτε προσκυνήσομεν και προσπέσωμεν τω Βασιλεί ημών Θεώ.
    Δεύτε προσκυνήσομεν και προσπέσωμεν Χριστό τω Βασιλεί ημών Θεώ.
    Δεύτε προσκυνήσομεν και προσπέσωμεν Αυτώ Χριστώ τω Βασιλεί και Θεώ ημών.

    Ψαλμός 73
    ΙΝΑΤΙ απώσω, ο Θεός, εις τέλος; ωργίσθη ο θυμός σου επί πρόβατα νομής σου; 2 μνήσθητι της συναγωγής σου, ης εκτήσω απ ἀρχῆς· ελυτρώσω ράβδον κληρονομίας σου, όρος Σιών τούτο, ο κατεσκήνωσας εν αυτώ. 3 έπαρον τας χείράς σου επί τας υπερηφανίας αυτών εις τέλος, όσα επονηρεύσατο ο εχθρός εν τοις αγίοις σου.

    4 και ενεκαυχήσαντο οι μισούντές σε εν μέσω της εορτής σου, έθεντο τα σημεία αυτών σημεία και ουκ έγνωσαν. 5 ως εις την έξοδον υπεράνω, 6 ως εν δρυμώ ξύλων αξίναις εξέκοψαν τας θύρας αυτής επί το αυτό εν πελέκει και λαξευτηρίω κατέρραξαν αυτήν.

    7 ενεπύρισαν εν πυρί το αγιαστήριόν σου, εις την γην εβεβήλωσαν το σκήνωμα του ονόματός σου.

    8 είπαν εν τη καρδία αυτών αι συγγένειαι αυτών επί το αυτό· δεύτε και καταπαύσωμεν πάσας τας εορτάς του Θεού από της γης.

    9 τα σημεία αυτών ουκ είδομεν, ουκ έστιν έτι προφήτης, και ημάς ου γνώσεται έτι. 10 έως πότε, ο Θεός, ονειδιεί ο εχθρός, παροξυνεί ο υπεναντίος το όνομά σου εις τέλος; 11 ινατί αποστρέφεις την χείρά σου και την δεξιάν σου εκ μέσου του κόλπου σου εις τέλος; 12 ο δε Θεός βασιλεύς ημών προ αιώνων, ειργάσατο σωτηρίαν εν μέσω της γης.
    13 συεκραταίωσας εν τη δυνάμει σου την θάλασσαν, συ συνέτριψας τας κεφαλάς των δρακόντων επί του ύδατος. 14 συ συνέθλασας την κεφαλήν του δράκοντος, έδωκας αυτόν βρώμα λαοίς τοις Αιθίοψι. 15 συ διέρρηξας πηγάς και χειμάρρους, συ εξήρανας ποταμούς Ηθάμ. 16 ση εστιν η ημέρα, και ση εστιν η νυξ, συ κατηρτίσω φαύσιν και ήλιον.

    17 συ εποίησας πάντα τα ωραία της γης· θέρος και έαρ, συ έπλασας αυτά. 18 μνήσθητι ταύτης· εχθρός ωνείδισε τον Κύριον, και λαός άφρων παρώξυνε το όνομά σου. 19 μη παραδώς τοις θηρίοις ψυχήν εξομολογουμένην σοι, των ψυχών των πενήτων σου μη επιλάθη εις τέλος. 20 επίβλεψον εις την διαθήκην σου, ότι επληρώθησαν οι εσκοτισμένοι της γης οίκων ανομιών.

    21 μη αποστραφήτω τεταπεινωμένος και κατησχυμένος· πτωχός και πένης αινέσουσι το όνομά σου. 22 ανάστα, ο Θεός, δίκασον την δίκην σου· μνήσθητι του ονειδισμού σου του υπό άφρονος όλην την ημέραν. 23 μη επιλάθη της φωνής των ικετών σου· η υπερηφανία των μισούντων σε ανέβη δια παντός.

    Ευαγγέλιο
    Κατά Ματθαίον, Κεφάλαιο 12/33-37
    Η ποιήσατε το δένδρον καλόν, και τον καρπόν αυτού καλόν, η ποιήσατε το δένδρον σαπρόν, και τον καρπόν αυτού σαπρόν· εκ γαρ του καρπού το δένδρον γινώσκεται. 34 γεννήματα εχιδνών, πως δύνασθε αγαθά λαλείν πονηροί όντες; εκ γαρ του περισσεύματος της καρδίας το στόμα λαλεί. 35 ο αγαθός άνθρωπος εκ του αγαθού θησαυρού εκβάλλει αγαθά, και ο πονηρός άνθρωπος εκ του πονηρού θησαυρού εκβάλλει πονηρά.

    36 λέγω δε υμίν ότι παν ρήμα αργόν ο εάν λαλήσωσιν οι άνθρωποι, αποδώσουσι περί αυτού λόγον εν ημέρα κρίσεως· 37 εκ γαρ των λόγων σου δικαιωθήση και εκ των λόγων σου καταδικασθήση.

    Κομβοσχοίνι: Το «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με» & «Άγιε Αρσένιε, πρέσβευε υπέρ ημών».

    Δι’ ευχών των αγίων πατέρων ημών, Κύριε Ιησού Χριστέ ο Θεός, ελέησον και σώσον ημάς. Αμήν.”

    mimoupeisgr.blogspot.gr

     
  • lithari 11:35 pm on 25/03/2018 Μόνιμος σύνδεσμος |  

    Την επανίδρυση του Καποδιστριακού Δήμου Ινάχου ή αλλιώς Δήμου “Ορεινού Βάλτου” ζητούν με επιστολή τους στον Υπουργό Εσωτερικών ομάδα πολιτών στον Βάλτο Αιτωλ/νίας. Στην επιστολή τους αναφέρουν.. Κύριε Υπουργέ, Με αφορμή τα δημοσιεύματα και συζητήσεις για την ανάγκη τροποποίησης του “Καλλικρατικού” νόμου 3852/2010, οφείλουμε να σας ενημερώσουμε σχετικά για εκείνα τα θέματα που αφορούν τον τόπο μας, τον “Ορεινό Βάλτο” και την αυθαίρετη προσάρτησή του στο Δήμο Αμφιλοχίας. Αναφερόμαστε για τον πρώην “Καποδιστριακό” δήμο Ινάχου, ορεινή περιοχή της επαρχίας Βάλτου, στο Νομό Αιτωλοακαρνανίας.Ζητούν ανασύσταση του Δήμου Ορεινού Βάλτου(Ινάχου)… 

    Ζητούν ανασύσταση του Δήμου Ορεινού Βάλτου(Ινάχου)

    Την επανίδρυση του Καποδιστριακού Δήμου Ινάχου ή αλλιώς Δήμου “Ορεινού Βάλτου” ζητούν με επιστολή τους στον Υπουργό Εσωτερικών ομάδα πολιτών στον Βάλτο Αιτωλ/νίας.

    Στην επιστολή τους αναφέρουν..

    Κύριε Υπουργέ, Με αφορμή τα δημοσιεύματα και συζητήσεις για την ανάγκη τροποποίησης του “Καλλικρατικού” νόμου 3852/2010, οφείλουμε να σας ενημερώσουμε σχετικά για εκείνα τα θέματα που αφορούν τον τόπο μας, τον “Ορεινό Βάλτο” και την αυθαίρετη προσάρτησή του στο Δήμο Αμφιλοχίας. Αναφερόμαστε για τον πρώην “Καποδιστριακό” δήμο Ινάχου, ορεινή περιοχή της επαρχίας Βάλτου, στο Νομό Αιτωλοακαρνανίας.

    Γεωγραφικά βρίσκεται στο βόρειο τμήμα του Νομού με φυσικά όρια το όρος Μακρυνόρος και τον Αχελώο ποταμό και συνορεύει με τους Νομούς Ευρυτανίας, Καρδίτσας και Άρτας. Η έκτασή του είναι 100% ορεινή περιοχή και φτάνει περίπου τα 600 χιλ. στρέμματα. Ο πρώην Δήμος Ινάχου αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα «προωθημένης» συνένωσης κοινοτήτων στον ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ. Ενώθηκαν 15 κοινότητες και 47 οικισμοί. Τα όρια του νέου δήμου ταυτίστηκαν απόλυτα με το Συμβούλιο Περιοχής που προέβλεπε ο Ν2218/94. Ο μόνιμος πληθυσμός του δήμου ανέρχεται στους 5.000 περίπου κατοίκους και είναι διάσπαρτος σε όλη την έκταση του Δήμου. Τα τελευταία χρόνια παρατηρείται μια σαφής βελτίωση των ποιοτικών δημογραφικών στοιχείων του πληθυσμού. Στην περιοχή μας δεν υπάρχουν «έρημα χωριά». Σε όλα υπάρχει οικονομικά ενεργός πληθυσμός και στα περισσότερα λειτουργούν σχολεία.

    2 Στο δήμο λειτουργούν 21 σχολικές και βρεφονηπιακές μονάδες με 500 μαθητές και νήπια. Σαφώς υπάρχει αναστροφή και βελτίωση της κατάστασης στην οποία συνέβαλε η ύπαρξη του καποδιστριακού Δήμου και οι νέες υποδομές που δημιουργήθηκαν και συνέβαλαν στην κοινωνική και οικονομική ανασυγκρότηση της περιοχής. Επί πλέον το 2010, με βάση τις δημοσιευμένες οικονομικές καταστάσεις (ισολογισμός χρήσεως κ.τ.λ.) ο Δήμος Ινάχου παρουσίασε πολύ θετική εικόνα στα οικονομικά του στοιχεία, με σωρευτικό πλεόνασμα, σημαντικά χρηματικά διαθέσιμα και αποθέματα υλικών. Δεν έχει καθόλου δάνεια και εμφανίζει μηδενικές υποχρεώσεις στο Δημόσιο και τους ασφ. Οργανισμούς. Καταγράφει επίσης ένα σημαντικό και εκτεταμένο χάρτη υποδομών που βελτιώθηκαν, δημιουργήθηκαν ή κατασκευάστηκαν τελευταία. Η περιοχή μας από οικονομική άποψη αποτελεί μία σχετικά ομοιογενή ενότητα με κοινά χαρακτηριστικά και χωρίς εσωτερικές ανισότητες.

    Όσον αφορά την πόλη-κέντρο στην επιρροή της οποίας -σύμφωνα με τα κριτήρια του Ι.Τ.Α.- θα βασιζόταν η νέα διοικητική ενότητα η επιλογή που έγινε είναι απλή αντιγραφή της παλαιάς διοικητικής διαίρεσης και αγνοεί παντελώς τις αλλαγές που σημειώθηκαν τις τελευταίες δεκαετίες. Η πόλη της Αμφιλοχίας σε καμία περίπτωση δεν αποτελεί πόλη – κέντρο για την περιοχή μας, ούτε τοπικό κέντρο ανάπτυξης. Δεν υπάρχουν ουσιώδεις οικονομικές, κοινωνικές, πολιτιστικές εξαρτήσεις. Επιπλέον τα φυσικά όρια της οροσειράς του Μακρυνόρους καθώς και η διέλευση της Ιόνιας Οδού καθορίζουν δύο περιοχές με εντελώς διαφορετικά γεωγραφικά και κοινωνικοοικονομικά χαρακτηριστικά με πολύ περιορισμένες δυνατότητες πρόσβασης και επικοινωνίας. Η περιοχή συνδέεται οικονομικά και συγκοινωνιακά με την πόλη του Αγρινίου και το βόρειο τμήμα της με την Άρτα.

    Οι περιοχές του ορεινού Βάλτου (περιοχές του πρώην Δήμου Ινάχου και το ορεινό τμήμα του πρώην Δήμου Μενιδίου) με βάση τα κριτήρια του χωροταξικού σχεδιασμού κατατάσσονται στις νησιωτικές και ορεινές περιοχές της χώρας και θα έπρεπε να τύχουν ειδικής μεταχείρισης. Και τούτο αναφέρεται στην αιτιολογική έκθεση που κατατέθηκε στη Βουλή για την ψήφιση του “Καλλικρατικού” νόμου 3852/2010, όπου φαίνεται ότι υιοθετούνται ορθολογικά και αντικειμενικά κριτήρια των νέων Ο.Τ.Α., τα οποία εκπηγάζουν από την παρ. 2 του αρθ. 101 του Συντάγματος που αναφέρει ρητά: «Η διοικητική διαίρεση της χώρας διαμορφώνεται με βάση τις γεωοικονομικές, κοινωνικές και συγκοινωνιακές συνθήκες.» Κατά συνέπεια σύμφωνα με τα προαναφερόμενα ο δήμος μας, ο δήμος Ινάχου, δεν έπρεπε να καταργηθεί ή έπρεπε να συσταθεί δήμος “Ορεινού Βάλτου” (μαζί με το ορεινό τμήμα του πρώην δήμου Μενιδίου). Όμως σε καμία περίπτωση δεν τηρήθηκαν οι όροι, οι προϋποθέσεις και τα κριτήρια που έθεσαν οι μελέτες του Ινστιτούτου Τοπικής Αυτοδιοίκησης για τη Διοικητική Μεταρρύθμιση. Προτάχθηκαν οι σκοπιμότητες των τοπικών παραγόντων του πολιτικού συστήματος. Προσωπικές πολιτικές φιλοδοξίες και στρατηγικές τοπικών πολιτικών παραγόντων, με όρους συμψηφισμών και συνδιαλλαγής, με αλλοίωση και παράκαμψη αποφάσεων θεσμικών οργάνων καθόρισαν και επέβαλαν ερήμην της κοινωνίας την προσάρτηση μιας τεράστιας περιοχής στο Δήμο Αμφιλοχίας.Αντί για ένα σύγχρονο θεσμό αυτοδιοίκησης δημιουργήθηκε ένα «φέουδο», ένας συγκεντρωτικός και «απομακρυσμένος» οργανισμός που θυμίζει την παλιά Νομαρχία.

    3 Ένας τεράστιος, γεωγραφικά τουλάχιστον, Δήμος που μπορεί να εξυπηρετεί τις πολιτικές φιλοδοξίες κάποιων, έχει αποξενώσει όμως τους πολίτες της περιοχής μας από το θεσμό της αυτοδιοίκησης και μοιραία θα οδηγήσει στην οικονομική, κοινωνική, πολιτιστική υποβάθμιση του τόπου μας. Και τούτο συνάγεται εκτός των άλλων που ακολούθησαν και από τα καταγεγραμμένα γεγονότα που αναφέρονται στο υπ’ αρ. 5/2010 πρακτικό συνεδρίασης του Δ.Σ. του πρώην δήμου Ινάχου όπου εκεί φαίνεται ότι όλοι οι θεσμικοί παράγοντες της τοπικής αυτοδιοίκησης του νομού (δήμαρχοι, ΤΕΔΚ, Νομάρχης) μετά από διαβούλευση, τάχθηκαν υπέρ της παραμονής του Δήμου Ινάχου ως ορεινός δήμος, διότι εμπίπτει στις περιπτώσεις των δήμων που πρέπει να τύχουν ειδικής μεταχείρισης. Όμως φαίνεται ότι αυτή η θετική απόφαση δεν βόλευε τα σχέδιά τους. Σκοπίμως αποσιωπήθηκε, δεν καταγράφηκε και δεν προωθήθηκε τότε προς το Υπουργείο Εσωτερικών από τους υπεύθυνους της ΤΕΔΚ, ως όφειλαν.

    Με αφορμή τη δημοσίευση ενός προσχέδιου νόμου “Καποδίστριας ΙΙ” τότε είχε πραγματοποιηθεί γενική συνέλευση των δημοτών του δήμου Ινάχου και ομόφωνα είχε ληφθεί απόφαση υπέρ της παραμονής του δήμου ως ορεινή περιοχή. Από τα προαναφερόμενα προκύπτει ότι ο “Καλλικρατικός” δήμος Αμφιλοχίας είναι ένα “μόρφωμα”. Προϊόν συνδιαλλαγής του παρασκηνίου που συστάθηκε χωρίς τη συναίνεση του λαού και των τοπικών δημοτικών συμβουλίων. Λαμβάνοντας υπόψη τα πραγματικά δεδομένα προκύπτει ότι δεν υπάρχουν οι αντικειμενικές προϋποθέσεις για την κάλυψη δύο βασικών κριτηρίων της διοικητικής μεταρρύθμισης :

    1. Εμβάθυνση της Δημοκρατίας, ενίσχυση της άμεσης και ουσιαστικής συμμετοχής των πολιτών.

    2. Αναβάθμιση της αποτελεσματικότητας των Δήμων ως διοικητικών δομών και η ενίσχυση του αισθήματος εγγύτητας των πολιτών προς τους Δήμους.

    Στο σημείο αυτό είναι πολύ σημαντικό να αναφέρουμε ορισμένα στοιχεία για την κατάσταση που επικρατεί σήμερα στον τόπο μας τον “Ορεινό Βάλτο”. – Η έκταση του “Καλλικρατικού” Δήμου Αμφιλοχίας είναι πολύ μεγάλη για δήμο, έχει το μέγεθος ενός μικρού Νομού που η μεγαλύτερη έκταση του είναι κατεξοχήν ορεινή περιοχή. Μόνο η έκταση του πρώην δήμου Ινάχου φτάνει στα 600 χιλ. στρέμματα. – Η έδρα του δήμου, η Αμφιλοχία, βρίσκεται στο νοτιότερο άκρο του δήμου, τα όρια του οποίου αρχίζουν στον Αμβρακικό και φτάνουν στα όρια του Νομού Καρδίτσας. Το κοντινότερο δημοτικό διαμέρισμα του πρώην δήμου Ινάχου απέχει περίπου 25 χμ. από την έδρα (την Αμφιλοχία) και χρόνο μετάβασης 30 λεπτά περίπου, ενώ το πιο απομακρυσμένο Δ.Δ. απέχει περίπου 100 χμ με χρόνο μετάβασης δύο (2) ώρες, και φυσικά αυτό με ευνοϊκές καιρικές συνθήκες και με Ι.Χ. αυτοκίνητο.

    4 Ενδεικτικά για σύγκριση αναφέρουμε ότι για να μετακινηθεί κάποιος με Ι.Χ. αυτοκίνητο από Αμφιλοχία – Ιωάννινα ή Αμφιλοχία – Αντίρριο θα χρειαστεί λιγότερο από 1 ώρα. – Δρομολόγια με τα μέσα μαζικής μεταφοράς (ΚΤΕΛ) από τα χωρία του Ορεινού Βάλτου γίνονται μόνο τρεις (3) φορές την εβδομάδα. Έτσι η καθημερινή μετάβαση κάποιου στην Αμφιλοχία είναι εφικτή μόνο μέσω Αγρινίου ή Άρτας όπου και χρειάζεται το διπλάσιο κόστος και χρόνο. Έτσι λοιπόν η έδρα του δήμου, η Αμφιλοχία, δεν είναι δυνατόν, λόγω της γεωγραφικής της θέσης να αποτελέσει κέντρο τοπικής ανάπτυξης για την περιοχή. Επιπλέον, δεν υπάρχουν κοινά οικονομικά, κοινωνικά, πολιτιστικά και ιστορικά στοιχεία που να ενώνουν τους δημότες για δημιουργική συνύπαρξη και πορεία ανάπτυξης. Χωρίς τούτο να αποτελεί το ουσιαστικό περιεχόμενο του παρόντος, θα πρέπει να τονισθεί ότι ενδεικτικό του τρόπου που έγινε η συνένωση και των διαφόρων σκοπιμοτήτων που κυριάρχησαν και την επέβαλαν, είναι και το όνομα που δόθηκε στο Δήμο. Το όνομα « Δήμος Αμφιλοχίας » δεν ανταποκρίνεται παντάπασι προς τα ιστορικά, γεωγραφικά και τα προηγούμενα διοικητικά δεδομένα και βρίσκεται σε προφανή αντίθεση με τις πρακτικές που ακολούθησαν όλοι οι « καλλικρατικοί » δήμοι για την ονοματοδοσία.

    Όσα, πιο πάνω, με αντικειμενικότητα καταγράφονται, επιβεβαιώνουν το αδιαμφισβήτητο : Ότι το ομόθυμο, νόμιμο και δίκαιο αίτημα των συμπατριωτών μας, για σύσταση Δήμου « Ορεινού Βάλτου » που θα περιλαμβάνει τις γεωγραφικές περιοχές του πρώην Δήμου Ινάχου και του ορεινού τμήματος του πρώην Δήμου Μενιδίου, έχει βασικότατο ουσιαστικό, τοπικό, αλλά και εθνικό λόγο υλοποίησής του : H δημιουργία του θα στηρίξει και θα επαναφέρει τη ζωή στην τεράστια ορεινή περιοχή του Βάλτου, που οδηγείται σε απόλυτο οικονομικό, κοινωνικό και πολιτιστικό μαρασμό. Γι’ αυτό και το αίτημά τους, που αποτελεί νόμιμη και ουσιαστική αναγκαιότητα, θα πρέπει, μακριά από πολιτικές σκοπιμότητες, να γίνει αποδεκτό. Για τους Δημότες, τους κατοίκους και τους φορείς του Ορεινού Βάλτου

    Περαιτέρω σε νεώτερη επιστολή τους τονίζουν τα εξής :

    Σε όλους είναι γνωστό ότι ο νόμος που δημιούργησε τους Δήμους  «Καλλικράτη»  στηρίχθηκε σε ορθολογικά και αντικειμενικά κριτήρια, απόλυτα  ταυτισμένα με τις επιταγές που προβλέπει το Σύνταγμά μας, για διαμόρφωσή τους με βάση τις κρατούσες γεωοικονομικές, κοινωνικές και συγκοινωνιακές συνθήκες.

    Είναι επίσης απόλυτα βέβαιο ότι με την ενσωμάτωση του Ορεινού Βάλτου στο Δήμο Αμφιλοχίας καταφανώς αγνοήθηκαν τα κριτήρια, οι όροι και οι προϋποθέσεις του νόμου για τη διοικητική μεταρρύθμιση.

    Παραβιάσθηκαν και έχει αποδειχθεί πλέον περίτρανα ότι δεν λειτούργησαν τα δύο βασικά κριτήρια.

    1.       Εμβάθυνση της Δημοκρατίας, με την ενίσχυση της άμεσης και ουσιαστικής συμμετοχής των πολιτών.

    2.       Αναβάθμιση της αποτελεσματικότητας των Δήμων ως διοικητικών δομών και η ενίσχυση του αισθήματος εγγύτητας των πολιτών προς τους Δήμους.

    Τώρα πλέον γνωρίζουμε και συγκρίνουμε.

    Τώρα που βιώνουμε την εγκατάλειψη και οδηγούμαστε στον οικονομικό, κοινωνικό και πολιτιστικό μαρασμό και τον ουσιαστικό εκφυλισμό της αυτοδιοίκησης στην περιοχή μας, τώρα που οι προσδοκίες και οι υποσχέσεις έγιναν εφιάλτες ερήμωσης και λησμονιάς ήρθε η ώρα να ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΟΥΜΕ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ του τόπου μας.

    Να ανακτήσουμε αυτά που χάσαμε. Να αξιώσουμε μια σύγχρονη δημοκρατική, αποτελεσματική και ορθολογικά οργανωμένη Αυτοδιοίκηση για την περιοχή μας.

    Η αρχή έγινε.

    ·     Πριν αρκετό καιρό συγκροτήθηκε και αναπτύσσεται οργανωτικά με γοργούς  ρυθμούς η ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ & ΦΟΡΕΩΝ για τη ΣΥΣΤΑΣΗ ΔΗΜΟΥ ΟΡΕΙΝΟΥ ΒΑΛΤΟΥ.  

    ·     Ορίσθηκε Οργανωτική Επιτροπή, η οποία συνεχώς διευρύνεται και πλαισιώνεται από εκπροσώπους φορέων και δραστήριους συμπολίτες μας.

    ·     Την 1η Αυγούστου του 2017 υποβλήθηκε στον Υπουργό Εσωτερικών ΑΙΤΗΜΑ – ΑΝΑΦΟΡΑ κατοίκων και φορέων της περιοχής για σύσταση Δήμου Ορεινού Βάλτου.

    Τα μηνύματα είναι αισιόδοξα

       Οι μέχρι τώρα επαφές και διεργασίες καταδεικνύουν ότι:

    ·        Η συντριπτική πλειοψηφία των κατοίκων της περιοχής κατανοεί και συντάσσεται με το αίτημα.

    ·         Η μεγάλη πλειονότητα των αυτοδιοικητικών παραγόντων του ορεινού Βάλτου – παρά τις κάποιες σεβαστές αναστολές και «δυσκολίες» – συντάσσεται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Αυτοδιοικητικά στελέχη παρατάξεων του Δημοτικού Συμβουλίου Αμφιλοχίας εξέφρασαν ήδη τη συμφωνία τους

    ·        Σε μαζικούς τοπικούς φορείς, συλλόγους, κινήσεις και σωματεία της περιοχής επικρατεί έντονος προβληματισμός και αναζητείται δρόμος διεξόδου.

    Η Οργανωτική Επιτροπή:

    1.  Ανακοινώνει ότι στο επόμενο διάστημα θα ενταθούν και θα κλιμακωθούν οι απαιτούμενες ενέργειες και παρεμβάσεις.

    2.  Καλεί όλους τους συμπολίτες μας του ορεινού Βάλτου να πλαισιώσουν και να δυναμώσουν την ΚΙΝΗΣΗ. Η Οργανωτική Επιτροπή είναι ανοιχτή για διεύρυνση από ενεργούς πολίτες και εκπροσώπους φορέων.

    3.   Καλεί όλους τους συμπολίτες μας του πρώην «καποδιστριακού» Δήμου Αμφιλοχίας να κατανοήσουν, ότι ένας τεράστιος σε έκταση και εξαιρετικά ανομοιογενής δήμος δεν «συμφέρει» κανέναν και να υποστηρίξουν το αίτημα μας.

    4.  Καλεί το Δημοτικό Συμβούλιο και τη Δημοτική Αρχή του Δήμου Αμφιλοχίας να αναγνωρίσουν την πραγματικότητα, να παραδεχθούν ότι αυτός Δήμος – αντικειμενικά και ανεξαρτήτως υποκειμενικών προϋποθέσεων και πολιτικών – δεν πληροί από τη σύστασή του ήδη τα κριτήρια για μια ορθολογικά οργανωμένη και αποτελεσματική Αυτοδιοίκηση. Η λήψη των ενδεδειγμένων αποφάσεων θα είναι ιδιαίτερα ωφέλιμη για όλη την ευρύτερη περιοχή μας.

    5.  Καλεί τους τοπικούς μαζικούς φορείς, οργανώσεις, συλλόγους, Τοπικά Συμβούλια, σωματεία να συμπαραταχθούν στην προσπάθεια για την αυτοδιοικητική ανασυγκρότηση της περιοχής μας.

    6.  Ανακοινώνει ότι θα προγραμματίσει και θα επιδιώξει επαφές με κυβερνητικούς φορείς, τους φορείς Αυτοδιοίκησης Α & Β Βαθμού της περιοχής μας, τα κόμματα, τους βουλευτές, επαγγελματικές και επιστημονικές οργανώσεις.

    Το όραμα μας είναι μια σύγχρονη αποτελεσματική αυτοδιοίκηση, που να ανταποκρίνεται στις ανάγκες της περιοχής μας. Να ανταποκρίνεται στις προκλήσεις  της εποχής και να υπηρετεί μια ανοιχτή κοινωνία που θα αναζητεί δρόμους για την οικονομική κοινωνική και πνευματική ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ του τόπου μας.

    Μια αυτοδιοίκηση ανοιχτή σε συνεργασίες και συνέργειες με όμορους Δήμους για την προώθηση κοινών θεμάτων για την ανάπτυξη της ευρύτερης περιοχής.

    Χαλκιόπουλοι, 19/3/2018

    Οι εξουσιοδοτηθέντες  Παπαδημητρίου Δημήτριος Γ., Ασκληπιού 18 Αθήνα, Τ.Κ. 106 80 τηλ. επικ.: 6944427014 & 2103640556  Mυλωνάς Ανδρέας, Χαλκιόπουλοι Βάλτου Αιτωλ/νίας, Τ.Κ. 300 17 τηλ. επικ.: 6947580941

     
  • lithari 10:22 pm on 24/03/2018 Μόνιμος σύνδεσμος |  

    Χρήστος Σταύρου – Πέθανε στο γάμο του γιου του… ο άτυχος τραγουδιστής, αισθάνθηκε έντονη αδιαθεσία την ώρα που χόρευε στην γαμήλια δεξίωση και κατέρρευσε μπροστά στους νεόνυμφους και στους καλεσμένους. Ήταν μόλις 66 ετών και μια από τις σημαντικότερες φωνές του δημοτικού μας τραγουδιού. 

    Ο Χρήστος Σταύρου, ο τραγουδιστής ηπειρώτικων τραγουδιών, έφυγε από τη ζωή, στον γάμο του γιου του.

    Όπως μεταδίδουν τα τοπικά Μέσα, ο άτυχος τραγουδιστής, αισθάνθηκε έντονη αδιαθεσία την ώρα που χόρευε στην γαμήλια δεξίωση και κατέρρευσε μπροστά στους νεόνυμφους και στους καλεσμένους. Ήταν 66 ετών και μια από τις σημαντικότερες φωνές του δημοτικού μας τραγουδιού, δίδυμο του Δόκιμου Χαραλάμπους, για περισσότερα από τριάντα χρόνια. Είχε συνεργαστεί επίσης με την Έλλη Κοσμά και άλλους καλιτέχνες που προσπαθούν να συνέλθουν από το σοκ της απώλειας…

    Απαρηγόρητοι οι συγχωριανοί του στο Άνω Ζάλογγο Ιωαννίνων, οι συγγενείς και οι φίλοι του που δεν μπορούσαν να πιστέψουν ότι ο Χρήστος Σταύρου, έφυγε τόσο αναπάντεχα από τη ζωή…

    Η Ήπειρος θρηνεί για το χαμό του δημοτικού τραγουδιστή Χρήστος Σταύρου, ο οποίος ξεψύχησε επάνω στον χορό στον γάμο του γιου του.

     

     

    Ο επιστήθιος φίλος του, σολίστας του ηπειρώτικου κλαρίνου, Δόκιμος Χαραλάμπους, ήταν μπροστά στο τραγικό συμβάν. Για την ακρίβεια, ο Χρήστος Σταυρου ξεψύχησε μπροστά στα πόδια του. Με δάκρυα στα μάτια ο Δόκιμος Χαραλάμπους περιγράφει στη «Freddo» πώς συνέβη το μοιραίο.

    «Ο θρήνος είναι μικρή λέξη. Έφυγε ο άνθρωπος που για 35 χρόνια πορευτήκαμε μαζί. Ήμασταν οικογένεια. Ξεψύχησε στα πόδια μου, την ώρα που χόρευε ένα σημαδιακό τραγούδι του γάμου, ηπειρώτικο, το «Εχω χαρά στο σπίτι μου». Εφυγε από συγκίνηση και χαρά για τον γάμο του γιου του». Ο Δόκιμος Χαραλάμπους δεν μπορεί ακόμα να πιστέψει πως σε μια στιγμή χαράς και ευτυχίας ο επιστήθιος φίλος του θα έχανε τη ζωή του. «Έφυγε από χαρά. Είμαι σίγουρος. Έπεσε πάνω στα πόδια μου και πέταξε σαν πουλάκι» λέει κλαίγοντας ο σολίστα.

    (Κρίμα είχε ακόμα χρονιά μπροστά του!!!) 😥😥😥

    — λυπημένος.

    Φωτογραφία του George Iwannou.

     
  • lithari 6:12 pm on 23/03/2018 Μόνιμος σύνδεσμος |  

    Ακάθιστος Ύμνος 23/03/2018 Χαῖρε, ἡ στήλη τῆς παρθενίας, χαῖρε, ἡ πύλη τῆς σωτήριας. Χαῖρε, ἀρχηγὲ νοητῆς ἀναπλάσεως, χαῖρε, χορηγὲ θεϊκῆς ἀγαθότητος. Χαῖρε, σὺ γὰρ ἀνεγέννησας τοὺς συλληφθέντας αἰσχρῶς, χαῖρε, σὺ γὰρ ἐνουθέτησας τοὺς συληθέντας τὸν νοῦν. Χαῖρε, ἡ τὸν φθορέα τῶν φρενῶν καταργοῦσα, χαῖρε, ἡ τὸν σπορέα τῆς ἁγνείας τεκοῦσα. Χαῖρε, παστάς ἀσπόρου νυμφεύσεως, χαῖρε, πιστοὺς Κυρίῳ ἁρμόζουσα. Χαῖρε, καλὴ κουροτρόφε παρθένων, χαῖρε, ψυχῶν νυμφοστόλε ἁγίων. Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε. 

    Ακάθιστος Ύμνος

    Ημερομηνία εορτής: 

    23/03/2018

     

    Τύπος εορτής: 

    Με βάση το Πάσχα.
    Εορτάζει 16 ημέρες πριν το Άγιο Πάσχα.

    Άγιοι που εορτάζουν:  Ακαθιστος Υμνος

    Μέγεθος γραμματοσειράς κειμένου:

     

     

     

    Βιογραφία
    Ακάθιστος ύμνος επικράτησε να λέγεται ένας ύμνος «Κοντάκιο» της Ορθόδοξης Εκκλησίας, προς τιμήν της Υπεραγίας Θεοτόκου, από την όρθια στάση, που τηρούσαν οι πιστοί κατά τη διάρκεια της ψαλμωδίας του. Οι πιστοί έψαλλαν τον Ακάθιστο ύμνο όρθιοι, υπό τις συνθήκες που θεωρείται ότι εψάλη για πρώτη φορά, ενώ το εκκλησίασμα παρακολουθούσε όρθιο κατά την ακολουθία της γιορτής του Ευαγγελισμού, με την οποία συνδέθηκε ο ύμνος.

    Ψάλλεται ενταγμένος στο λειτουργικό πλαίσιο της ακολουθίας του Μικρού Αποδείπνου, σε όλους τους Ιερούς Ναούς, τις πέντε πρώτες Παρασκευές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, τις πρώτες τέσσερις τμηματικά, και την πέμπτη ολόκληρος. Είναι ένας ύμνος που αποτελείται από προοίμιο και 24 οίκους (στροφές) σε ελληνική αλφαβητική ακροστιχίδα, από το Α ως το Ω (κάθε οίκος ξεκινά με το αντίστοιχο κατά σειρά ελληνικό γράμμα), και είναι γραμμένος πάνω στους κανόνες της ομοτονίας, ισοσυλλαβίας και εν μέρει της ομοιοκαταληξίας.

    Θεωρείται ως ένα αριστούργημα της βυζαντινής υμνογραφίας, η γλώσσα του είναι σοβαρή και ποιητική και είναι εμπλουτισμένος από κοσμητικά επίθετα και πολλά σχήματα λόγου (αντιθέσεις, μεταφορές, κλπ). Το θέμα του είναι η εξύμνηση της ενανθρώπισης του Θεού μέσω της Θεοτόκου, πράγμα που γίνεται με πολλές εκφράσεις χαράς και αγαλλίασης, οι οποίες του προσδίδουν θριαμβευτικό τόνο.

    Κατά το έτος 626 μ.Χ., και ενώ ο Αυτοκράτορας Ηράκλειος μαζί με το βυζαντινό στρατό είχε εκστρατεύσει κατά των Περσών, η Κωνσταντινούπολη πολιορκήθηκε αιφνίδια από τους Αβάρους. Οι Άβαροι απέρριψαν κάθε πρόταση εκεχειρίας και την 6η Αυγούστου κατέλαβαν την Παναγία των Βλαχερνών. Σε συνεργασία με τους Πέρσες ετοιμάζονταν για την τελική επίθεση, ενώ ο Πατριάρχης Σέργιος περιέτρεχε τα τείχη της Πόλης με την εικόνα της Παναγίας της Βλαχερνίτισσας και ενθάρρυνε το λαό στην αντίσταση. Τη νύχτα εκείνη, φοβερός ανεμοστρόβιλος, που αποδόθηκε σε θεϊκή επέμβαση, δημιούργησε τρικυμία και κατάστρεψε τον εχθρικό στόλο, ενώ οι αμυνόμενοι προξένησαν τεράστιες απώλειες στους Αβάρους και τους Πέρσες, οι οποίοι αναγκάστηκαν να λύσουν την πολιορκία και να αποχωρήσουν άπρακτοι.

    Στις 8 Αυγούστου, η Πόλη είχε σωθεί από τη μεγαλύτερη, ως τότε, απειλή της ιστορίας της. Ο λαός, θέλοντας να πανηγυρίσει τη σωτηρία του, την οποία απέδιδε σε συνδρομή της Θεοτόκου, συγκεντρώθηκε στο Ναό της Παναγίας των Βλαχερνών. Τότε, κατά την παράδοση, όρθιο το πλήθος έψαλλε τον από τότε λεγόμενο «Ακάθιστο Ύμνο», ευχαριστήρια ωδή προς την υπέρμαχο στρατηγό του Βυζαντινού κράτους, την Παναγία, αποδίδοντας τα «νικητήρια» και την ευγνωμοσύνη του «τῇ ὑπερμάχῳ στρατηγῷ».

    Κατά την επικρατέστερη άποψη, δεν ήταν δυνατό να συνετέθη ο ύμνος σε μία νύκτα. Μάλλον είχε συντεθεί νωρίτερα και μάλιστα θεωρείται ότι ψαλλόταν στο συγκεκριμένο ναό, στην αγρυπνία της 15ης Αυγούστου κάθε χρόνου. Απλώς, εκείνη την ημέρα ο ύμνος εψάλη «ὀρθοστάδην», ενώ αντικαταστάθηκε το ως τότε προοίμιο («Τὸ προσταχθὲν μυστικῶς λαβὼνἐν γνώσει»), με το ως σήμερα χρησιμοποιούμενο «Τῇ ὑπερμάχῳ στρατηγῷ τὰ νικητήρια», το οποίο έδωσε τον δοξολογικό και εγκωμιαστικό τόνο, στον ως τότε διηγηματικό και δογματικό ύμνο.

    Σύμφωνα, όμως, με άλλες ιστορικές πηγές, ο Ακάθιστος Ύμνος συνδέεται και με άλλα παρόμοια γεγονότα, όπως τις πολιορκίες και τη σωτηρία της Κωνσταντινούπολης επί των Αυτοκρατόρων Κωνσταντίνου του Πωγωνάτου (673 μ.Χ.), Λέοντος του Ισαύρου (717 – 718 μ.Χ.) και Μιχαήλ Γ΄ (860 μ.Χ.). Δεδομένων των τότε ιστορικών συνθηκών (εικονομαχική έριδα, κλπ.), δεν θεωρείται απίθανο, η Παράδοση να έχει αλλοιώσει την ιστορική πραγματικότητα, με αποτέλεσμα να καθίσταται πολύ δύσκολο να λεχθεί μετά βεβαιότητας ποιο ήταν το ιστορικό περιβάλλον της δημιουργίας του Ύμνου.

    Σε όλη τη χειρόγραφη παράδοση, ο ύμνος φέρεται ως ανώνυμος, ενώ ο Συναξαριστής που τον συνδέει με τα γεγονότα του Αυγούστου του 626 μ.Χ. δεν αναφέρει ούτε το χρόνο της σύνθεσής του, ούτε τον μελωδό του. Το περιεχόμενό του πάντως απηχεί τις δογματικές θέσεις της Γ΄ Οικουμενικής Συνόδου (βλέπε 9 Σεπτεμβρίου), που συνήλθε στην Έφεσο, στη βασιλική της Θεοτόκου, το 431 μ.Χ. από τον Αυτοκράτορα Θεοδόσιο Β΄. Σε αυτήν συμμετείχαν 200 επίσκοποι, ανάμεσα στους οποίους ο Άγιος Κύριλλος Αλεξάνδρειας. Καταδίκασε τις διδαχές του Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως Νεστόριου, ο οποίος υπερτόνιζε την ανθρώπινη φύση του Ιησού έναντι της θείας, υποστηρίζοντας ότι η Μαρία γέννησε τον άνθρωπο Ιησού και όχι τον Θεό. Η Σύνοδος διακήρυξε ότι ο Ιησούς είναι τέλειος Θεός και τέλειος άνθρωπος, με πλήρη ένωση των δύο φύσεων και απέδωσε επίσημα στην Παρθένο Μαρία τον τίτλο «Θεοτόκος». Επομένως, η χρονολογία σύγκλησής της, το 431 μ.Χ., αποτελεί μία σταθερή ημερομηνία, καθώς είναι σίγουρο ότι ο ύμνος δεν είχε συντεθεί νωρίτερα. Από την άλλη, κάποιοι ερευνητές θεωρούν ότι από το περιεχόμενό του συνάγεται ότι ο ύμνος αναφέρεται σε κοινό εορτασμό του Ευαγγελισμού και των Χριστουγέννων, εορτές οι οποίες χωρίστηκαν κατά τη βασιλεία του Ιουστινιανού (527 – 565 μ.Χ.), πράγμα που, αν ισχύει, αφενός σημαίνει ότι ο ύμνος γράφτηκε το αργότερο επί Ιουστινιανού, αφετέρου ενισχύει την άποψη ότι προϋπήρχε των γεγονότων του 626 μ.Χ.

    Η παράδοση, όμως, αποδίδει τον Ακάθιστο ύμνο στο μεγάλο βυζαντινό υμνογράφο του 6ου αιώνα μ.Χ., Ρωμανό τον Μελωδό (βλέπε 1 Οκτωβρίου). Την άποψη αυτή υποστηρίζουν πολλοί ερευνητές, οι οποίοι θεωρούν ότι οι εκφράσεις του ύμνου, η γενικότερη ποιητική του αρτιότητα και δογματική του πληρότητα δεν μπορούν παρά να οδηγούν στον Ρωμανό. Ακόμη, σε κώδικα του 13ου αιώνα μ.Χ. υπάρχει μεταγενέστερη σημείωση, του 16ου αιώνα μ.Χ., η οποία αναφέρει τον Ρωμανό ως ποιητή του ύμνου.

    Όμως, η άποψη αυτή αντικρούεται από πολλούς μελετητές, που βρίσκουν στη δομή, στο ύφος και το περιεχόμενό του πολλά στοιχεία μετά την εποχή του Ρωμανού. Κατά μία άποψη, ο ύμνος ψάλθηκε καλοκαίρι, στη γιορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, και μάλλον αργότερα μεταφέρθηκε στο Σάββατο της Ε΄ εβδομάδος των νηστειών, ίσως από τους εικονόφιλους μοναχούς του Στουδίου. Έτσι πλησίασε τη γιορτή του Ευαγγελισμού. Είναι, δε, ενδεχόμενο σε αυτή τη μεταφορά, και πάλι για λόγους σχετικούς με την Εικονομαχία, να αλλοιώθηκε και το ιστορικό του Συναξαριστή, και από το 728 μ.Χ., που αυτοκράτορας ήταν ο εικονομάχος Λέων Γ΄ Ίσαυρος, να μεταφέρθηκε στο 626 μ.Χ., στα χρόνια του Ηρακλείου, ο οποίος πολεμούσε τους Πέρσες για να επανακτήσει τον Τίμιο Σταυρό.

    Επιπλέον υπάρχουν και άλλες δύο εκδοχές για το πρόσωπο του μελωδού του Ακάθιστου Ύμνου. Η μία εκδοχή αναφέρει το όνομα του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Γερμανού Α΄ (715 – 730 μ.Χ.) (βλέπε 12 Μαΐου), ο οποίος έζησε τα γεγονότα της θαυμαστής λύτρωσης της Κωνσταντινούπολης από την πολιορκία της από τους Άραβες το 718 μ.Χ., επί Αυτοκράτορος Λέοντος του Ισαύρου. Η εκδοχή αυτή βασίζεται στο γεγονός, ότι μία λατινική μετάφραση του ύμνου, η οποία έγινε γύρω στο 800 μ.Χ. από τον επίσκοπο Βενετίας Χριστόφορο, τον αναφέρει ως δημιουργό του ύμνου.

    Η άλλη εκδοχή που υποστηρίζεται βασίζεται σε μια παλαιά αχρονολόγητη εικόνα του Ευαγγελισμού στο παρεκκλήσιο του Αγίου Νικολάου της ονομαστής μονής του Αγίου Σάββα στα Ιεροσόλυμα, όπου εικονίζεται και ένας μοναχός, ο οποίος κρατάει ένα ειλητάριο που γράφει «Ἄγγελος πρωτοστάτης οὐρανόθεν ἐπέμφθη» (αρχή του α΄ οίκου του Ακάθιστου ύμνου). Στο κεφάλι του μοναχού αυτού γράφει «ο άγιος Κοσμάς». Πρόκειται για τον Κοσμά τον Μελωδό (βλέπε 14 Οκτωβρίου), ο οποίος έζησε και αυτός τα γεγονότα του 718 μ.Χ., καθώς απεβίωσε το 752 ή 754 μ.Χ.

    Άλλες, λιγότερο πιθανές απόψεις θεωρούν ως μελωδό του ύμνου τον Πατριάρχη Σέργιο, τον ιερό Φώτιο (βλέπε 6 Φεβρουαρίου), τον Απολινάριο τον Αλεξανδρέα, τον Μητροπολίτη Νικομήδειας Γεώργιο Σικελιώτη, τον Γεώργιο Πισίδη, και άλλους, που έζησαν από τον Ζ΄ μέχρι τον Θ΄ αιώνα.

    Βέβαιο, είναι πάντως, ότι οι ειρμοί του Κανόνα του Ακάθιστου Ύμνου είναι έργο του Ιωάννου Δαμασκηνού (676 – 749 μ.Χ.) (βλέπε 4 Δεκεμβρίου), ενώ τα τροπάρια του Ιωσήφ Ξένου του Υμνογράφου (βλέπε 3 Απριλίου).

    Γενικό θέμα του ύμνου είναι ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, ο οποίος πηγάζει από την Αγία Γραφή και τους Πατέρες της Εκκλησίας και περιγράφει τα ιστορικά γεγονότα, αλλά προχωρεί και σε θεολογική και δογματική ανάλυσή τους.

    Οι πρώτοι δώδεκα οίκοι του (Α-Μ) αποτελούν το ιστορικό μέρος. Εκεί εξιστορούνται τα γεγονότα από τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου μέχρι την Υπαπαντή, ακολουθώντας τη διήγηση του Ευαγγελιστή Λουκά. Αναφέρεται ο Ευαγγελισμός (Α, Β, Γ, Δ), η επίσκεψη της εγκύου Παρθένου στην Ελισάβετ (Ε), οι αμφιβολίες του Ιωσήφ (Ζ), η προσκύνηση των ποιμένων (Η) και των Μάγων (Θ, Ι, Κ), η Υπαπαντή (Μ) και η φυγή στην Αίγυπτο (Λ), η οποία είναι η μόνη που έχει ως πηγή το απόκρυφο πρωτευαγγέλιο του Ψευδο-Ματθαίου.

    Οι τελευταίοι δώδεκα (Ν-Ω) αποτελούν το θεολογικό ή δογματικό μέρος, στο οποίο ο μελωδός αναλύει τις βαθύτερες θεολογικές και δογματικές προεκτάσεις της Ενανθρώπισης του Κυρίου και το σκοπό της, που είναι η σωτηρία των πιστών.

    Ο μελωδός βάζει στο στόμα του αρχαγγέλου, του εμβρύου Προδρόμου, των ποιμένων, των μάγων και των πιστών τα 144 συνολικά «Χαῖρε», τους Χαιρετισμούς προς τη Θεοτόκο, που αποτελούν ποιητικό εμπλουτισμό του χαιρετισμού του Γαβριήλ («Χαῖρε Κεχαριτωμένη»), που αναφέρει ο Ευαγγελιστής Λουκάς (Λουκ. α΄ 28).

    Στα μοναστήρια, αλλά και στη σημερινή ενορία και παλαιότερα κατά τα διάφορα Τυπικά, υπάρχουν και άλλα λειτουργικά πλαίσια για την ψαλμωδία του ύμνου. Η ακολουθία του όρθρου, του εσπερινού, της παννυχίδος ή μιας ιδιόρρυθμης Θεομητορικής Κωνσταντινουπολιτικής ακολουθίας, την πρεσβεία. Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, σε ένα ορισμένο σημείο της κοινής ακολουθίας γίνεται μια παρεμβολή. Ψάλλεται ο κανών της Θεοτόκου και ολόκληρο ή τμηματικά το κοντάκιο και οι οίκοι του Ακαθίστου.

    Ο Ακάθιστος Ύμνος συνδέθηκε με τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, προφανώς, εξ αιτίας ενός άλλου καθαρώς λειτουργικού λόγου. Μέσα στην περίοδο της Νηστείας εμπίπτει πάντοτε η μεγάλη γιορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Είναι η μόνη μεγάλη γιορτή, που λόγω του πένθιμου χαρακτήρα της Τεσσαρακοστής, στερείται προεορτίων και μεθεορτίων. Αυτήν ακριβώς την έλλειψη έρχεται να καλύψει η ψαλμωδία του Ακαθίστου, τμηματικά κατά τα απόδειπνα των Παρασκευών και ολόκληρος κατά το Σάββατο της Ε΄ εβδομάδας. Το βράδυ της Παρασκευής και το Σάββατο είναι μέρες που μαζί με την Κυριακή είναι οι μόνες μέρες των εβδομάδων των Νηστειών, κατά τις οποίες επιτρέπεται ο γιορτασμός χαρμόσυνων γεγονότων, και στις οποίες, μετατίθενται οι γιορτές της εβδομάδας. Σύμφωνα με ορισμένα Τυπικά, ο Ακάθιστος Ύμνος ψαλλόταν πέντε μέρες πριν τη γιορτή του Ευαγγελισμού και κατά άλλα τον όρθρο της μέρας της γιορτής. 

    Ἄγγελος πρωτοστάτης,
    οὐρανόθεν ἐπέμφθη,
    εἰπεῖν τῇ Θεοτόκω τὸ Χαῖρε·
    καὶ σὺν τῇ ἀσωμάτῳ φωνῇ,
    σωματούμενόν σε θεωρῶν, Κύριε,
    ἐξίστατο καὶ ἵστατο,
    κραυγάζων πρὸς Αὐτὴν τοιαῦτα·
    Χαῖρε, δ’ ἧς ἡ χαρὰ ἐκλάμψει,
    χαῖρε, δι’ ἧς ἡ ἀρὰ ἐκλείψει.
    Χαῖρε, τοῦ πεσόντος Ἀδάμ ἡ ἀνάκλησις,
    χαῖρε, τῶν δακρύων τῆς Εὔας ἡ λύτρωσις.
    Χαῖρε, ὕψος δυσανάβατον ἀθρωπίνοις λογισμοῖς,
    χαῖρε, βάθος δυσθεώρητον καὶ ἀγγέλων ὀφθαλμοῖς.
    Χαῖρε, ὅτι ὑπάρχεις Βασιλέως καθέδρα,
    χαῖρε, ὅτι βαστάζεις τὸν βαστάζοντα πάντα.
    Χαῖρε, ἀστὴρ ἐμφαίνων τὸν ἥλιον,
    χαῖρε, γαστὴρ ἐνθέου σαρκώσεως.
    Χαῖρε, δι’ ἧς νεουργεῖται ἡ κτίσις,
    χαῖρε, δι’ ἧς βρεφουργεῖται ὁ Κτίστης.
    Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

    Βλέπουσα ἡ Ἁγία,
    ἑαυτήν ἐν ἁγνείᾳ,
    φησὶ τῷ Γαβριὴλ θαρσαλέως·
    τὸ παράδοξόν σου τῆς φωνῆς,
    δυσπαράδεκτόν μου τῇ ψυχῇ φαίνεται·
    ἀσπόρου γὰρ συλλήψεως,
    τὴν κύησιν πὼς λέγεις κράζων·
    Ἀλληλούια.

    Γνῶσιν ἄγνωστον γνῶναι,
    ἡ Παρθένος ζητοῦσα,
    ἐβόησε πρὸς τὸν λειτουργοῦντα·
    ἐκ λαγόνων ἁγνῶν,
    υἷον πῶς ἔσται τεχθῆναι δυνατόν;
    λέξον μοι.
    Πρὸς ἥν ἐκεῖνος ἔφησεν ἐν φόβῳ,
    πλὴν κραυγάζων οὕτω·
    Χαῖρε, βουλῆς ἀπορρήτου μύστις,
    χαῖρε, σιγῆς δεομένων πίστις.
    Χαῖρε, τῶν θαυμάτων Χριστοῦ τὸ προοίμιον,
    χαῖρε, τῶν δογμάτων αὐτοῦ τὸ κεφάλαιον.
    Χαῖρε, κλῖμαξ ἐπουράνιε, δι’ ἧς κατέβη ὁ Θεός,
    χαῖρε, γέφυρα μετάγουσα ἀπὸ γῆς πρὸς οὐρανόν.
    Χαῖρε, τὸ τῶν Ἀγγέλων πολυθρύλητον θαῦμα,
    χαῖρε, τὸ τῶν δαιμόνων πολυθρήνητον τραῦμα.
    Χαῖρε, τὸ φῶς ἀρρήτως γεννήσασα,
    χαῖρε, τὸ πῶς μηδένα διδάξασα.
    Χαῖρε, σοφῶν ὑπερβαίνουσα γνῶσιν,
    Χαῖρε, πιστῶν καταυγάζουσα φρένας.
    Χαῖρε, Νύμφη Ἀνύμφευτε.

    Δύναμις τοῦ Ὑψίστου,
    ἐπεσκίασε τότε,
    πρὸς σύλληψιν τῇ Ἀπειρογάμω·
    καὶ τὴν εὔκαρπον ταύτης νηδύν,
    ὡς ἀγρὸν ὑπέδειξεν ἡδὺν ἅπασι,
    τοῖς θέλουσι θερίζειν σωτηρίαν,
    ἐν τῷ ψάλλειν οὕτως·
    Ἀλληλούια.

    Ἔχουσα θεοδόχον,
    ἡ Παρθένος τὴν μήτραν,
    ἀνέδραμε πρὸς τὴν Ἐλισάβετ.
    Τὸ δὲ βρέφος ἐκείνης εὐθὺς ἐπιγνόν,
    τὸν ταύτης ἀσπασμὸν ἔχαιρε,
    καὶ ἅλμασιν ὡς ἄσμασιν,
    ἐβόα πρὸς τὴν Θεοτόκον·
    Χαῖρε, βλαστοῦ ἀμάραντου κλῆμα,
    χαῖρε, καρποῦ ἀκήρατου κτῆμα.
    Χαῖρε, γεωργὸν γεωργοῦσα φιλάνθρωπον,
    χαῖρε, φυτουργὸν τῆς ζωῆς ἠμῶν φύουσα,
    Χαῖρε, ἄρουρα βλαστάνουσα εὐφορίαν οἰκτιρμῶν,
    χαῖρε, τράπεζα βαστάζουσα εὐθηνίαν ἱλασμῶν.
    Χαῖρε, ὅτι λειμῶνα τῆς τρυφῆς ἀναθάλλεις,
    χαῖρε, ὅτι λιμένα τῶν ψυχῶν ἑτοιμάζεις.
    Χαῖρε, δεκτὸν πρεσβείας θυμίαμα,
    χαῖρε, παντός τοῦ κόσμου ἐξίλασμα.
    Χαῖρε, Θεοῦ πρὸς θνητοὺς εὐδοκία,
    χαῖρε, θνητῶν πρὸς Θεὸν παρρησία.
    Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

    Ζάλην ἔνδοθεν ἔχων,
    λογισμῶν ἀμφιβόλων,
    ὁ σώφρων Ἰωσὴφ ἐταράχθη·
    πρὸς τὴν ἄγαμόν σὲ θεωρῶν,
    καὶ κλεψίγαμον ὑπονοῶν Ἄμεμπτε·
    μαθὼν δέ σου τὴν σύλληψιν,
    ἐκ Πνεύματος Ἁγίου,
    ἔφη·
    Ἀλληλούια.

    Ἤκουσαν oἱ ποιμένες,
    τῶν Ἀγγέλων ὑμνούντων,
    τὴν ἔνσαρκον Χριστοῦ παρουσίαν·
    καὶ δραμόντες ὡς πρὸς ποιμένα,
    θεωροῦσι τοῦτον ὡς ἀμνὸν ἄμωμον,
    ἐν γαστρὶ τῆς Μαρίας βοσκηθέντα,
    ἥν ὑμνοῦντες εἶπον·
    Χαῖρε, Ἀμνοῦ καὶ Ποιμένος Μῆτερ,
    χαῖρε, αὐλὴ λογικῶν προβάτων.
    Χαῖρε, ἀοράτων ἐχθρῶν ἀμυντήριον,
    χαῖρε, Παραδείσου θυρῶν ἀνοικτήριον.
    Χαῖρε, ὅτι τὰ οὐράνια συναγάλλεται τῇ γῇ,
    χαῖρε, ὅτι τὰ ἐπίγεια συγχορεύει οὐρανοῖς.
    Χαῖρε, τῶν Ἀποστόλων τὸ ἀσίγητον στόμα,
    χαῖρε, τῶν Ἀθλοφόρων τὸ ἀνίκητον θάρσος.
    Χαῖρε, στερρὸν τῆς πίστεως ἔρεισμα,
    χαῖρε, λαμπρὸν τῆς Χάριτος γνώρισμα.
    Χαῖρε, δι’ ἧς ἐγυμνώθη ὁ Ἅδης,
    χαῖρε, δι’ ἧς ἐνεδύθημεν δόξαν.
    Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

    Θεοδρόμον ἀστέρα,
    θεωρήσαντες Μάγοι,
    τῇ τούτου ἠκολούθησαν αἴγλῃ·
    καὶ ὡς λύχνον κρατοῦντες αὐτόν,
    δι’ αὐτοῦ ἠρεύνων κραταιὸν Ἄνακτα,
    καὶ φθάσαντες τὸν ἄφθαστον,
    ἐχάρησαν αὐτῷ βοῶντες·
    Ἀλληλούια.

    Ἴδον παῖδες Χαλδαίων,
    ἐν χερσὶ τῆς Παρθένου,
    τὸν πλάσαντα χειρὶ τοὺς ἀνθρώπους·
    καὶ Δεσπότην νοοῦντες αὐτόν,
    εἰ καὶ δούλου μορφὴν ἔλαβεν,
    ἔσπευσαν τοῖς δώροις θεραπεῦσαι,
    καὶ βοῆσαι τῇ Εὐλογημένῃ·
    Χαῖρε, ἀστέρος ἀδύτου Μήτηρ,
    χαῖρε, αὐγὴ μυστικῆς ἡμέρας.
    Χαῖρε, τῆς ἀπάτης τὴν κάμινον σβέσασα,
    χαῖρε, τῆς Τριάδος τοὺς μύστας φωτίζουσα.
    Χαῖρε, τύραννον ἀπάνθρωπον ἐκβαλοῦσα τῆς ἀρχῆς,
    χαῖρε, Κύριον φιλάνθρωπον ἐπιδείξασα Χριστόν.
    Χαῖρε, ἡ τῆς βαρβάρου λυτρουμένη θρησκείας,
    χαῖρε, ἢ τοῦ βορβόρου ρυομένη τῶν ἔργων.
    Χαῖρε πυρὸς προσκύνησιν παύσασα,
    χαῖρε, φλογὸς παθῶν ἀπαλλάττουσα.
    Χαῖρε, πιστῶν ὁδηγὲ σωφροσύνης,
    χαῖρε, πασῶν γενεῶν εὐφροσύνη.
    Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

    Κήρυκες θεοφόροι,
    γεγονότες οἱ Μάγοι,
    ὑπέστρεψαν εἰς τὴν Βαβυλῶνα,
    ἐκτελέσαντές σου τὸν χρησμόν,
    καὶ κηρύξαντές σε τὸν Χριστὸν ἅπασιν,
    ἀφέντες τὸν Ἡρώδην ὡς ληρώδη,
    μὴ εἰδότα ψάλλειν·
    Ἀλληλούια.

    Λάμψας ἐν τῇ Αἰγύπτῳ,
    φωτισμὸν ἀληθείας ἐδίωξας,
    τοῦ ψεύδους τὸ σκότος·
    τὰ γὰρ εἴδωλα ταύτης Σωτήρ,
    μὴ ἐνέγκαντά σου τὴν ἰσχὺν πέπτωκεν,
    οἱ τούτων δὲ ρυσθέντες,
    ἐβόων πρὸς τὴν Θεοτόκον·
    Χαῖρε, ἀνόρθωσις τῶν ἀνθρώπων,
    χαῖρε, κατάπτωσις τῶν δαιμόνων.
    Χαῖρε, τὴν ἀπάτης τὴν πλάνην πατήσασα,
    χαῖρε, τῶν εἰδώλων τὴν δόξαν ἐλεγξασα.
    Χαῖρε, θάλασσα ποντίσασα Φαραὼ τὸν νοητόν,
    χαῖρε, πέτρα ἡ ποτίσασα τοὺς διψῶντας τὴν ζωὴν.
    Χαῖρε, πύρινε στῦλε ὁδηγῶν τοὺς ἐν σκότει,
    χαῖρε, σκέπη τοῦ κόσμου πλατυτέρα νεφέλης.
    Χαῖρε, τροφὴ τοῦ μάνα διάδοχε,
    χαῖρε, τρυφῆς ἁγίας διάκονε.
    Χαῖρε, ἡ γῆ τῆς ἐπαγγελίας,
    χαῖρε, ἐξ ἧς ρέει μέλι καὶ γάλα.
    Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

    Μέλλοντος Συμεῶνος,
    τοῦ παρόντος αἰῶνος,
    μεθίστασθαι τοῦ ἀπατεῶνος,
    ἐπεδόθης ὡς βρέφος αὐτῷ,
    ἀλλ’ ἐγνώσθης τούτω καὶ Θεὸς τέλειος·
    διόπερ ἐξεπλάγη σου τὴν ἄρρητον σοφίαν,
    κράζων·
    Ἀλληλούια.

    Νέαν ἔδειξε κτίσιν,
    ἐμφανίσας ὁ Κτίστης,
    ἡμῖν τοῖς ὑπ’ αὐτοῦ γενομένοις·
    ἐξ ἀσπόρου βλαστήσας γαστρός,
    καὶ φυλάξας ταύτην,
    ὥσπερ ἦν ἄφθορον,
    ἵνα τὸ θαῦμα βλέποντες,
    ὑμνήσωμεν αὐτὴν βοῶντες·
    Χαῖρε, τὸ ἄνθος τῆς ἀφθαρσίας,
    χαῖρε, τὸ στέφος τῆς ἐγκρατείας.
    Χαῖρε, ἀναστάσεως τύπον ἐκλάμπουσα,
    χαῖρε, τῶν Ἀγγέλων τὸν βίον ἐμφαίνουσα.
    Χαῖρε, δένδρον ἀγλαόκαρπον, ἐξ οὗ τρέφονται πιστοί,
    χαῖρε, ξύλον εὐσκιόφυλλον, ὑφ’ οὗ σκέπονται πολλοί.
    Χαῖρε, κυοφοροῦσα ὁδηγὸν πλανωμένοις,
    χαῖρε, ἀπογεννῶσα λυτρωτὴν αἰχμαλώτοις.
    Χαῖρε, Κριτοῦ δικαίου δυσώπησις,
    χαῖρε, πολλῶν πταιόντων συγχώρησις.
    Χαῖρε, στολὴ τῶν γυμνῶν παρρησίας,
    χαῖρε, στοργὴ πάντα πόθον νικῶσα.
    Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

    Ξένον τόκον ἰδόντες,
    ξενωθῶμεν τοῦ κόσμου, τὸν νοῦν εἰς οὐρανὸν μεταθέντες·
    διὰ τοῦτο γὰρ ὁ ὑψηλὸς Θεός,
    ἐπὶ γῆς ἐφάνη ταπεινὸς ἄνθρωπος·
    βουλόμενος ἑλκύσαι πρὸς τὸ ὕψος,
    τοὺς αὐτῷ βοώντας·
    Ἀλληλούια.

    Ὅλως ἦν ἐν τοῖς κάτω,
    καὶ τῶν ἄνω οὐδόλως ἀπῆν,
    ὁ ἀπερίγραπτος Λόγος·
    συγκατάβασις γὰρ θεϊκή,
    οὐ μετάβασις τοπικὴ γέγονε,
    καὶ τόκος ἐκ Παρθένου θεολήπτου,
    ἀκουούσης ταῦτα·
    Χαῖρε, Θεοῦ ἀχωρήτου χώρα,
    χαῖρε, σεπτοῦ μυστηρίου θύρα.
    Χαῖρε, τῶν ἀπίστων ἀμφίβολον ἄκουσμα,
    χαῖρε, τῶν πιστῶν ἀναμφίβολον καύχημα.
    Χαῖρε, ὄχημα πανάγιον τοῦ ἐπὶ τῶν Χερουβείμ,
    χαῖρε, οἴκημα πανάριστον τοῦ ἐπὶ τῶν Σεραφείμ.
    Χαῖρε, ἡ τἀναντία εἰς ταὐτὸ ἀγαγοῦσα,
    χαῖρε, ἡ παρθενίαν καὶ λοχείαν ζευγνῦσα.
    Χαῖρε, δι’ ἧς ἐλύθη παράβασις,
    χαῖρε, δι’ ἧς ἠνοίχθη παράδεισος.
    Χαῖρε, ἡ κλεὶς τῆς Χριστοῦ βασιλείας,
    χαῖρε, ἐλπὶς ἀγαθῶν αἰωνίων.
    Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

    Πᾶσα φύσις Ἀγγέλων,
    κατεπλάγη τὸ μέγα,
    τῆς σῆς ἐνανθρωπήσεως ἔργον·
    τὸν ἀπρόσιτον γὰρ ὡς Θεόν,
    ἐθεώρει πᾶσι προσιτὸν ἄνθρωπον,
    ἡμῖν μὲν συνδιάγοντα,
    ἀκούοντα δὲ παρὰ πάντων οὕτως·
    Ἀλληλούια.

    Ρήτορας πολυφθόγγους,
    ὡς ἰχθύας ἀφώνους,
    ὁρῶμεν ἐπὶ σοὶ Θεοτόκε·
    ἀποροῦσι γὰρ λέγειν,
    τὸ πῶς καὶ Παρθένος μένεις,
    καὶ τεκεῖν ἴσχυσας·
    ἡμεῖς δὲ τὸ μυστήριο ν θαυμάζοντες,
    πιστῶς βοῶμεν·
    Χαῖρε, σοφίας Θεοῦ δοχεῖον,
    χαῖρε, προνοίας αὐτοῦ ταμεῖον.
    Χαῖρε, φιλοσόφους ἀσόφους δεικνύουσα,
    χαῖρε, τεχνολόγους ἀλόγους ἐλέγχουσα.
    Χαῖρε, ὅτὶ ἐμωράνθησαν οἱ δεινοὶ συζητηταί,
    χαῖρε, ὅτι ἐμαράνθησαν οἱ τῶν μύθων ποιηταί.
    Χαῖρε, τῶν Ἀθηναίων τὰς πλοκὰς διασπῶσα,
    χαῖρε, τῶν ἁλιέων τὰς σαγήνας πληροῦσα.
    Χαῖρε, βυθοῦ ἀγνοίας ἐξέλκουσα,
    χαῖρε, πολλοὺς ἐν γνώσει φωτίζουσα.
    Χαῖρε, ὁλκὰς τῶν θελόντων σωθῆναι,
    χαῖρε, λιμὴν τῶν τοῦ βίου πλωτήρων.
    Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

    Σῶσαι θέλων τὸν κόσμον,
    ὁ τῶν ὅλων κοσμήτωρ,
    πρὸς τοῦτον αὐτεπάγγελτος ἦλθε·
    καὶ ποιμὴν ὑπάρχων ὡς Θεός,
    δι’ ἡμᾶς ἐφάνη καθ’ ἡμᾶς ἄνθρωπος·
    ὁμοίῳ γὰρ τὸ ὅμοιον καλέσας,
    ὡς Θεὸς ἀκούει·
    Ἀλληλούια.

    Τεῖχος εἶ τῶν παρθένων,
    Θεοτόκε Παρθένε,
    καὶ πάντων τῶν εἰς σὲ προστρεχόντων.
    Ὁ γὰρ τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς,
    κατεσκεύασέ σε ποιητής, Ἄχραντε,
    οἰκήσας ἐν τῇ μήτρα σου,
    καὶ πάντας σοι προσφωνεῖν διδάξας·
    Χαῖρε, ἡ στήλη τῆς παρθενίας,
    χαῖρε, ἡ πύλη τῆς σωτήριας.
    Χαῖρε, ἀρχηγὲ νοητῆς ἀναπλάσεως,
    χαῖρε, χορηγὲ θεϊκῆς ἀγαθότητος.
    Χαῖρε, σὺ γὰρ ἀνεγέννησας τοὺς συλληφθέντας αἰσχρῶς,
    χαῖρε, σὺ γὰρ ἐνουθέτησας τοὺς συληθέντας τὸν νοῦν.
    Χαῖρε, ἡ τὸν φθορέα τῶν φρενῶν καταργοῦσα,
    χαῖρε, ἡ τὸν σπορέα τῆς ἁγνείας τεκοῦσα.
    Χαῖρε, παστάς ἀσπόρου νυμφεύσεως,
    χαῖρε, πιστοὺς Κυρίῳ ἁρμόζουσα.
    Χαῖρε, καλὴ κουροτρόφε παρθένων,
    χαῖρε, ψυχῶν νυμφοστόλε ἁγίων.
    Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

    Ὕμνος ἅπας ἡττᾶται,
    συνεκτείνεσθαι σπεύδων,
    τῷ πλήθει τῶν πολλῶν οἰκτιρμῶν σου·
    ἰσαρίθμους γὰρ τῇ ψάμμῳ ὠδάς,
    ἂν προσφέρωμέν σοι, Βασιλεῦ ἅγιε,
    οὐδὲν τελοῦμεν ἄξιον,
    ὧν δέδωκας ἡμῖν τοῖς σοὶ βοῶσιν·
    Ἀλληλούια.

    Φωτοδόχον λαμπάδα,
    τοῖς ἐν σκότει φανεῖσαν,
    ὁρῶμεν τὴν ἁγίαν Παρθένον·
    τὸ γὰρ ἄυλον ἅπτουσα φῶς,
    ὁδηγεῖ πρὸς γνῶσιν θεϊκὴν ἅπαντας,
    αὐγῇ τὸν νοῦν φωτίζουσα,
    κραυγῇ δὲ τιμωμένη ταῦτα·
    Χαῖρε, ἀκτὶς νοητοῦ ἡλίου,
    χαῖρε, βολὶς τοῦ ἀδύτου φέγγους.
    Χαῖρε, ἀστραπὴ τὰς ψυχὰς καταλάμπουσα,
    χαῖρε, ὡς βροντὴ τοὺς ἐχθροὺς καταπλήττουσα.
    Χαῖρε, ὅτι τὸν πολύφωτον ἀνατέλλεις φωτισμόν,
    Χαῖρε, ὅτι τὸν πολύρρυτον ἀναβλύζεις ποταμόν.
    Χαῖρε, τῆς κολυμβήθρας ζωγραφοῦσα τὸν τύπον,
    χαῖρε, τῆς ἁμαρτίας ἀναιροῦσα τὸν ρύπον.
    Χαῖρε, λουτὴρ ἔκπλυνων συνείδησιν,
    χαῖρε, κρατὴρ κιρνῶν ἀγαλλίασιν.
    Χαῖρε, ὀσμὴ τῆς Χριστοῦ εὐωδίας,
    χαῖρε, ζωὴ μυστικῆς εὐωχίας.
    Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

    Χάριν δοῦναι θελήσας,
    ὀφλημάτων ἀρχαίων,
    ὁ πάντων χρεωλύτης ἀνθρώπων,
    ἐπεδήμησε δι’ἑαυτοῦ,
    πρὸς τοὺς ἀποδήμους τῆς αὐτοῦ Χάριτος·
    καὶ σχίσας τὸ χειρόγραφον,
    ἀκούει παρὰ πάντων οὕτως·
    Ἀλληλούια.

    Ψάλλοντές σου τὸν τόκον,
    ἀνυμνοῦμέν σε πάντες,
    ὡς ἔμψυχον ναόν, Θεοτόκε.
    Ἐν τῇ σῇ γὰρ οὶκήσας γαστρί,
    ὁ συνέχων πάντα τῇ χειρὶ Κύριος,
    ἡγίασεν, ἐδόξασεν, ἐδίδαξε βοᾶν σοὶ πάντας·
    Χαῖρε, σκηνὴ τοῦ Θεοῦ καὶ Λόγου,
    χαῖρε, Ἁγία ἁγίων μείζων.
    Χαῖρε, κιβωτὲ χρυσωθεῖσα τῷ Πνεύματι,
    χαῖρε, θησαυρὲ τῆς ζωῆς ἀδαπάνητε.
    Χαῖρε, τίμιον διάδημα βασιλέων εὐσεβῶν,
    χαῖρε, καύχημα σεβάσμιον ἱερέων εὐλαβῶν.
    Χαῖρε, τῆς Ἐκκλησίας ὁ ἀσάλευτος πύργος,
    χαῖρε, τῆς Βασιλείας τὸ ἀπόρθητον τεῖχος.
    Χαῖρε, δι’ ἧς ἐγείρονται τρόπαια,
    χαῖρε, δι’ ἧς ἐχθροὶ καταπίπτουσι.
    Χαῖρε, χρωτὸς τοῦ ἐμοῦ θεραπεία,
    χαῖρε, ψυχῆς τῆς ἐμῆς σωτηρία.
    Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

    Ὦ πανύμνητε Μῆτερ,
    ἡ τεκοῦσα τὸν πάντων ἁγίων,
    ἁγιώτατον Λόγον·
    δεξαμένη γὰρ τὴν νῦν προσφοράν,
    ἀπὸ πάσης ρῦσαι συμφορᾶς ἅπαντας,
    καὶ τῆς μελλούσης λύτρωσαι κολάσεως,
    τοὺς σοὶ βοῶντας·
    Ἀλληλούια.

    Ἀπολυτίκιον
    Ἦχος πλ. δ’.
    Τὸ προσταχθὲν μυστικῶς λαβὼν ἐν γνώσει, ἐν τῇ σκηνῇ τοῦ Ἰωσὴφ σπουδῇ ἐπέστη, ὁ ἀσώματος λέγων τῇ Ἀπειρογάμω· ὁ κλίνας ἐν καταβάσει τοὺς οὐρανούς, χωρεῑται ἀναλλοιώτως ὅλος ἐν σοι· Ὃν καὶ βλέπων ἐν μήτρᾳ σου, λαβόντα δούλου μορφήν, ἐξίσταμαι κραυγάζων σοι· Χαῖρε Νύμφη ἀνύμφευτε.

    Κοντάκιον
    Ἦχος πλ. δ’.
    Τῇ ὑπερμάχῷ στρατηγῷ τὰ νικητήρια, ὡς λυτρωθεῖσα τῶν δεινῶν εὐχαριστήρια, ἀναγράφω σοι ἡ πόλις σου, Θεοτόκε· ἀλλ’ ὡς ἔχουσα τὸ κράτος ἀπροσμάχητον, ἐκ παντοίων με κινδύνων ἐλευθέρωσον, ἵνα κράζω σοί· Χαῖρε Νύμφη ἀνύμφευτε.

    Μεγαλυνάριον
    Ὕμνοις ἐν αΰπνοις οἱ εὐσεβεῖς, ἀκαθίστῳ στάσει, ἀνυμνοῦμεν πανευλαβῶς, τὴν πρὸς τὸν λαόν σου, θερμήν σου προστασίαν, Παρθένε Θεοτόκε, ἡμῶν βοήθεια.

    Οπτικοακουστικό Υλικό


    Ακούστε το κοντάκιο!

    Διάφορα Αρχεία

    Παναγία των Χαιρετισμών ή του Ακαθίστου

    Αγιογραφίες / Φωτογραφίες


    Ακάθιστος Ύμνος


    Ακάθιστος Ύμνος – Η εικόνα βρίσκεται στην Ι.Μ. Διονυσίου Αγίου Όρους

    23/03/2018Ακάθιστος ΎμνοςΑκάθιστος Ύμνος – Η εικόνα βρίσκεται στην Ι.Μ. Διονυσίου Αγίου Όρους;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/eikona_akathistou.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Ακάθιστος Ύμνος – Η εικόνα βρίσκεται στην Ι.Μ. Διονυσίου Αγίου ΌρουςΑκάθιστος Ύμνος;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.saint.gr/photos/Easter/AkathistosYmnos02.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Ακάθιστος ΎμνοςἌγγελος πρωτοστάτης, οὐρανόθεν ἐπέμφθη….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/aggelos%20protostatis.gif» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Ἄγγελος πρωτοστάτης, οὐρανόθεν ἐπέμφθη….Βλέπουσα ἡ Ἁγία, ἑαυτήν ἐν ἁγνείᾳ….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/vlepousa%20i%20agia%20eaftis.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Βλέπουσα ἡ Ἁγία, ἑαυτήν ἐν ἁγνείᾳ….Γνῶσιν ἄγνωστον γνῶναι, ἡ Παρθένος ζητοῦσα….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/gnosin%20agnoston.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Γνῶσιν ἄγνωστον γνῶναι, ἡ Παρθένος ζητοῦσα….Δύναμις τοῦ Ὑψίστου, ἐπεσκίασε τότε…. / Ἔχουσα θεοδόχον, ἡ Παρθένος τὴν μήτραν….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/dinamin%20exousa.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Δύναμις τοῦ Ὑψίστου, ἐπεσκίασε τότε…. / Ἔχουσα θεοδόχον, ἡ Παρθένος τὴν μήτραν….Ζάλην ἔνδοθεν ἔχων….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/zalin%20endothen.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Ζάλην ἔνδοθεν ἔχων….Ἤκουσαν oἱ ποιμένες, τῶν Ἀγγέλων ὑμνούντων….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/ikousan%20oi%20poimenes.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Ἤκουσαν oἱ ποιμένες, τῶν Ἀγγέλων ὑμνούντων….Θεοδρόμον ἀστέρα, θεωρήσαντες Μάγοι….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/theodromon%20astera.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Θεοδρόμον ἀστέρα, θεωρήσαντες Μάγοι….Ἴδον παῖδες Χαλδαίων….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/paides%20xaldaion.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Ἴδον παῖδες Χαλδαίων….Κήρυκες θεοφόροι….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/kirikes%20theoforoi.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Κήρυκες θεοφόροι….Λάμψας ἐν τῇ Αἰγύπτῳ, φωτισμὸν ἀληθείας ἐδίωξας….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/lampsas%20en%20ti%20aigipto.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Λάμψας ἐν τῇ Αἰγύπτῳ, φωτισμὸν ἀληθείας ἐδίωξας….Μέλλοντος Συμεῶνος, τοῦ παρόντος αἰῶνος….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/molon%20tou%20simeonos.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Μέλλοντος Συμεῶνος, τοῦ παρόντος αἰῶνος….Νέαν ἔδειξε κτίσιν, ἐμφανίσας ὁ Κτίστης….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/nean%20edeijen%20ktisin.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Νέαν ἔδειξε κτίσιν, ἐμφανίσας ὁ Κτίστης….Ξένον τόκον ἰδόντες, ξενωθῶμεν τοῦ κόσμου….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/jenon%20tokon.gif» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Ξένον τόκον ἰδόντες, ξενωθῶμεν τοῦ κόσμου….Ὅλως ἦν ἐν τοῖς κάτω…. / Πᾶσα φύσις Ἀγγέλων, κατεπλάγη τὸ μέγα….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/olos%20pasa%20fisis.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Ὅλως ἦν ἐν τοῖς κάτω…. / Πᾶσα φύσις Ἀγγέλων, κατεπλάγη τὸ μέγα….Ρήτορας πολυφθόγγους, ὡς ἰχθύας ἀφώνους….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/ritoras%20polifthoggous.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Ρήτορας πολυφθόγγους, ὡς ἰχθύας ἀφώνους….Σῶσαι θέλων τὸν κόσμον, ὁ τῶν ὅλων κοσμήτωρ…. / Τεῖχος εἶ τῶν παρθένων, Θεοτόκε Παρθένε….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/soson%20teixos.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Σῶσαι θέλων τὸν κόσμον, ὁ τῶν ὅλων κοσμήτωρ…. / Τεῖχος εἶ τῶν παρθένων, Θεοτόκε Παρθένε….Ὕμνος ἅπας ἡττᾶται…. / Φωτοδόχον λαμπάδα τοῖς ἐν σκότει φανεῖσαν….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/fotodoxon.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Ὕμνος ἅπας ἡττᾶται…. / Φωτοδόχον λαμπάδα τοῖς ἐν σκότει φανεῖσαν….Χάριν δοῦναι θελήσας, ὀφλημάτων ἀρχαίων….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/xarin%20doune.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Χάριν δοῦναι θελήσας, ὀφλημάτων ἀρχαίων….Ψάλλοντές σου τὸν τόκον, ἀνυμνοῦμέν σε πάντες….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/callontes.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Ψάλλοντές σου τὸν τόκον, ἀνυμνοῦμέν σε πάντες….Ὦ πανύμνητε Μῆτερ, ἡ τεκοῦσα τὸν πάντων ἁγίων ἁγιώτατον Λόγον….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/panimnite%20mitir.gif» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Ὦ πανύμνητε Μῆτερ, ἡ τεκοῦσα τὸν πάντων ἁγίων ἁγιώτατον Λόγον….Χαῖρε, κλῖμαξ ἐπουράνιε, δι’ ἧς κατέβη ὁ Θεός….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/klimax.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Χαῖρε, κλῖμαξ ἐπουράνιε, δι’ ἧς κατέβη ὁ Θεός….Χαῖρε, γέφυρα μετάγουσα ἀπὸ γῆς πρὸς οὐρανόν….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/gefira.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Χαῖρε, γέφυρα μετάγουσα ἀπὸ γῆς πρὸς οὐρανόν….Χαῖρε, ἄρουρα βλαστάνουσα εὐφορίαν οἰκτιρμῶν….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/aroura.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Χαῖρε, ἄρουρα βλαστάνουσα εὐφορίαν οἰκτιρμῶν….Χαῖρε, τῆς ἀπάτης τὴν κάμινον σβέσασα….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/apatis%20tin%20kaminon.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Χαῖρε, τῆς ἀπάτης τὴν κάμινον σβέσασα….Χαῖρε, θάλασσα ποντίσασα Φαραὼ τὸν νοητόν….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/thalasa.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Χαῖρε, θάλασσα ποντίσασα Φαραὼ τὸν νοητόν….Χαῖρε, πέτρα ἡ ποτίσασα τοὺς διψῶντας τὴν ζωὴν….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/petra.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Χαῖρε, πέτρα ἡ ποτίσασα τοὺς διψῶντας τὴν ζωὴν….Χαῖρε, πύρινε στῦλε ὁδηγῶν τοὺς ἐν σκότει….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/pirine%20stile.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Χαῖρε, πύρινε στῦλε ὁδηγῶν τοὺς ἐν σκότει….Χαῖρε, τῶν ἁλιέων τὰς σαγήνας πληροῦσα…. / Χαῖρε, ὁλκὰς τῶν θελόντων σωθῆναι….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/aliaion.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Χαῖρε, τῶν ἁλιέων τὰς σαγήνας πληροῦσα…. / Χαῖρε, ὁλκὰς τῶν θελόντων σωθῆναι….Χαῖρε, σκηνὴ τοῦ Θεοῦ καὶ Λόγου….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/skini%20theou%20kai%20logou.jpg» style=»padding: 0px; margin: 0px; color: rgb(66, 132, 176); background-color: inherit; text-decoration: none; font-weight: bold;»>Χαῖρε, σκηνὴ τοῦ Θεοῦ καὶ Λόγου….Χαῖρε, κιβωτὲ χρυσωθεῖσα τῷ Πνεύματι….;options={continuous:true,animSequence:’sync’};» href=»http://www.pigizois.net/galery/xeretismoi%20theotikou/lixnia%20kivote%20stamne.jpg» style=»max-width:100%;» />

     
  • lithari 11:21 pm on 15/03/2018 Μόνιμος σύνδεσμος |  

    Εξοικονόμηση κατ΄Οίκον … Εγκρίνουμε το συνημμένο Παράρτημα Συχνών Ερωτήσεων – Απαντήσεων για το Πρόγραμμα «Εξοικονόμηση κατ΄Οίκον ΙΙ» για τη διασαφήνιση των όρων και προϋποθέσεων του Οδηγού Εφαρμογής του Προγράμματος…Οι τέντες είναι επιλέξιμες στο Πρόγραμμα;…Η τοποθέτηση σταθερών ή κινητών σκιάστρων (π.χ. τέντες, εξώφυλλα, ρολά, κλπ)…1 «Αντικατάσταση Κουφωμάτων». Επίσης, η τοποθέτηση λοιπών …Πόσες αιτήσεις μπορεί να υποβάλει ο κάθε ενδιαφερόμενος; Απ.: Κάθε Ωφελούμενος μπορεί να υποβάλει μόνο μια αίτηση. Επιτρέπεται η υποβολή αιτήσεων για περισσότερες ιδιοκτησίες από το ίδιο πρόσωπο, εάν οι επιπλέον της Μιας αίτησης αποτελούν μέρος αίτησης / αιτήσεων που αφορά σε πολυκατοικία. Για παράδειγμα, ένας ωφελούμενος μπορεί να υποβάλει…καταχώριση στο πληροφοριακό σύστημα …. συνόλου των αιτήσεων … Στο ανωτέρω πλαίσιο δεν μπορούν να υποβληθούν περισσότερες της μίας αίτησης για την ίδια…Είναι επιλέξιμη η θερμομόνωση σε δώμα (ταράτσα) από το Πρόγραμμα όταν η αίτηση υποβάλλεται ως «μεμονωμένο διαμέρισμα»;…Μέσα σε λίγες ώρες έγιναν 1,5 εκατομμύριο προσπάθειες εισόδου στην ηλεκτρονική πλατφόρμα. Ήδη από τα πρώτα λεπτά λειτουργίας διαπιστώθηκε ότι συγκεκριμένες ηλεκτρονικές διευθύνσεις (IP’s) επιχειρούσαν ταυτόχρονη είσοδο με πλήθος διαφορετικών κωδικών. Διερευνάται εάν πρόκειται για χρήση κακόβουλου λογισμικού.   Σε κάθε περίπτωση ο υπερβολικός φόρτος εργασίας που προέκυψε επιβάρυνε την ηλεκτρονική πλατφόρμα στα όρια των δυνατοτήτων της, με αποτέλεσμα μεγάλες καθυστερήσεις. Στο πλαίσιο αυτό χιλιάδες ενδιαφερόμενοι ταλαιπωρήθηκαν, επιχειρώντας επί ώρα να καταχωρήσουν στοιχεία, υπό την πρόσθετη πίεση του άγχος που ενέχει κάθε διαδικασία όπου τηρείται σειρά προτεραιότητας. «Θα ήθελα να ζητήσω συγνώμη από τους πολίτες που υπέστησαν αυτή τη δυσάρεστη εμπειρία» δήλωσε ο Υπουργός Περιβάλλοντος και Ενέργειας, Γιώργος Σταθάκης, «καθώς και να δεσμευτώ ότι η διαδικασία υποβολής αίτησης θα ομαλοποιηθεί το ταχύτερο δυνατό, …  Υπό τις δεδομένες συνθήκες ο Υπουργός αποφάσισε η διαδικασία υποβολής αιτήσεων να «παγώσει» στις 5:30 μ.μ. της Τρίτης… Η διαδικασία υποβολής αιτήσεων θα ενεργοποιηθεί εκ νέου με την παρακάτω σειρά:…Παραρτήματα Οδηγού… ΠΡΟΘΕΣΜΙΕΣ , Έναρξη Προγράμματος… ΔΙΚΑΙΟΥΧΟΣ Δικαιούχος του Προγράμματος «Εξοικονόμηση κατ’ Οίκον ΙΙ»… 

    ΟΔΗΓΟΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ «ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΗΣΗ ΚΑΤ’ ΟΙΚΟΝ II»

    ΟΔΗΓΟΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ «ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΗΣΗ ΚΑΤ’ ΟΙΚΟΝ II»

    ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ
    ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ
    ΕΠΙΤΕΛΙΚΗ ΔΟΜΗ ΕΣΠΑ ΥΠΕΝ,
    ΤΟΜΕΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ
    Ταχ. Δ/νση: Μεσογείων 119, ΑΘΗΝΑ
    Ταχ. Κώδικας: 101 92
    Πληροφορίες: Α. Μαυρίδου, Α. Τηλέγραφος
    Τηλ: 213.15.13.145, 213.15.13.374
    Fax: 213 15.13.460
    E-mail: mavridoun@prv.ypeka.gr,
    a.tilegrafos@prv.ypeka.gr
    Αθήνα: 07 Μαρτίου 2018
    Α.Π.: 172250/194
    ΘΕΜΑ: Έγκριση συχνών ερωτήσεων – απαντήσεων για τη διασαφήνιση των όρων
    και προϋποθέσεων του Οδηγού Εφαρμογής του Προγράμματος «Εξοικονόμηση
    κατ’ Οίκον ΙΙ».
    Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ

    Έχοντας υπόψη:
    1. Το άρθρο 90 του Κώδικα Νομοθεσίας για την Κυβέρνηση και τα Κυβερνητικά
    Όργανα, που κυρώθηκε με το άρθρο πρώτο του Π.Δ. 63/2005 «Κωδικοποίηση της
    νομοθεσίας για την Κυβέρνηση και τα Κυβερνητικά Όργανα» (Α’ 98).
    2. Το Ν.4314/2014 (Α’ 265) «Α) Για τη διαχείριση, τον έλεγχο και την εφαρμογή
    αναπτυξιακών παρεμβάσεων για την προγραμματική περίοδο 2014-2020, Β)
    Ενσωμάτωση της Οδηγίας 2012/17 του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του
    Συμβουλίου της 13ης Ιουνίου 2012 (ΕΕ L 156/16.06.2012) στο ελληνικό δίκαιο,
    τροποποίηση του ν. 3419/2005 (Α’ 297) και άλλες διατάξεις.».
    3. Τον Ν. 4122/2013 (Α΄42) «Ενεργειακή Απόδοση Κτιρίων – Εναρμόνιση με την
    Οδηγία 2010/31/ΕΕ του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου και λοιπές
    διατάξεις».
    4. Το Π.Δ. 70/2015 (Α΄114) «Ανασύσταση των Υπουργείων… Μετονομασία … του
    Υπουργείου Παραγωγικής Ανασυγκρότησης, Περιβάλλοντος και Ενέργειας σε
    Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας …».
    5. Το Π.Δ. 125/2016 (Α 2016) «Διορισμός Αντιπροέδρου της Κυβέρνησης, Υπουργών,
    Αναπληρωτών Υπουργών και Υφυπουργών».
    6. Το Π.Δ. 132/2017 (Α’ 160) «Οργανισμός του Υπουργείου Περιβάλλοντος και
    Ενέργειας (Υ.Π.ΕΝ.)».
    7. Την υπ’ αριθ. 110427/ΕΥΘΥ/1020 20.10.2016 (Β΄ 3521/1.11.2016) υπουργική
    απόφαση περί «Τροποποίηση και αντικατάσταση της υπ’ αριθ.
    81986/ΕΥΘΥ712/21.07.2015 (ΦΕΚ Β’ 1822) υπουργικής απόφασης «Εθνικοί κανόνες

    Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης
    2 επιλεξιμότητας δαπανών για τα προγράμματα του ΕΣΠΑ 2014-2020 – Έλεγχοι
    νομιμότητας δημοσίων συμβάσεων συγχρηματοδοτούμενων πράξεων ΕΣΠΑ 2014-
    2020 από Αρχές Διαχείρισης και Ενδιάμεσους Φορείς – Διαδικασία ενστάσεων επί των
    αποτελεσμάτων αξιολόγησης πράξεων», όπως ισχύει.
    8. Την 126829/ΕΥΘΥ1217/9.12.2015 (Β΄2784/21.12.2015) κοινή Υπουργική Απόφαση
    «Σύστημα δημοσιονομικών διορθώσεων και διαδικασίες ανάκτησης αχρεωστήτως ή
    παρανόμως καταβληθέντων ποσών από πόρους του κρατικού προϋπολογισμού για
    την υλοποίηση προγραμμάτων συγχρηματοδοτούμενων στο πλαίσιο του ΕΣΠΑ 2014-
    2020 σύμφωνα με το αρ.22 του Ν.4314/2014».
    9. Την υπ. αριθμ. 88238/ΕΥΘΥ 811/29.08.2016 (Β΄2733/31.8.2016) κοινή Απόφαση
    των Υπουργών Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης, Οικονομίας, Ανάπτυξης
    και Τουρισμού, Οικονομικών και Περιβάλλοντος και Ενέργειας με τίτλο «Σύσταση της
    Ειδικής Υπηρεσίας «Επιτελική Δομή ΕΣΠΑ Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας,
    Τομέα Ενέργειας» και αντικατάσταση των υπ’ αριθ. Δ13/Φ7.11/18797/29.7.2008
    (Β΄1540) και Δ13/Φ7.11/18801/29.07.2008 (Β΄1577) κοινή υπουργική απόφαση,
    όπως ισχύουν».
    10. Την υπ’ αριθ. 7313/1818/29.11.2016 (Β΄ 3905/5.12.2016) κοινή Υπουργική
    Απόφαση για τη «Σύσταση Ταμείου Χαρτοφυλακίου με την επωνυμία «ΤΑΜΕΙΟ
    ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΩ ΙΙ».
    11. Την από 30.11.2016 Συμφωνία Χρηματοδότησης μεταξύ της ΕΤΕΑΝ ΑΕ και του
    Ελληνικού Δημοσίου για το Ταμείο «Εξοικονομώ ΙΙ».
    12. Την υπ’ αριθμ. πρωτ. 8069/B1/2939/27.12.2016 (Υ.Ο.Δ.Δ. 733/30.12.2016) κοινή
    Απόφαση του Υπουργού Περιβάλλοντος και Ενέργειας και του Αναπληρωτή
    Υπουργού Οικονομίας και Ανάπτυξης για τη «Συγκρότηση της Επενδυτικής Επιτροπής
    του Ταμείου Χαρτοφυλακίου με την επωνυμία «ΤΑΜΕΙΟ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΩ ΙΙ»».
    13. Τον Κανονισμό (ΕΕ) αριθμ. 1301/2013 του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του
    Συμβουλίου της 17ης Δεκεμβρίου 2013 για το Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής
    Ανάπτυξης και την κατάργηση του υπ. αρ. 1080/2006 Κανονισμού του Συμβουλίου.
    14. Τον Κανονισμό (ΕΕ) αριθ. 1303/2013 του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του
    Συμβουλίου της 17ης Δεκεμβρίου 2013 «περί καθορισμού κοινών διατάξεων για το
    Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης, το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο, το
    Ταμείο Συνοχής, το Ευρωπαϊκό Γεωργικό Ταμείο Αγροτικής Ανάπτυξης και το
    Ευρωπαϊκό Ταμείο Θάλασσας και Αλιείας και περί καθορισμού γενικών διατάξεων για το Ευρωπαϊκό Ταμείο Περιφερειακής Ανάπτυξης, το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο, το Ταμείο Συνοχής και το Ευρωπαϊκό Ταμείο Θάλασσας και Αλιείας και για την κατάργηση του Κανονισμού (ΕΚ) αριθ. 1083/2006».
    15. Τον Κανονισμό (ΕΕ) αριθμ. 1407/2013 της Επιτροπής της 18ης Δεκεμβρίου 2013
    σχετικά με την εφαρμογή των άρθρων 107 Και 108 της Συνθήκης για τη λειτουργία
    της Ευρωπαϊκής Ένωσης στις ενισχύσεις ήσσονος σημασίας. Την Οδηγία 2010/30/ΕΕ
    του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης της
    19ης Μαΐου 2010 για την ενεργειακή απόδοση των κτηρίων.
    16. Την αριθ. C(2014) 10162/18.12.2014 απόφαση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για την
    έγκριση του Επιχειρησιακού Προγράμματος «Ανταγωνιστικότητα, Επιχειρηματικότητα και Καινοτομία» του ΕΣΠΑ 2014-2020.
    17. Την με αρ. πρωτ. 7327/2388/Α20/30—11-2016 απόφαση ένταξης της πράξης
    «Σύσταση Ταμείου Εξοικονομώ ΙΙ» με Κωδικό ΟΠΣ 5003387 στο Επιχειρησιακό
    Πρόγραμμα «Ανταγωνιστικότητα Επιχειρηματικότητα και Καινοτομία 2014-2020».
    18. Την με αρ. πρωτ. 3218/1168/Α2/3-7-2017 απόφαση ένταξης της πράξης «Ενεργειακή αναβάθμιση κατοικιών» με Κωδικό ΟΠΣ 5007782 στο Επιχειρησιακό Πρόγραμμα «Ανταγωνιστικότητα Επιχειρηματικότητα και Καινοτομία 2014-2020».

    Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης
    19. Την με αρ. πρωτ. οικ.2386/1-11-2017 απόφαση ένταξης της πράξης «Ενεργειακή
    αναβάθμιση κατοικιών Βόρειο Αιγαίο» με Κωδικό ΟΠΣ 5010477 στο Επιχειρησιακό
    Πρόγραμμα «Βόρειο Αιγαίο 2014-2020».
    20. Την υπ’ αρ. ΔΕΠΕΑ/οικ.178581/30.06.2017 (Β’ 2367/12.07.2017) κοινή Απόφαση
    των Υπουργών Οικονομικών και Περιβάλλοντος και Ενέργειας σχετικά με την
    Έγκριση Κανονισμού Ενεργειακής Απόδοσης Κτιρίων όπως τροποποιήθηκε και ισχύει.
    21. Την υπ’ αριθμ. ΔΕΠΕΑ/οικ. 182365/17.11.2017 (Β’ 4003/17.11.2017) απόφαση του
    Υπουργού Περιβάλλοντος & Ενέργειας «Έγκριση και εφαρμογή των Τεχνικών
    Οδηγιών ΤΕΕ για την Ενεργειακή Απόδοση Κτιρίων», όπως ισχύει (βλ. ΦΕΚ Β’
    4108/23.11.2017).
    22. Το γεγονός ότι από τις διατάξεις της παρούσας δεν προκαλείται δαπάνη στον Κρατικό Προϋπολογισμό.
    23. Τη με αρ. πρωτ. 171563/131/21.02.2018 (Β΄756/02.03.2018) κοινή Απόφαση του
    Υπουργού Περιβάλλοντος και Ενέργειας και του Αναπληρωτή Υπουργού Οικονομίας
    και Ανάπτυξης με τίτλο: «Προκήρυξη του προγράμματος «Εξοικονόμηση κατ’ οίκον
    II», που θα υλοποιηθεί στο πλαίσιο του ΕΣΠΑ 2014-2020».
    Α Π Ο Φ Α Σ Ι Ζ Ο Υ Μ Ε
    Εγκρίνουμε το συνημμένο Παράρτημα Συχνών Ερωτήσεων – Απαντήσεων για το
    Πρόγραμμα «Εξοικονόμηση κατ΄Οίκον ΙΙ» για τη διασαφήνιση των όρων και
    προϋποθέσεων του Οδηγού Εφαρμογής του Προγράμματος.
    Αθήνα, 07 Μαρτίου 2018
    Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ
    ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ
    ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΤΑΘΑΚΗΣ
    Συνημμένα:
    – Παράρτημα Συχνών Ερωτήσεων – Απαντήσεων
    Εσωτερική Διανομή:
    – Γραφείο Υπουργού Περιβάλλοντος και Ενέργειας
    – Γραφείο Γενικού Γραμματέα Ενέργειας και Ορυκτών Πρώτων Υλών
    – Γενική Διεύθυνση Ενέργειας, Διεύθυνση Ενεργειακών Πολιτικών και Ενεργειακής Αποδοτικότητας
    – Ειδική Γραμματεία Σώματος Επιθεωρητών και Ελεγκτών, Σώμα Επιθεώρησης Νοτίου Ελλάδος
    – Ειδική Γραμματεία Σώματος Επιθεωρητών και Ελεγκτών, Σώμα Επιθεώρησης Βορείου Ελλάδος,
    Ανδριανουπόλεως 24, 55133 Καλαμαριά, Θεσσαλονίκη
    – Γενική Διεύθυνση Οικονομικών Υπηρεσιών, Διεύθυνση Προϋπολογισμού και Δημοσιονομικών Αναφορών

    Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης

    ========================================================================

    ΝΑ ΔΗΛΩΣΟΥΜΕ-ΔΗΛΩΣΗ

    Φίλοι αναγνώστες,ΤΟ ΝΑ ΑΡΜΕΓΕΙΣ ΚΑΙ ΝΑ ΣΑΛΑΓΙΑΖΗΣ ΠΡΟΒΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΣΧΕΤΙΚΑ ΕΥΚΟΛΟ. ΕΜΑΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΠΟΙΟΣ ΜΑΣ ΒΟΣΚΗ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΜΑΣ ΝΕΜΕΤΕ !!!=BY=f.b=BOSKO΄=VOSKOS

    Φίλοι αναγνώστες

    Βρίσκεστε σ΄αυτό το ιστολόγιο με δική σας ευθύνη .

    Ενδεχομένως κάτι που θα διαβάσετε εδώ μπορεί να το θεωρήσετε ύβρη ή να σας θίξει ή να σας προσβάλλει.

    Θα πρέπει να γνωρίσετε πως δεν έχουμε καμία τέτοια πρόθεση .

    Έχοντας λοιπόν αυτό υπ΄όψιν οι επιλογές σας είναι δύο :

    α) ή να φύγετε απ΄το ιστολόγιο αυτό , διακόπτοντας την ανάγνωσή του ,ώστε να αποφύγετε πιθανή προσβολή των ηθικών , θρησκευτικών ή άλλων αξιών σας , ή β) να παραμείνετε,

    αποδεχόμενοι πως ότι και να διαβάσετε δεν θα σας προσβάλλει καθ΄ οιονδήποτε τρόπο .

    Εμείς απ΄την μεριά μας θα προσπαθήσουμε να διαφυλάξουμε και να προβάλουμε τις πραγματικές ανθρώπινες αξίες , έχοντας πάντα ως γνώμονα την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και την αλήθεια .

    ΕΠΙΣΗΣ:

    1.Τα δημοτικά αθάνατα δημοτικά μπορεί η δεν συμφωνούν πλήρως με τις απόψειςτου άρθρου.

    2.Επισημαίνουν ώμος στου φίλους του μπλοκ τα παρακάτω.

    3.Η ενημέρωσης-μάθηση, είναι ιερή υποχρέωση καθενός από εμάς.

    4.Η οποίες Αποψις του άρθρου εκφράζουν το συντάκτη του, ο όποιος και αναφέρετε .

    5.Την ευθύνη στα κείμενα που αναρτούνται στο

    https://boskotsopanhs.wordpress.com/ φέρει ο υπογράφων ,ή η πηγή, και δεν αποτελούν απαραίτητα θέση και άποψη του παρόντος ιστολογίου.

    6.Σκέψης, κρίση, απόψεις, επιδίωξη κάθε μορφής μήδε αυτής καθεαυτής της ατομικής προβολή, η με σκοπό αλλότριο η αλά αίτια η άλλης αίτιας, μήδε και του οικονομικού στόχου η του αυτό κάθε αυτό ως στόχο προσωπικό οικονομικό κέρδους η εκ Άλου σκοπού, η οικονομικού η μέσο η συκοφαντικής δυσφημίσεως η επιχειρηματικής δυσφημίσεως η προσπάθεια αλλοίωσης η ολικής αλλοίωσης πραγματικών περιστατικών η γεγονότων επί σκοπού παραπλάνησης, H με στόχος το προσωπικό όφελος , η το οποιοδήποτε απορρέων όφελος η κέρδος, μήδε του οικονομικού από οιαδήποτε αφορμή η σκοπό μέσο η αιτιατό η αλλοτρίωση  απαξίωση αξιών η θεσμών,  μήδε και Tου προσωπικού η ατομικού συμφέροντος επί τοu συγκεκριμένου άρθρου ουδεμία σχέση έχουν τα δημοτικά αθάνατα δημοτικά οπουδήποτε και προέρχεται και απορρέουν .-

    7.Η δημοσιοποίηση άρθρων έχει ως σκοπό μονό και μονό την ενημέρωση-μάθηση και τίποτα λιγότερο η περισσότερο.-

     

    8.ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ

    Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες (με σχετική σημείωση της πηγής), θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολόγιου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο το ιστολόγιο.

    9.ΝΑ ΔΗΛΩΣΟΥΜΕ-ΔΗΛΩΣΗ ΟΤΙ¨

    ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΚΑΝΕΝΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ Η ΑΛΛΟ ΟΦΕΛΟΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ, ΔΕΝ

    ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΘΑ ΕΠΙΔΙΩΚΟΥΜΕ ΜΕΣΑ ΑΠΟ

    ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑΣ ΣΕΛΙΔΑ.

    ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΔΕΧΟΜΑΣΤΕ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗΣ ΚΑΜΙΑ ΑΠΟΛΥΤΟΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ Η ΑΛΛΗ ΕΚΛΥΣΗ Η ΑΝΑΦΟΡΑ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟΔΕΚΤΗ ΓΙΑ ΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ ΛΟΓΟ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΑΝΑΓΡΑΦΕΤΕ ΣΤΗ ΠΑΡΟΥΣΑ ΕΠΙΣΗΜΑΝΕ ΚΑΙ ΟΡΟΥΣ ΚΑΙ ΘΑ ΔΙΑΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΩΣ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΕΣ ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ.-

    […(( Διεθνές Σύμφωνο Ατομικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων (άρθρο 19 παρ. 1, 2) Ο κάθε άνθρωπος έχει το δικαίωμα να έχει την άποψη του χωρίς καμία παρέμβαση. πρέπει να έχει το δικαίωμα ελευθερίας της έκφρασης. Aυτό περιλαμβάνει και το δικαίωμα του καθενός να αναζητά, να γράφει και να μεταδίδει οποιεσδήποτε πληροφορία και ιδέες ανεξαρτήτως, ελεύθερη έκφραση της σκέψης ανεξάρτητα από τη λογοκρισία η άδεια, δόγματα. διαφορετικών πεποιθήσεων θρησκειών, κτλ Ως εκ τούτου, δεν υπάρχει καμία ανάγκη για δυσφήμηση, επικρίσεις βωμολοχίες, είναι έγκλημα εναντίον της τιμής του καθενός…))…]

    ·         “Οι απόψεις του ιστολόγου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου

    ===========================================================================
    – Γενική Διεύθυνση Χωρικού Σχεδιασμού, Διεύθυνση Εφαρμογής Σχεδιασμού και Ελέγχου Δομημένου Περιβάλλοντος
    – Επιτελική Δομή ΕΣΠΑ ΥΠΕΝ, Τομέα Ενέργειας
    Κοινοποίηση:
    – Γραφείο Αναπληρωτή Υπουργού Οικονομίας και Ανάπτυξης, Νίκης 5-7, 101 80 Αθήνα
    – Γραφείο Γενικού Γραμματέα Δημοσίων Επενδύσεων ΕΣΠΑ, Νίκης 5-7, 101 80 Αθήνα
    – Γραφείο Ειδικής Γραμματέως Διαχείρισης Τομεακών ΕΠ του ΕΤΠΑ και ΤΣ, Νίκης 5-7, 101 80 Αθήνα
    – ΕΤΕΑΝ, Ξενίας 24, 115 28 Αθήνα
    – ΕΥΔ ΕΠΑνΕΚ, Μεσογείων 56, 115 27 Αθήνα
    – ΕΥΔ ΠΕΠ Ηπείρου, Πλατεία Πύρρου 1 – Διοικητήριο, 45221 Ιωάννινα
    – ΕΥΔ ΠΕΠ Δυτικής Ελλάδας, Εθνική Οδός Πατρών-Αθηνών 28, 264 41 Πάτρα
    – ΕΥΔ ΠΕΠ Αττικής, Λ. Συγγρού 98 – 100, 11741 Αθήνα
    – ΕΥΔ ΠΕΠ Νοτίου Αιγαίου, Σάκη Καράγιωργα 22, 841 00 Ερμούπολη
    – ΕΥΔ ΠΕΠ Στερεάς Ελλάδας, Υψηλάντη 12, 35100 Λαμία
    – ΕΥΔ ΠΕΠ Πελοποννήσου, Τέρμα Ερυθρού Σταυρού, 22131 Τρίπολη
    – ΕΥΔ ΠΕΠ Ιονίων Νήσων, Εθν. Παλ/τσας Αλυκές Ποταμού (Kτίρια Μαρκεζίνη), 491 00 Κέρκυρα
    – ΕΥΔ ΠΕΠ Βορείου Αιγαίου, 1ο χλμ Μυτιλήνης-Λουτρών, 811 00 Μυτιλήνη
    – ΕΥΔ ΠΕΠ Κρήτης, Δουκός Μποφώρ 7, 712 02 Ηράκλειο
    – Ειδική Υπηρεσία Συντονισμού της Εφαρμογής, Νίκης 10, 105 63 Αθήνα
    – Ειδική Υπηρεσία Θεσμικής Υποστήριξης, Νίκης 10, 105 63 Αθήνα
    – Ειδική Υπηρεσία Κρατικών Ενισχύσεων, Νίκης 10, 105 63 Αθήνα
    – Ειδική Υπηρεσία Αρχή Πιστοποίησης και Εξακρίβωσης Συγχρηματοδοτούμενων Προγραμμάτων,
    Ναυάρχου Νικοδήμου 11 & Βουλής, 105 57 Αθήνα
    – Εθνικό Τυπογραφείο / Για τη δημοσίευση της παρούσης

    Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης
    5
    ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ
    Συχνές Ερωτήσεις – Απαντήσεις για το Πρόγραμμα
    «Εξοικονόμηση κατ’ οίκον II»
    ΕΠΙΛΕΞΙΜΟΤΗΤΑ – ΩΦΕΛΟΥΜΕΝΟΙ – ΚΡΙΤΗΡΙΑ
    1.Ερ.: Ποιοι έχουν δικαίωμα συμμετοχής στο Πρόγραμμα και ποιες οι επιδοτήσεις;
    Απ.: Το Πρόγραμμα απευθύνεται σε πολίτες/ωφελούμενους, ιδιοκτήτες επιλέξιμων
    κατοικιών ενεργειακής κατηγορίας Δ και κάτω, οι οποίοι εισοδηματικά εντάσσονται σε επτά
    κατηγορίες, με διακριτά κίνητρα ανά κατηγορία. Συγκεκριμένα:
    Κατηγορία 1
    Ιδιοκτήτες επιλέξιμων στο πρόγραμμα κατοικιών, το ατομικό ή το οικογενειακό «εισόδημα επιβολής εισφοράς αλληλεγγύης» των οποίων δεν ξεπερνά τις 10.000 € ή τις 20.000€  αντίστοιχα. Για την κατηγορία αυτή, τα κίνητρα περιλαμβάνουν την επιδότηση επιτοκίου 100% (άτοκο δάνειο) στην περίπτωση λήψης δανείου, σε συνδυασμό με επιχορήγηση ύψους 60% επί του τελικού επιλέξιμου προϋπολογισμού παρεμβάσεων όπως αυτός προκύπτει μετά τη διενέργεια της δεύτερης ενεργειακής επιθεώρησης και αύξηση της επιχορήγησης κατά 5% ανά εξαρτώμενο τέκνο, με μέγιστο ποσοστό επιχορήγησης 70%  Δηλαδή ένας πολίτης με τρία εξαρτώμενα τέκνα, για επιλέξιμο προϋπολογισμό 10.000€ θα λάβει επιχορήγηση 7.000€ και, εφόσον το επιθυμεί, άτοκο δάνειο 3.000 €.

    Κατηγορία 2

    Ιδιοκτήτες επιλέξιμων στο πρόγραμμα κατοικιών, το ατομικό ή το οικογενειακό «εισόδημα επιβολής εισφοράς αλληλεγγύης» των οποίων βρίσκεται μεταξύ 10.000 και 15.000 € ή 20.000 και 25.000€ αντίστοιχα. Για την κατηγορία αυτή, τα κίνητρα περιλαμβάνουν την επιδότηση επιτοκίου 100% (άτοκο δάνειο) στην περίπτωση λήψης δανείου, σε συνδυασμό με επιχορήγηση ύψους 50% επί του τελικού επιλέξιμου προϋπολογισμού παρεμβάσεων όπως αυτός προκύπτει μετά τη διενέργεια της δεύτερης ενεργειακής επιθεώρησης και αύξηση της επιχορήγησης κατά 5% ανά εξαρτώμενο τέκνο, με μέγιστο ποσοστό επιχορήγησης 70%. Δηλαδή ένας πολίτης με τρία εξαρτώμενα τέκνα, για επιλέξιμο προϋπολογισμό 10.000€ θα λάβει επιχορήγηση 6.500 € και, εφόσον το επιθυμεί, άτοκο δάνειο 3.500 €.

    Κατηγορία 3

    Ιδιοκτήτες επιλέξιμων στο πρόγραμμα κατοικιών, το ατομικό ή το οικογενειακό « εισόδημα  επιβολής εισφοράς αλληλεγγύης» των οποίων βρίσκεται μεταξύ 15.000 και 20.000 € ή 25.000 και 30.000€ αντίστοιχα. Για την κατηγορία αυτή, τα κίνητρα περιλαμβάνουν την επιδότηση επιτοκίου 100% (άτοκο δάνειο) στην περίπτωση λήψης δανείου, σε συνδυασμό με επιχορήγηση ύψους 40% του τελικού επιλέξιμου προϋπολογισμού παρεμβάσεων όπως αυτός προκύπτει μετά τη διενέργεια της δεύτερης ενεργειακής επιθεώρησης και αύξηση της επιχορήγησης κατά 5% ανά εξαρτώμενο τέκνο, με μέγιστο ποσοστό επιχορήγησης 70%. Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης

    Κατηγορία 4

    Ιδιοκτήτες επιλέξιμων στο πρόγραμμα κατοικιών, το ατομικό ή το οικογενειακό «εισόδημα επιβολής εισφοράς αλληλεγγύης» των οποίων βρίσκεται μεταξύ 20.000 και 25.000 ή 30.000 και 35.000 € αντίστοιχα. Για την κατηγορία αυτή, τα κίνητρα περιλαμβάνουν την επιδότηση επιτοκίου 100% (άτοκο δάνειο) στην περίπτωση λήψης δανείου, σε συνδυασμό με επιχορήγηση ύψους 35% του τελικού επιλέξιμου προϋπολογισμού παρεμβάσεων όπως αυτός προκύπτει μετά τη διενέργεια της δεύτερης ενεργειακής επιθεώρησης και αύξηση της επιχορήγησης κατά 5% ανά εξαρτώμενο τέκνο, με μέγιστο ποσοστό επιχορήγησης 70% 

    Κατηγορία 5

    Ιδιοκτήτες επιλέξιμων στο πρόγραμμα κατοικιών, το ατομικό ή το οικογενειακό «εισόδημα επιβολής εισφοράς αλληλεγγύης» των οποίων βρίσκεται μεταξύ 25.000 και 30.000 € ή 35.000 και 40.000 € αντίστοιχα. Για την κατηγορία αυτή, τα κίνητρα περιλαμβάνουν την επιδότηση επιτοκίου 100% (άτοκο δάνειο) στην περίπτωση λήψης δανείου, σε συνδυασμό με επιχορήγηση ύψους 30% του τελικού επιλέξιμου προϋπολογισμού παρεμβάσεων όπως αυτός προκύπτει μετά τη διενέργεια της δεύτερης ενεργειακής επιθεώρησης και αύξηση της επιχορήγησης κατά 5% ανά εξαρτώμενο τέκνο, με μέγιστο ποσοστό επιχορήγησης 50%.

    Κατηγορία 6

    Ιδιοκτήτες επιλέξιμων στο πρόγραμμα κατοικιών, το ατομικό ή το οικογενειακό «εισόδημα επιβολής εισφοράς αλληλεγγύης» των οποίων βρίσκεται μεταξύ 30.000 και 35.000 € ή 40.000 και 45.000 € αντίστοιχα. Για την κατηγορία αυτή, τα κίνητρα περιλαμβάνουν την επιδότηση επιτοκίου 100% (άτοκο δάνειο) στην περίπτωση λήψης δανείου, σε συνδυασμό με επιχορήγηση ύψους 25% του τελικού επιλέξιμου προϋπολογισμού παρεμβάσεων όπως αυτός προκύπτει μετά τη διενέργεια της δεύτερης ενεργειακής επιθεώρησης και αύξηση της επιχορήγησης κατά 5% ανά εξαρτώμενο τέκνο, με μέγιστο ποσοστό επιχορήγησης 50%.
    Κατηγορία 7
    Ιδιοκτήτες επιλέξιμων στο πρόγραμμα κατοικιών, το ατομικό ή το οικογενειακό «εισόδημα επιβολής εισφοράς αλληλεγγύης» των οποίων βρίσκεται μεταξύ 35.000 και 40.000 € ή 45.000 και 50.000 € αντίστοιχα. Για την κατηγορία αυτή δεν χορηγείται επιχορήγηση αλλά δάνειο στο 100% του επιλέξιμου προϋπολογισμού και επιδότηση επιτοκίου (άτοκο δάνειο).
    Δεν είναι δυνατή η υπαγωγή στην 7η κατηγορία χωρίς την επιλογή δανείου.
    Επιπλέον, για όλες τις παραπάνω κατηγορίες, καλύπτονται από το Πρόγραμμα σε
    ποσοστό 100% της δαπάνης, υπό την προϋπόθεση υπαγωγής της αίτησης σε αυτό και
    επίτευξης του ελάχιστου ενεργειακού στόχου, τα ακόλουθα:
    α) Το κόστος που απαιτείται για τη διενέργεια των δύο ενεργειακών επιθεωρήσεων. H
    επιλέξιμη αμοιβή ανά ενεργειακή επιθεώρηση συμπεριλαμβανομένου Φ.Π.Α. καθορίζεται
    ως εξής:
    i) για μονοκατοικία ή διαμέρισμα, η αμοιβή καθορίζεται σε 62 € επαυξημένη κατά 1,86
    €/τ.μ. ωφέλιμης επιφάνειας της ιδιοκτησίας, με μέγιστο επιλέξιμο ποσό ανεξαρτήτως
    επιφάνειας τα 310 €,
    ii) για κτήρια πολλών ιδιοκτησιών κατοικίας (πολυκατοικία), όταν η επιθεώρηση αφορά
    στην πολυκατοικία, η αμοιβή καθορίζεται σε 62 € επαυξημένη κατά 1,24 €/τ.μ.

    Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης
    7
    συνολικής επιφάνειας της «πολυκατοικίας», με μέγιστο επιλέξιμο ποσό ανεξαρτήτως
    επιφάνειας τα 806 €,
    β) Η αμοιβή του συμβούλου έργου σχετικά με την υποβολή της αίτησης, την
    παρακολούθηση της υλοποίησης των παρεμβάσεων εξοικονόμησης ενέργειας και
    ολοκλήρωσης του έργου συμπεριλαμβανομένης της προσκόμισης των δικαιολογητικών
    έως την τελική εκταμίευση, μέχρι του ποσού των 248 € ανά επιμέρους αίτηση,
    συμπεριλαμβανομένου Φ.Π.Α. Σε περίπτωση πολυκατοικίας, πρέπει να χρησιμοποιηθεί ο ίδιος σύμβουλος έργου για όλους τους ωφελούμενους και η αμοιβή του ορίζεται μέχρι του ποσού των 248 € συν 62 € για κάθε επιπλέον του πρώτου διαμερίσματος, με μέγιστο συνολικό ποσό 620€, συμπεριλαμβανομένου Φ.Π.Α.
    γ) Η αμοιβή για τυχόν μελέτες και εγκρίσεις απαιτούμενες από την κείμενη νομοθεσία για την ορθή υλοποίηση παρεμβάσεων (όπως για παράδειγμα αμοιβή για έκδοση έγκρισης εργασιών δόμησης μικρής κλίμακας, αμοιβή για μελέτη εσωτερικής εγκατάστασης φυσικού αερίου κλπ), μέχρι ποσού 248 €, συμπεριλαμβανομένου ΦΠΑ. Σε περίπτωση πολυκατοικίας η αμοιβή για τις μελέτες αυτές ορίζεται μέχρι του ποσού των 248 € συν 62 € για κάθε επιπλέον του πρώτου διαμερίσματος, με μέγιστο συνολικό ποσό 620 €, συμπεριλαμβανομένου Φ.Π.Α.
    Σε περίπτωση μονοκατοικίας και μεμονωμένου διαμερίσματος, το συνολικό μέγιστο
    επιλέξιμο κόστος για τα α, β, και γ δεν μπορεί να υπερβαίνει τα 992 € ανά αίτηση,
    συμπεριλαμβανομένου Φ.Π.Α. Σε περίπτωση πολυκατοικίας το συνολικό μέγιστο επιλέξιμο κόστος για τα α, β, και γ δεν μπορεί να υπερβαίνει τα 2.604 € συνολικά,
    συμπεριλαμβανομένου Φ.Π.Α.
    Ο τελικός επιλέξιμος προϋπολογισμός (συνολικός και παρεμβάσεων) καθορίζεται βάσει των προσκομισθέν των παραστατικών δαπανών και δεν μπορεί να υπερβαίνει τον επιλέξιμο προϋπολογισμό της απόφασης υπαγωγής (συνολικό και παρεμβάσεων) καθώς και τα επιμέρους ανώτατα όρια επιλέξιμων δαπανών του προγράμματος. Ειδικά για τις αμοιβές των ανωτέρω περιπτώσεων α, β και γ δεν επιτρέπεται η υπέρβαση των ποσών που έχουν εγκριθεί με την απόφαση υπαγωγής για την κάθε περίπτωση.
    Στην περίπτωση που η κατοικία για την οποία γίνεται η αίτηση χρησιμοποιείται από μισθωτή, εφαρμόζονται οι διατάξεις του Κανονισμού 1407/2013 για τις ενισχύσεις ήσσονος σημασίας, όπου καθορίζονται τα όρια σώρευσης. Επιπλέον, ο Ωφελούμενος δεν δικαιούται την επαύξηση της επιχορήγησης λόγω εξαρτώμενων τέκνων, και το συνολικό ποσό της επιχορήγησης δεν μπορεί να υπερβαίνει τις 80.000 € στο σύνολο των αιτήσεών του (περίπτωση αίτησης πολυκατοικίας).
    Στην περίπτωση αίτησης πολυκατοικίας, ισχύουν επιπλέον τα εξής: εφόσον πληρούνται τα εισοδηματικά κριτήρια της κατηγορίας 1, 2 ή 3 τουλάχιστον από το 50% του πλήθους των επιλέξιμων ιδιοκτησιών, οι ιδιοκτήτες διαμερισμάτων που βάσει των εισοδημάτων τους εμπίπτουν στην κατηγορία 4 εντάσσονται στην κατηγορία 3, και οι ιδιοκτήτες με εισοδήματα υψηλότερα αυτών της κατηγορίας 4, εντάσσονται στην κατηγορία 4. Σε διαφορετική περίπτωση, ο κάθε ιδιοκτήτης εντάσσεται στην κατηγορία που αντιστοιχεί στο εισόδημά του και οι ιδιοκτήτες με εισοδήματα που υπερβαίνουν τα εισοδήματα της κατηγορίας 7 εντάσσονται στην κατηγορία 7.
    Επίσης, σε περίπτωση πολυκατοικίας, το κόστος που αφορά σε κοινόχρηστες δαπάνες επιμερίζεται με βάση τα χιλιοστά συνιδιοκτησίας των διαμερισμάτων. Επιλέξιμο για το Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης πρόγραμμα είναι το μέρος των δαπανών που αφορά στα διαμερίσματα που εντάσσονται στο πρόγραμμα.
    2. Ερ.: Η αμοιβή ποιου είδους μελετών και εγκρίσεων καλύπτεται από το
    Πρόγραμμα;
    Απ.: Από το Πρόγραμμα καλύπτεται η αμοιβή τυχόν μελετών και εγκρίσεων απαιτούμενων από την κείμενη νομοθεσία για την ορθή υλοποίηση των παρεμβάσεων, όπως για παράδειγμα η έγκριση εργασιών δόμησης μικρής κλίμακας, αρχιτεκτονική μελέτη (όταν απαιτείται έγκριση Συμβουλίου Αρχιτεκτονικής, π.χ. για διατηρητέα κτίρια και παραδοσιακούς οικισμούς), εκπόνηση Μελέτης Ενεργειακής Απόδοσης (όταν το έργο αφορά σε ριζική ανακαίνιση), μελέτη εσωτερικής εγκατάστασης φυσικού αερίου, κλπ., μέχρι ποσού 248 €, συμπεριλαμβανομένου Φ.Π.Α. Σε περίπτωση πολυκατοικίας η αμοιβή για τις μελέτες αυτές ορίζεται μέχρι του ποσού των 248 € συν 62 € για κάθε επιπλέον του πρώτου διαμερίσματος, με μέγιστο συνολικό ποσό 620 €, συμπεριλαμβανομένου Φ.Π.Α.
    3. Ερ.: Είμαι έγγαμος/η με ατομικό εισόδημα 11.000 ευρώ και ο/η σύζυγός μου
    έχει εισόδημα 8.500 ευρώ, το δε ακίνητο είναι ιδιοκτησίας του/της. Σε ποια
    κατηγορία ωφελουμένων εντασσόμαστε;
    Απ.: Εφόσον υπάρχει γάμος, λαμβάνεται υποχρεωτικά υπόψη μόνο το οικογενειακό
    εισόδημα. Αν δεν υπάρχει γάμος, λαμβάνεται υποχρεωτικά υπόψη μόνο το ατομικό
    εισόδημα. Ως εισόδημα νοείται το «εισόδημα επιβολής εισφοράς» του τμήματος Γ2 «Εκκ.
    Ειδ. Εισφοράς Αλληλ.» του εκκαθαριστικού σημειώματος δήλωσης φορολογίας
    εισοδήματος. Για τον υπολογισμό του οικογενειακού εισοδήματος αθροίζονται τα
    εισοδήματα του υπόχρεου υποβολής της δήλωσης φορολογίας εισοδήματος, της συζύγου
    και των τέκνων που έχουν δηλωθεί ως εξαρτώμενα μέλη στην εν λόγω δήλωση και τυχόν
    υποβάλλουν χωριστή φορολογική δήλωση.
    4. Ερ. Αλλάζει το όριο οικογενειακού εισοδήματος αν υπάρχουν παιδιά;
    Απ.: Tο οικογενειακό όριο δεν αλλάζει εάν υπάρχουν ένα ή περισσότερα παιδιά. Η
    κατηγορία επιχορήγησης στην οποία εντάσσεται κάποιος πολίτης εξαρτάται από το συνολικό εισόδημα. Ως εισόδημα λαμβάνεται το «εισόδημα επιβολής εισφοράς» του τμήματος Γ2 «Εκκ. Ειδ. Εισφοράς Αλληλ.» του εκκαθαριστικού σημειώματος της δήλωσης φορολογίας εισοδήματος. Για τις πρώτες 6 εισοδηματικές κατηγορίες προβλέπεται αύξηση της επιχορήγησης κατά 5% ανά εξαρτώμενο τέκνο, μέχρι το ανώτατο ανά κατηγορία ποσοστό επιχορήγησης. Η αύξηση του ποσοστού επιχορήγησης γίνεται στη βάση του αριθμού των εξαρτώμενων τέκνων που έχουν δηλωθεί κατά την τελευταία, από την υποβολή της αίτησης, εκκαθαρισμένη δήλωση φορολογίας εισοδήματος (πίνακας 8.1 της δήλωσης).
    5. Ερ.: Σε περίπτωση που κάποιος/α είναι χήρος/χήρα, το εισόδημα νοείται ως
    ατομικό ή ως οικογενειακό; Τι συμβαίνει σε περίπτωση μονογονεϊκής οικογένειας
    με εξαρτώμενα τέκνα;

    Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης
    Απ: Σε περίπτωση χηρείας, εφόσον υπάρχουν εξαρτώμενα τέκνα, το «εισόδημα επιβολής εισφοράς» που αναφέρεται στο εκκαθαριστικό της εφορίας θεωρείται ως οικογενειακό εισόδημα. Όμως, αν δεν υπάρχουν εξαρτώμενα τέκνα ή δεν υπάρχουν καθόλου τέκνα, το «εισόδημα επιβολής εισφοράς» που αναφέρεται στο εκκαθαριστικό της εφορίας θεωρείται ως ατομικό εισόδημα.
    Τέλος, σε περίπτωση μονογονεϊκής οικογένειας με εξαρτώμενα τέκνα, το εισόδημα του ενδιαφερόμενου συν το τυχόν εισόδημα των τέκνων λογίζεται ως οικογενειακό και βάσει αυτού πραγματοποιείται η κατάταξή του στις κατηγορίες κινήτρων του Προγράμματος.
    6. Ερ.: Είμαι σε διάσταση με τον/την σύζυγό μου και έχω δύο ανήλικα τέκνα. Στη
    φορολογική μου δήλωση εμφανίζεται το δικό μου εισόδημα και τα δύο
    εξαρτώμενα τέκνα. Σε ποια κατηγορία επιχορήγησης εντάσσομαι;
    Απ.: Το εισόδημα λογίζεται ως οικογενειακό και συνεπώς ισχύουν τα ανώτατα όρια
    οικογενειακού εισοδήματος για τις κατηγορίες 1 έως 7.
    7. Ερ.: Πώς νοείται η χρήση κύριας κατοικίας;
    Απ.: Η κύρια κατοικία δηλώνεται στη φορολογική δήλωση (Έντυπο Ε1). Εάν το ακίνητο χρησιμοποιείται για εκμετάλλευση ή δωρεάν παραχώρηση και άρα δεν δηλώνεται ως κατοικία από τον αιτούντα, η χρήση του ως κύρια κατοικία προκύπτει από το έντυπο Ε1 του χρήστη της κατοικίας. Η ενοικίαση/παραχώρηση προκύπτει από το έντυπο Ε2 του αιτούντα.
    8. Ερ.: Σε περίπτωση που η κατοικία έχει κτιστεί μεταπολεμικά, δεν έχει
    οικοδομική άδεια ούτε και έχει δηλωθεί σε νόμο τακτοποίησης αυθαίρετων
    κατασκευών, αλλά δηλώνεται κανονικά στη φορολογική δήλωση, είναι επιλέξιμη;
    Ποια δικαιολογητικά πρέπει να προσκομιστούν για την παραπάνω κατοικία;
    Απ.: Η δήλωση της κατοικίας στη φορολογική δήλωση δεν συνεπάγεται ότι το κτήριο υφίσταται νόμιμα. Πρέπει να προσκομισθεί οικοδομική άδεια ή αντίστοιχο σχετικό νομιμοποιητικό έγγραφο (π.χ. εξαίρεση από κατεδάφιση) ότι το κτήριο υφίσταται πλέον νόμιμα. Τα αντίστοιχα/ πρόσθετα της οικοδομικής άδειας νομιμοποιητικά έγγραφα που μπορούν να προσκομιστούν αναφέρονται στο Παράρτημα Ι του Οδηγού Εφαρμογής του Προγράμματος.
    9. Ερ.: Κτίριο κατοικίας που έχει υπαχθεί στις διατάξεις του άρθρου 15 του
    Ν.1337/1983 (νόμος «Τρίτση»), είναι επιλέξιμο;
    Απ.: Εφόσον έχουν ολοκληρωθεί η α’ και β’ φάση του Ν.1337/1983, έχει αποπληρωθεί το σύνολο του προστίμου και δεν έχει απορριφθεί με απόφαση του αρμοδίου κατά περίπτωση οργάνου η αίτηση για την εξαίρεση από την κατεδάφιση, μπορεί να υποβληθεί αίτηση στο Πρόγραμμα, εφόσον βέβαια η κατοικία ικανοποιεί και τους λοιπούς όρους επιλεξιμότητας του Προγράμματος. Σχετική βεβαίωση από την αρμόδια Υπηρεσία Δόμησης είναι αποδεκτή.

    Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης
    10
    10. Ερ. Υπό κατασκευή ή ημιτελείς κατοικίες εντάσσονται στο Πρόγραμμα;
    Απ.: Ημιτελείς κατοικίες δεν είναι επιλέξιμες για το Πρόγραμμα. Όταν το Πρόγραμμα αναφέρεται σε «κατοικίες», νοούνται οι αποπερατωμένες και ήδη ηλεκτροδοτημένες.
    11. Ερ.: Περίπτωση διαμερισμάτων, τα οποία στην οικοδομική άδεια φαίνονται ως
    ένα ενιαίο κατάστημα αλλά στο Ε9 και Ε1 δηλώνονται σαν δύο ξεχωριστές
    κατοικίες, μπορούν να υπαχθούν στο πρόγραμμα Εξοικονόμηση κατ’ Οίκον ΙΙ;
    Απ.: Θα πρέπει πρώτα να γίνει τακτοποίηση της αυθαιρεσίας/αλλαγή της χρήσης σύμφωνα με την κείμενη νομοθεσία, να πληρωθεί το σύνολο του προστίμου (όχι μόνο το 30% του προστίμου) και μετά να υποβληθεί αίτηση στο Πρόγραμμα, εφόσον, βέβαια, πληρούνται τα κριτήρια επιλεξιμότητας του Προγράμματος για το συγκεκριμένο ακίνητο.
    12. Ερ.: Ακίνητα που είναι κτισμένα με αρωγή (είτε Αγγλική αρωγή είτε αρωγή του
    Ελληνικού Δημοσίου) εντάσσονται στο Πρόγραμμα;
    Απ.: Γενικώς, τα ακίνητα για τα οποία υπάρχει βεβαίωση Υποθηκοφυλακείου ότι πρόκειται για αρωγή του Ελληνικού Δημοσίου ή οικοδομική άδεια για προσθήκη σε ήδη υπάρχον κτίριο από αρωγή, εντάσσονται στο Πρόγραμμα (Βλ. Παράρτημα Ι)
    13. Ερ.: Πώς θα ξέρω ότι είμαι στην ενεργειακή κατηγορία Δ και ότι μπορώ να
    συμμετέχω στο πρόγραμμα;
    Απ.: Οι κατοικίες με ανεπαρκή θερμομόνωση είναι πολύ ενεργοβόρες και εφόσον δεν έχει γίνει ριζική ανακαίνιση, θα βρίσκονται με μεγάλη πιθανότητα σε κατηγορία μικρότερη ή το πολύ ίση της Δ. Σε κάθε περίπτωση η ενεργειακή κατηγορία θα προκύψει από την ενεργειακή επιθεώρηση και θα καταγράφεται στο Πιστοποιητικό Ενεργειακή Απόδοσης που θα εκδοθεί από τον Ενεργειακό Επιθεωρητή.
    14. Ερ.: Για τη λήψη δανείου θα τίθενται από την εκάστοτε τράπεζα που
    συμμετέχει στο πρόγραμμα επιπλέον προϋποθέσεις;
    Απ.: Τίθενται προϋποθέσεις, στο πλαίσιο της πιστοληπτικής αξιολόγησης που διενεργεί η κάθε τράπεζα για τη χορήγηση δανείου.
    15. Ερ.: Οι ιδιώτες που έχουν μπει στον Τειρεσία μπορούν να συμμετάσχουν στο
    συγκεκριμένο πρόγραμμα;
    Απ.: Για τη λήψη του δανείου θα ακολουθείται η προβλεπόμενη διαδικασία πιστοληπτικής αξιολόγησης που διενεργεί η κάθε τράπεζα. Σημειώνεται ότι ο ενδιαφερόμενος έχει τη Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης
    11
    δυνατότητα σε κάθε χρονικό σημείο να κάνει αμετάκλητη δήλωση για μη λήψη δανείου και να προχωρήσει την αίτηση σε κατάσταση «προς υπαγωγή».
    16. Ερ.: Σε περίπτωση περισσότερων συγκύριων (ψιλή κυριότητα, επικαρπία)
    ποιες προϋποθέσεις πρέπει να πληρούνται και ποιος κάνει αίτηση για το
    πρόγραμμα;
    Απ.: Σε περίπτωση ύπαρξης περισσότερων εμπράγματων δικαιωμάτων (συγκυριότητας/ επικαρπίας) θα πρέπει να υπάρξει συμφωνία όλων των συγκυρίων/ επικαρπωτών για την ένταξη στο πρόγραμμα. Αίτηση για υπαγωγή σε μία από τις 7 κατηγορίες κινήτρων του προγράμματος μπορεί να υποβάλλει ένας εκ των συγκύριων/ επικαρπωτών που θα πρέπει να πληροί τα εισοδηματικά κριτήρια της αντίστοιχης κατηγορίας. Ο αιτών δηλώνει υπεύθυνα την εξασφάλιση της ανωτέρω συναίνεσης, στο πλαίσιο της δήλωσης του Παραρτήματος V-A του Οδηγού. Ως προς το ποσοστό συγκυριότητας, δεν υπάρχει περιορισμός για το ποιο ποσοστό ιδιοκτησίας θα πρέπει να έχει ο αιτών.
    ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΗ: Η κατηγορία επιχορήγησης για το συγκεκριμένο διαμέρισμα, στο οποίο υπάρχουν περισσότερα εμπράγματα δικαιώματα, προκύπτει από την κατηγορία επιχορήγησης του ιδιοκτήτη που κάνει την αίτηση (ανεξαρτήτως αν οι υπόλοιποι συνιδιοκτήτες του διαμερίσματος ανήκουν σε άλλες κατηγορίες επιχορήγησης). Για παράδειγμα, αν υποβάλει αίτηση ο ιδιοκτήτης που ανήκει στην κατηγορία επιχορήγησης 1, τότε το διαμέρισμα θα ανήκει στην κατηγορία επιχορήγησης 1, ενώ αν υποβάλει αίτηση ο έτερος ιδιοκτήτης που ανήκει στην κατηγορία επιχορήγησης 2, τότε το διαμέρισμα θα ανήκει κατηγορία επιχορήγησης 2.
    17. Ερ.: Ποια είναι τα μη στεγασμένα επαγγέλματα για τα οποία χρειάζεται να
    καταβληθούν ασφαλιστικές εισφορές ΙΚΑ που, με βάση την κείμενη νομοθεσία,
    βαρύνουν τον Ωφελούμενο του Προγράμματος ως «κύριο του έργου».;
    Απ.: Στο πλαίσιο του Προγράμματος, στα μη στεγασμένα επαγγέλματα περιλαμβάνονται κυρίως οι οικοδόμοι-εργατοτεχνίτες που ασχολούνται με την τοποθέτηση θερμομόνωσης, κατασκευή επιχρισμάτων, αποξηλώσεις / καθαιρέσεις και αποκομιδή, διαμόρφωση κλίσεων απορροής στο δώμα, υγρομόνωση, χρωματισμούς, κλπ.
    18. Ερ.: Υπάρχουν προδιαγραφές για τα υλικά;
    Κάθε παρέμβαση που υλοποιείται πρέπει να καλύπτει τις ελάχιστες απαιτήσεις του ΚΕνΑΚ. 
    Tα υλικά και τα συστήματα που θα χρησιμοποιηθούν για τις παρεμβάσεις πρέπει να φέρουν πιστοποίηση των ενεργειακών χαρακτηριστικών τους. Ειδικά για τα συστήματα της κατηγορίας 3, πλην των υποκατηγοριών 3.ΣΤ και 3.Η, και της κατηγορίας 4 του πίνακα παρεμβάσεων του κεφαλαίου 3 του Οδηγού προσκομίζεται δελτίο προϊόντος, όπως αυτό ορίζεται στην Οδηγία 2010/30/ΕΕ του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης για την ενεργειακή επισήμανση (Energy Labelling).

    Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης
    12
    Τα δομικά υλικά και τα ηλεκτρομηχανολογικά συστήματα, για τα οποία υφίσταται σχετική υποχρέωση από την κείμενη νομοθεσία, θα πρέπει να φέρουν σήμανση CE.
    Ο ενεργειακός επιθεωρητής θέτει τις απαιτήσεις για τα τεχνικά και ενεργειακά
    χαρακτηριστικά των υλικών και συστημάτων που απαιτούνται για τον υπολογισμό του ενεργειακού αποτελέσματος και τον έλεγχο της τήρησης των απαιτήσεων του
    προγράμματος από το 2ο ενεργειακό επιθεωρητή.
    19. Ερ.: Τι θα γίνει σε περίπτωση που το κόστος που αναγράφεται στο Έντυπο
    Πρότασης Παρεμβάσεων που θα υποβάλω υπερβαίνει τα ανώτατα όρια επιλέξιμων
    δαπανών ανά κατηγορία δαπάνης που αναφέρονται στον οδηγό εφαρμογής του
    προγράμματος;
    Απ: Ο επιλέξιμος προϋπολογισμός θα προσαρμοστεί στα ανώτατα όρια επιλέξιμων δαπανών του προγράμματος και ο Ωφελούμενος θα πρέπει να καταβάλει το επιπλέον κόστος.
    20. Ερ.: Είναι απαραίτητο να επισυναφθούν ηλεκτρονικά στην αίτηση οι
    προσφορές ;
    Απ: Οι προσφορές από προμηθευτές/ αναδόχους δεν επισυνάπτονται στην αίτηση. Το κόστος των παρεμβάσεων καταγράφεται στον πίνακα του Παραρτήματος III και IV.
    21. Ερ.: Ποια η σκοπιμότητα επιχορήγησης των συγκριμένων τεχνολογιών και
    μέτρων;
    Απ.: Οι συγκεκριμένες παρεμβάσεις που αφορούν κυρίως στη θερμομόνωση του κτηρίου
    και στο σύστημα θέρμανσης και παροχής ζεστού νερού χρήσης, έχουν επιλεγεί ως οι πλέον ωφέλιμες για τη μέγιστη εξοικονόμηση ενέργειας. Αποτελούν τις πρώτες και πλέον αποδοτικές επιλογές στην κλίμακα αξιολόγησης των τεχνολογιών εξοικονόμησης στον κτηριακό τομέα, χωρίς ασφαλώς να υποβαθμίζεται και η σχετική σημασία των άλλων τεχνολογιών που δεν επιδοτούνται.
    22. Ερ.: Σε περιπτώσεις που κάποιος εκ των συγκύριων δεν έχει δικαιοπρακτική
    ικανότητα ή είναι ανήλικος, είναι απαραίτητη η σύμφωνη γνώμη του και πώς
    πιστοποιείται αυτή;
    Απ.: Στην περίπτωση αυτή είναι απαραίτητη η σύμφωνη γνώμη του και αυτή θα δοθεί από  τον ασκούντα τη γονική μέριμνα ή το συμπαραστάτη, αναλόγως με την περίπτωση, όπως ορίζεται στο νόμο (Αστικός Κώδικας και Κώδικας Πολιτικής Δικονομίας), εφαρμοζομένων των διατάξεων περί γονικής μέριμνας, επιτροπείας ανηλίκου και δικαστικής συμπαράστασης (στερητικής και επικουρικής). Ο αιτών δηλώνει υπεύθυνα την εξασφάλιση της ανωτέρω συναίνεσης, στο πλαίσιο της δήλωσης του Παραρτήματος V-A.

    Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης
    13
    23. Ερ.: Τι προδιαγραφές πρέπει να έχει μια αντλία θερμότητας για να είναι
    επιλέξιμη στο Πρόγραμμα;
    Απ.: Επιλέξιμες είναι οι αντλίες θερμότητας που προβλέπονται στο κεφάλαιο 3 του Οδηγού Εφαρμογής του Προγράμματος, καλύπτουν τις ελάχιστες απαιτήσεις του ΚΕΝΑΚ, φέρουν πιστοποίηση των ενεργειακών χαρακτηριστικών τους και σήμανση CE.
    24. Ερ.: Τι γίνεται σε περίπτωση που τα νομιμοποιητικά έγγραφα που απαιτούνται
    δεν είναι άμεσα διαθέσιμα ή σε περίπτωση που η οικοδομική άδεια έχει χαθεί;
    Απ.: Για να θεωρηθεί ολοκληρωμένη η αίτηση θα πρέπει να αναρτηθούν ηλεκτρονικά όλα τα δικαιολογητικά. Σε περίπτωση που υπάρχουν εκκρεμότητες νομιμοποίησης / τακτοποίησης στο ακίνητο, θα πρέπει να διευθετηθούν πριν την υποβολή της αίτησης.
    Ειδικά στην περίπτωση βεβαιωμένης, από την αρμόδια υπηρεσία, απώλειας οικοδομικής άδειας, προσκομίζεται η σχετική βεβαίωση απώλειας και άλλο αποδεικτικό έγγραφο (π.χ. συμβόλαιο) από το οποίο να προκύπτει ο αριθμός της άδειας και η επιφάνεια του κτηρίου/κτηριακής μονάδας.
    25. Ερ.: Τι συμβαίνει σε περιπτώσεις προσφυγικών ή εργατικών κατοικιών;
    Απ.: Για κτήριο ή τμήμα αυτού που, βάσει ειδικών διατάξεων, έχει ανεγερθεί χωρίς την υποχρέωση έκδοσης οικοδομικής άδειας από την πολεοδομία (π.χ. κτήριο που
    κατασκευάστηκε από την Πρόνοια) θα πρέπει να προσκομισθεί σχετικό έγγραφο από την αρμόδια υπηρεσία (π.χ. Τμήμα Πρόνοιας της Γενικής Διεύθυνσης Περιφέρειας στο οποίο τηρούνται σήμερα τα στοιχεία).
    26. Ερ.: Οι τέντες είναι επιλέξιμες στο Πρόγραμμα;  

    Απ.: Η τοποθέτηση σταθερών ή κινητών σκιάστρων (π.χ. τέντες, εξώφυλλα, ρολά, κλπ)εμπίπτει στις επιλέξιμες παρεμβάσεις μόνο εφόσον τοποθετηθούν και νέα κουφώματα,δλαδή μόνο ως συμπληρωματική (και όχι αυτοτελής) δαπάνη στην κατηγορία 1 «Αντικατάσταση Κουφωμάτων». Επίσης, η τοποθέτηση λοιπών σταθερών ή κινητών σκιάστρων (π.χ. τέντες – όχι εξωτερικό προστατευτικό φύλλο) εμπίπτει στις επιλέξιμες παρεμβάσεις και ως συμπληρωματική (και όχι αυτοτελής) δαπάνη στην κατηγορία 2.
    «Αναβάθμιση θερμομόνωσης».
    27. Ερ.: Πόσες αιτήσεις μπορεί να υποβάλει ο κάθε ενδιαφερόμενος;
    Απ.: Κάθε Ωφελούμενος μπορεί να υποβάλει μόνο μια αίτηση. Επιτρέπεται η υποβολή αιτήσεων για περισσότερες ιδιοκτησίες από το ίδιο πρόσωπο, εάν οι επιπλέον της μιας αίτησης αποτελούν μέρος αίτησης / αιτήσεων που αφορά σε πολυκατοικία. Για παράδειγμα, ένας ωφελούμενος μπορεί να υποβάλει μία αίτηση για μια μονοκατοικία και 4 αιτήσεις ως μέρος αιτήσεων που αφορούν σε 4 διαφορετικές πολυκατοικίες. Επίσης, για κάθε επιλέξιμη κατοικία πρέπει να υποβληθεί μία μόνο αίτηση. Η καταχώριση στο πληροφοριακό σύστημα περισσότερων της μίας αιτήσεων για την ίδια επιλέξιμη κατοικία από το ίδιο πρόσωπο ή άλλο συγκύριο οδηγεί, άνευ ετέρου, στην απόρριψη του συνόλου των αιτήσεων και στην Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης  περίπτωση αίτησης που έχει συμπεριληφθεί σε απόφαση υπαγωγής, η τελευταία θα ανακληθεί.  Στο ανωτέρω πλαίσιο δεν μπορούν να υποβληθούν περισσότερες της μίας αίτησης για την ίδια πολυκατοικία.
    28. Ερ.: Είναι επιλέξιμη η θερμομόνωση σε δώμα (ταράτσα) από το Πρόγραμμα
    όταν η αίτηση υποβάλλεται ως «μεμονωμένο διαμέρισμα»;
    Απ.: Ναι, εφόσον συναινέσουν οι συνιδιοκτήτες σύμφωνα με όσα προβλέπονται από τον
    κανονισμό της πολυκατοικίας. Τεχνικά ορθή λύση είναι η μόνωση όλης της επιφάνειας του δώματος (ταράτσας) ή της πιλοτής, όμως, βάσει των όρων υλοποίησης των
    συγχρηματοδοτούμενων προγραμμάτων (ΕΣΠΑ 2014-2020), επιλέξιμες δαπάνες στο
    πρόγραμμα είναι μόνο αυτές που αντιστοιχούν σε παρεμβάσεις που αφορούν στην
    ιδιοκτησία σας. Εν προκειμένω μπορούν να ενταχθούν μόνο τα m2 που αφορούν στο
    επιλέξιμο «μεμονωμένο» διαμέρισμα.
    Στην περίπτωση μόνωσης στέγης, υπάρχουν δύο υποπεριπτώσεις:
    Α) σε μονοκατοικία ή οροφοδιαμέρισμα τελευταίου ορόφου πολυκατοικίας επιλέξιμα είναι όλα τα τετραγωνικά της στέγης (π.χ. μαζί με τις μαρκίζες και τις προεξοχές της στέγης και την απόληξη κλιμακοστασίου) εφόσον αυτή είναι η ορθά ολοκληρωμένη τεχνική λύση.
    Β) σε μεμονωμένο διαμέρισμα τελευταίου ορόφου (όχι οροφοδιαμέρισμα), ο ενεργειακός επιθεωρητής μπορεί να προτείνει μόνωση όλου του δώματος, καθώς αυτή είναι η τεχνικά
    ορθή λύση. Επιλέξιμες όμως δαπάνες στο πρόγραμμα είναι μόνο αυτές που αντιστοιχούν σε παρεμβάσεις που αφορούν στο επιλέξιμο μεμονωμένο διαμέρισμα, συν τις μαρκίζες και τις προεξοχές της στέγης του συγκεκριμένου διαμερίσματος.
    Διευκρινίζεται ότι: Είναι επιλέξιμες όλες οι εργασίες και υλικά που απαιτούνται για μια άρτια κατασκευή θερμομόνωσης δώματος όπως ελαφρομπετόν κλίσεων, τσιμεντοκονίες
    κ.τ.λ. Επίσης είναι επιλέξιμα και τα τετρ. μέτρα που αναφέρονται σε τυχόν προβόλους που βρίσκονται άνωθεν του διαμερίσματος σε περίπτωση αίτησης μεμονωμένου διαμερίσματος ή το σύνολο των προβόλων σε περίπτωση αίτησης πολυκατοικίας.
    29. Ερ.: Είναι επιλέξιμη παρέμβαση η τοποθέτηση εξωτερικής θερμομόνωσης
    δαπέδου ισόγειας κατοικίας με υποκείμενο όροφο υπογείου (Μη Θερμαινόμενου
    Χώρου);
    Απ.: Ναι, είναι επιλέξιμες και οι παρεμβάσεις θερμομόνωσης στην οροφή επάνω από
    υπόγειο (μη θερμαινόμενο χώρο).
    30. Ερ.: Μονοκατοικία φέρει οροφή πλάκα σκυροδέματος. Στις προτάσεις για
    ενεργειακή αναβάθμιση, περιλαμβάνεται και η εξωτερική θερμομόνωση του
    δώματος. Σε περίπτωση που κατασκευαστεί στέγη, είναι επιλέξιμες οι δαπάνες που
    αφορούν τη θερμομόνωση της στέγης (π.χ. θερμομονωτικές πλάκες, μεμβράνη
    στεγάνωσης κεραμοσκεπών, υλικά στερέωσης της μεμβράνης), ή δεν είναι

    Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης
    15
    επιλέξιμη η δαπάνη και δεν θα καλυφθεί από το πρόγραμμα; Επίσης, είναι
    απαραίτητη η προσκόμιση της οικοδομικής άδειας της στέγης;
    Απ.: Στην περίπτωση μόνωσης στέγης, οτιδήποτε αφορά τη θερμομόνωση (υλικά, εργασία  και ΦΠΑ) είναι επιλέξιμες δαπάνες για το Πρόγραμμα. Επίσης, επιλέξιμα είναι όλα τα τετραγωνικά μέτρα της στέγης μαζί με τις μαρκίζες και τις τυχόν προεξοχές της στέγης.
    Όμως, ο δομικός σκελετός της στέγης όπως ξυλεία, πέτσωμα κ.τ.λ. δεν είναι επιλέξιμες παρεμβάσεις για το Πρόγραμμα. Όσον αφορά τα κεραμίδια είναι επιλέξιμα μόνο όταν γίνεται αντικατάσταση κεραμιδιών. Τέλος, ο ωφελούμενος είναι υποχρεωμένος να λάβει τυχόν απαιτούμενες οικοδομικές άδειες ή εγκρίσεις σύμφωνα με την κείμενη πολεοδομική νομοθεσία.
    31. Ερ.: Είναι επιλέξιμη δαπάνη η εφαρμογή εξωτερικής θερμομόνωσης με χρήση
    μόνο ειδικών θερμομονωτικών βαφών;
    Απ.: Οι θερμομονωτικές βαφές, εφόσον χρησιμοποιούνται από μόνες τους για την επίτευξη μόνωσης, δεν είναι επιλέξιμες για το Πρόγραμμα «Εξοικονόμηση κατ’ Οίκον ΙΙ», επειδή τα υλικά αυτά κατατάσσονται στην κατηγορία των επιστρώσεων (coatings) και όχι των μονώσεων. Επιλέξιμη είναι η θερμομόνωση που αποτελείται από θερμομονωτικό υλικό με επικάλυψη είτε με συνθετικό επίχρισμα είτε με ελαφρά πετάσματα.
    ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΠΟΛΥΚΑΤΟΙΚΙΑΣ
    32. Ερ.: Σε περίπτωση που θέλουν να συμμετέχουν στο Πρόγραμμα όλοι οι
    ιδιοκτήτες των διαμερισμάτων μιας πολυκατοικίας και να πραγματοποιήσουν
    παρεμβάσεις στις κατοικίες τους, αλλά όχι κοινόχρηστες παρεμβάσεις στην
    πολυκατοικία, μπορεί να υποβληθεί αίτηση για πολυκατοικία;
    Απ.: Όχι, για να υποβληθεί αίτηση για πολυκατοικία πρέπει να πραγματοποιούνται και κοινόχρηστες παρεμβάσεις στην πολυκατοικία. Σε διαφορετική περίπτωση θα υποβάλλονται ξεχωριστές αιτήσεις για μεμονωμένα διαμερίσματα.
    33. Ερ. Ποιες παρεμβάσεις ενεργειακής αναβάθμισης θεωρούνται κοινόχρηστες;
    Απ.: Κοινόχρηστες θεωρούνται οι παρεμβάσεις που αφορούν στο εξωτερικό κέλυφος της πολυκατοικίας καθώς και στους κοινόχρηστους χώρους ή εγκαταστάσεις, πχ. αναβάθμιση συστήματος κεντρικής θέρμανσης.
    ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΗ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ
    34. Ερ. : Ποιές Περιφέρειες αφορά το Πρόγραμμα;
    Απ.: Το Πρόγραμμα αφορά στο σύνολο των δεκατριών (13) Περιφερειών της χώρας.

    Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης
    16
    35. Ερ. : Ποιό είναι το ύψος της χρηματοδότησης και πώς κατανέμεται στις
    Περιφέρειες;
    Απ.: Η συνολική Δημόσια Δαπάνη του Προγράμματος ανέρχεται σε 292,43 εκ. € και
    κατανέμεται ανά Περιφέρεια βάσει των υφιστάμενων σε αυτή κτηρίων και νοικοκυριών και των κονδυλίων που έχει συνεισφέρει το αντίστοιχο Επιχειρησιακό Πρόγραμμα, καθώς και της κατανομής των πόρων του ΕΠ «Ανταγωνιστικότητα, Επιχειρηματικότητα και Καινοτομία», βάσει της Κοινής Υπουργικής Απόφασης σύστασης του «Ταμείου Εξοικονομώ
    ΙΙ».
    ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟΙ ΕΠΙΘΕΩΡΗΤΕΣ
    36. Ερ. Υπάρχουν περιορισμοί στην επιλογή Ενεργειακών Επιθεωρητών?
    Απ.: Ναι, η επιλογή Ενεργειακού Επιθεωρητή πρέπει να γίνεται συνυπολογίζοντας τους
    περιορισμούς της παραγράφου 1 του άρθρου 53 του Ν.4409/2016 (ΦΕΚ
    136/Α’/28.07.2016), όπως ισχύει, όπου ορίζεται ότι απαγορεύεται η διενέργεια ενεργειακής επιθεώρησης από Ενεργειακό Επιθεωρητή σε κτίριο ή κτιριακή μονάδα εφόσον: α) συμμετείχε στη μελέτη, κατασκευή, επίβλεψη, συντήρηση, ο ίδιος ή νομικό πρόσωπο του οποίου είναι μέλος ή εταίρος ή υπάλληλος, β) έχει δικαίωμα κυριότητας, νομής ή κατοχής, ο ίδιος, ή σύζυγος ή συγγενής του έως β’ βαθμού ή νομικό πρόσωπο του οποίου ο ίδιος είναι μέλος ή εταίρος ή υπάλληλος.
    37. Ερ.: Σε περίπτωση που χρειάζεται να αλλάξει η πρόταση (συνδυασμός
    παρεμβάσεων) για ενεργειακή αναβάθμιση που έχει καταγραφεί στο ΠΕΑ, ποια
    είναι η διαδικασία που ακολουθείται;
    Απ.: Σε περίπτωση αλλαγής της πρότασης των παρεμβάσεων ο Ενεργειακός Επιθεωρητής καταχωρεί τη νέα πρόταση στο buildingcert και αντίστοιχα επικαιροποιείται το «Έντυπο Πρότασης Παρεμβάσεων» του Παραρτήματος ΙΙΙ και επισυνάπτεται στο πληροφοριακό σύστημα. Στην περίπτωση που η αίτηση έχει ήδη οριστικοποιηθεί, το Παράρτημα επισυνάπτεται κατά το στάδιο της ολοκλήρωσης.
    38. Ερ.: Σε μονοκατοικία με συνολική επιφάνεια 90 τ.μ., την οποία ο ιδιοκτήτης
    θέλει να την εντάξει στο πρόγραμμα, έχει βγει άδεια για μια προσθήκη κατ΄
    επέκταση 30 τ.μ. Κατά την πρώτη ενεργειακή επιθεώρηση η προσθήκη δεν θα
    υφίσταται και θα κατασκευασθεί στο μεσοδιάστημα έως την έκδοση του δεύτερου
    πιστοποιητικού ενεργειακής απόδοσης. Μπορεί να προκύψει κάποιο πρόβλημα
    κατά το τελικό στάδιο του προγράμματος, αν η κατοικία στο πρώτο πιστοποιητικό
    ενεργειακής απόδοσης έχει επιφάνεια 90,00 τ.μ. και στο δεύτερο πιστοποιητικό
    έχει επιφάνεια 120,00 τ.μ.;

    Με τη συγχρηματοδότηση της Ελλάδας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης
    17
    Απ.: Επισημαίνεται ότι το 2ο ΠΕΑ θα αφορά διαφορετικό κτίριο – διότι δεν αλλάζει μόνον η Συνολική επιφάνεια, αλλάζει, κατ’ ελάχιστον, η γεωμετρία του κτιρίου και το κτίριο αναφοράς – και η σύγκριση για το αν επιτυγχάνονται οι στόχοι του Προγράμματος δεν είναι εφικτή.
    39. Ερ.: Πρέπει να γίνουν όλες οι παρεμβάσεις που αναγράφονται στο ΠΕΑ;
    Απ.: Με το συνδυασμό παρεμβάσεων της προς υπαγωγή αίτησης θα πρέπει να υλοποιείται η πρώτη (1η) από τις προτάσεις παρεμβάσεων εξοικονόμησης ενέργειας που καταγράφονται στο ΠΕΑ και οδηγούν στην ικανοποίηση του ελάχιστου ενεργειακού στόχου του Προγράμματος. Σε περίπτωση αλλαγής της πρότασης των παρεμβάσεων ο Ενεργειακός  Επιθεωρητής καταχωρεί τη νέα πρόταση στο buildingcert, και αντίστοιχα επικαιροποιείται το «Έντυπο Πρότασης Παρεμβάσεων» του Παραρτήματος ΙΙΙ και επισυνάπτεται στο πληροφοριακό σύστημα (στην περίπτωση που η αίτηση έχει ήδη οριστικοποιηθεί, το Παράρτημα

    επισυνάπτεται κατά το στάδιο της ολοκλήρωσης).

    ==========================================================

    Εξοικονόμηση κατ’ οίκον ΙΙ

     Αθήνα, 13 Μαρτίου 2018

     

     

     

    ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

     

     

    Από τις 8:00 π.μ. της Τρίτης, στην ηλεκτρονική πλατφόρμα exoikonomisi.ypen.gr, έχει ενεργοποιηθεί η δυνατότητα υποβολής αιτήσεων για το πρόγραμμα «Εξοικονόμηση κατ’ οίκον ΙΙ». Μέσα σε λίγες ώρες έγιναν 1,5 εκατομμύριο προσπάθειες εισόδου στην ηλεκτρονική πλατφόρμα. Ήδη από τα πρώτα λεπτά λειτουργίας διαπιστώθηκε ότι συγκεκριμένες ηλεκτρονικές διευθύνσεις (IP’s) επιχειρούσαν ταυτόχρονη είσοδο με πλήθος διαφορετικών κωδικών. Διερευνάται εάν πρόκειται για χρήση κακόβουλου λογισμικού.

     

    Σε κάθε περίπτωση ο υπερβολικός φόρτος εργασίας που προέκυψε επιβάρυνε την ηλεκτρονική πλατφόρμα στα όρια των δυνατοτήτων της, με αποτέλεσμα μεγάλες καθυστερήσεις. Στο πλαίσιο αυτό χιλιάδες ενδιαφερόμενοι ταλαιπωρήθηκαν, επιχειρώντας επί ώρα να καταχωρήσουν στοιχεία, υπό την πρόσθετη πίεση του άγχος που ενέχει κάθε διαδικασία όπου τηρείται σειρά προτεραιότητας. «Θα ήθελα να ζητήσω συγνώμη από τους πολίτες που υπέστησαν αυτή τη δυσάρεστη εμπειρία» δήλωσε ο Υπουργός Περιβάλλοντος και Ενέργειας, Γιώργος Σταθάκης, «καθώς και να δεσμευτώ ότι η διαδικασία υποβολής αίτησης θα ομαλοποιηθεί το ταχύτερο δυνατό, με έμφαση στην κατοχύρωση τόσο της ασφάλειας του συστήματος όσο και της διαφάνειας των διαδικασιών που σχετίζονται με την ένταξη στο πρόγραμμα».

     

    Υπό τις δεδομένες συνθήκες ο Υπουργός αποφάσισε η διαδικασία υποβολής αιτήσεων να «παγώσει» στις 5:30 μ.μ. της Τρίτης. Τα στοιχεία που καταχωρήθηκαν μέχρι εκείνη την ώρα θα παραμείνουν στην ηλεκτρονική πλατφόρμα, ώστε να αξιοποιηθούν κανονικά στη συνέχεια. Διευκρινίζεται ότι ακόμα ουδείς χρήστης έχει ολοκληρώσει την υπαγωγή στο πρόγραμμα.

     

    Η διαδικασία υποβολής αιτήσεων θα ενεργοποιηθεί εκ νέου με την παρακάτω σειρά:

    ·        Ανατολική Μακεδονία – Θράκη, Κεντρική Μακεδονία, Ήπειρος, Θεσσαλία και Δυτική Ελλάδα: Δευτέρα, 19 Μαρτίου, 8:00 π.μ.

    ·        Πελοπόννησος, Στερεά Ελλάδα, Δυτική Μακεδονία, Ιόνιο, Βόρειο Αιγαίο και Κρήτη: Δευτέρα, 26 Μαρτίου, 8:00 π.μ.

    ·        Αττική και Νότιο Αιγαίο: Δευτέρα, 2 Απριλίου, 8:00 π.μ.

     

    Μέχρι στιγμής, με βάση τα στοιχεία του Υπουργείου, 17.700 νοικοκυριά έχουν το απαιτούμενο Πιστοποιητικό Ενεργειακής Απόδοσης, οπότε οι διαθέσιμοι πόροι είναι υπέρ αρκετοί. Επιπρόσθετοι πόροι θα γίνουν διαθέσιμοι σε περίπτωση που η ζήτηση υπερβεί την προσφορά.

     

    από το Γραφείο Τύπου

    ===============================================================

    Παραρτήματα Οδηγού

    Παράρτημα Ι: Λίστα Δικαιολογητικών Υποβολής Αίτησης

    Παράρτημα ΙΙ: Πρακτικό Γενικής Συνέλευσης

    Παράρτημα ΙΙΙ: Έντυπο Πρότασης Παρεμβάσεων (.pdf)

    Παράρτημα ΙΙΙ: Έντυπο Πρότασης Παρεμβάσεων (.doc)

    Παράρτημα IV: Έντυπο Επιμερισμού κόστους βάσει προσφορών ανά διαμέρισμα πολυκατοικίας

    Παράρτημα V – A: Δήλωση Ωφελούμενου Οριστικής Υποβολής Αίτησης

    Παράρτημα V – B: Δήλωση εκπροσώπου πολυκατοικίας Οριστικής Υποβολής Αίτησης

    Παράρτημα V – Γ: Δήλωση Ωφελούμενου αποδοχής απόφασης υπαγωγής

    Παράρτημα VΙ: Έντυπο Καταγραφής Παρεμβάσεων – Ολοκλήρωση Έργου

    Παράρτημα VII: Έντυπο Επιμερισμού κόστους βάσει παραστατικών δαπανών ανά διαμέρισμα πολυκατοικίας

    Παράρτημα VIIΙ – Α: YΔ αναδόχου έργου

    Παράρτημα VIIΙ – Β: YΔ προμηθευτή υλικών

    Παράρτημα VIIΙ – Γ: Κοινή YΔ προμηθευτή – αναδόχου

    Παράρτημα IX: Υπεύθυνη Δήλωση χρήσης ακινήτου σε περίπτωση πρόσφατης απόκτησης (.pdf)

    Παράρτημα IX: Υπεύθυνη Δήλωση χρήσης ακινήτου σε περίπτωση πρόσφατης απόκτησης (.doc)

    Παράρτημα X: Δήλωση Πιστοποίησης για την Ολοκλήρωση του Έργου – Λίστα Δικαιολογητικών Ολοκλήρωσης Αίτησης – Υποβολής Δαπανών

    Παράρτημα XΙ: Υπεύθυνη Δήλωση για ενισχύσεις βάσει καθεστώτος de minimis (.pdf)

    Παράρτημα XΙ: Υπεύθυνη Δήλωση για ενισχύσεις βάσει καθεστώτος de minimis (.doc)

    Παράρτημα XΙΙ: Διαδικασία Υποβολής Αίτησης, Έκδοσης Απόφασης Υπαγωγής, Ολοκλήρωσης Παρεμβάσεων, Καταβολής Κινήτρων

    Παράρτημα ΧΙΙΙ: Χρηματοπιστωτικοί Οργανισμοί

    Παράρτημα ΧΙV: Δικτυακοί Τόποι Ειδικών Υπηρεσιών Διαχείρισης Επιχειρησιακών Προγραμμάτων

    ===================================================================

    ΠΡΟΘΕΣΜΙΕΣ

    Έναρξη Προγράμματος

    Ημερομηνία Έναρξης του Προγράμματος είναι η 08/03/2018.

    Διάρκεια υποβολής αιτήσεων

    Η υποβολή αιτήσεων ορίζεται μέχρι εξαντλήσεως των κεφαλαίων του Προγράμματος ανά Περιφέρεια και όχι μετά την 31.12.2021.

    Υπογραφή Δανειακής Σύμβασης

    Εντός διαστήματος δύο (2) μηνών από την έκδοση της απόφασης υπαγωγής, οι Ωφελούμενοι αποδέχονται ηλεκτρονικά την απόφαση υπαγωγής και στη συνέχεια προσέρχονται στο χρηματοπιστωτικό οργανισμό για την υπογραφή της δανειακής σύμβασης (όπου απαιτείται).

    Διάρκεια Υλοποίησης Παρεμβάσεων

    Τα έργα των Ωφελούμενων (φυσικό και οικονομικό αντικείμενο) θα πρέπει να ολοκληρώνονται σε διάστημα εννέα (9) μηνών από την ημερομηνία έκδοσης της απόφασης υπαγωγής.

    Διενέργεια 2ης Ενεργειακής Επιθεώρησης

    Η δεύτερη ενεργειακή επιθεώρηση πρέπει να διενεργηθεί μετά την υλοποίηση των παρεμβάσεων. (KAI ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΥΠΟΒΟΛΉ ΤΗΣ ΔΗΛΩΣΗΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗΣ ΚΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ 9 ΜΗΝΟ)

    Παρατάσεις Προθεσμιών (Αποδοχής Απόφασης Υπαγωγής – Υπογραφής δανειακής σύμβασης / Ολοκλήρωσης του έργου / Τροποποίησης / Άλλες περιπτώσεις)

    Μετά από έγκριση του Δικαιούχου επιτρέπονται οι παρακάτω παρατάσεις:

    • Παράταση της προθεσμίας αποδοχής της απόφασης υπαγωγής ή/και υπογραφής της δανειακής σύμβασης για επιπλέον διάστημα έως ένα (1) μήνα, από το πέρας της προθεσμίας. Το αίτημα πρέπει να υποβληθεί υποχρεωτικά το αργότερο επτά (7) ημέρες πριν το πέρας της προθεσμίας για την οποία γίνεται το αίτημα παράτασης. Ο Δικαιούχος δύναται να χορηγεί έγκριση για τις εν λόγω παρατάσεις χωρίς εξέταση των ειδικότερων λόγων του αιτήματος.
    • Παράταση της προθεσμίας ολοκλήρωσης του έργου, για επιπλέον διάστημα έως τριών (3) μηνών, από το πέρας της εν λόγω προθεσμίας. Για την χορήγηση της εν λόγω παράτασης ο Ωφελούμενος θα πρέπει να υποβάλλει αποκλειστικά και μόνο ηλεκτρονικά στο πληροφοριακό σύστημα αίτημα, τεκμηριώνοντας τους λόγους της αιτούμενης παράτασης, αναρτώντας τυχόν υποστηρικτικά έγγραφα. Το αίτημα πρέπει να υποβληθεί υποχρεωτικά το αργότερο επτά (7) ημέρες πριν το πέρας της προθεσμίας για την οποία γίνεται το αίτημα παράτασης.
    • Αίτημα τροποποίησης συνοδευόμενο με αίτημα παράτασης θα εξετάζονται ως ξεχωριστά αιτήματα και θα αξιολογούνται από τον Δικαιούχο.
    • Παράταση πέραν των ανωτέρω προθεσμιών είναι δυνατόν να εγκριθεί από το Δικαιούχο μόνο σε περίπτωση ανωτέρας βίας.
    • Σε κάθε περίπτωση δεν είναι δυνατή η χορήγηση παράτασης πέραν της 16/06/2023.

    Προθεσμίες Ενστάσεων

    Α. Κατά τη διαδικασία Αξιολόγησης

    Η ένσταση υποβάλλεται προς το Δικαιούχο, εντός αποκλειστικής προθεσμίας δεκαπέντε (15) ημερών, μέσω μηνύματος ηλεκτρονικού ταχυδρομείου.

    Η απόφαση επί της ένστασης εκδίδεται από το Δικαιούχο εντός προθεσμίας εξήντα (60) ημερών από την υποβολή της ένστασης και κοινοποιείται αμελλητί στους αιτούντες μέσω του πληροφοριακού συστήματος.

    Β. Κατά την υλοποίηση της πράξης

    Β.1 Κατά της διαδικασίας ανάκλησης απόφασης υπαγωγής, που δύναται να προκύψει από τους ελέγχους που διενεργούνται μετά την έκδοση της απόφασης υπαγωγής και για τις οποίες προκύπτει δημοσιονομική διόρθωση και υποχρέωση επιστροφής ενίσχυσης, οι ωφελούμενοι δύνανται να υποβάλλουν ένσταση.

    Η ένσταση υποβάλλεται εγγράφως προς την αρμόδια Διαχειριστική Αρχή, στο πλαίσιο της διαδικασίας έκδοσης απόφασης δημοσιονομικής διόρθωσης, εντός αποκλειστικής προθεσμίας δεκαπέντε (15) ημερών από την κοινοποίηση του πορίσματος του ελέγχου.

    Η ένσταση εξετάζεται από την αρμόδια Διαχειριστική Αρχή τόσο ως προς τη νομιμότητα της πράξης, όσο και ως προς την ουσία της υπόθεσης. Η απόφαση επί της ένστασης εκδίδεται από τη Διαχειριστική Αρχή εντός προθεσμίας δεκαπέντε (15) ημερών από την υποβολή της ένστασης.

    Β.2 Σε περίπτωση ανάκλησης απόφασης υπαγωγής των ωφελουμένων που δύναται να προκύψει από ελέγχους που διενεργούνται μετά την απόφαση υπαγωγής και για τις οποίες δεν προκύπτει δημοσιονομική διόρθωση, οι ωφελούμενοι δύνανται να υποβάλλουν ένσταση. Η ένσταση υποβάλλεται εγγράφως προς το Δικαιούχο εντός αποκλειστικής προθεσμίας δεκαπέντε (15) ημερών από την κοινοποίηση του πορίσματος του ελέγχου για τις περιπτώσεις που δεν υφίσταται δάνειο και εξήντα (60) ημερών για τις περιπτώσεις που έχει ληφθεί δάνειο και απαιτείται για την υποστήριξη της ένστασης υποβολή στοιχείων που εκδίδει ο χρηματοπιστωτικός οργανισμός.

    Η ένσταση εξετάζεται από το Δικαιούχο τόσο ως προς τη νομιμότητα της πράξης, όσο και ως προς την ουσία της υπόθεσης. Ο Δικαιούχος εισηγείται την απόρριψη ή αποδοχή αυτής προς την Επενδυτική Επιτροπή. Η απόφαση επί της ένστασης εκδίδεται από το Δικαιούχο εντός προθεσμίας εξήντα (60) ημερών από την υποβολή της ένστασης.

    Οι αποφάσεις ανάκλησης, δημοσιονομικής διόρθωσης και ανάκτησης καθώς και αποφάσεις επί ενστάσεων κοινοποιούνται αμελλητί στους αιτούντες. Οι αποφάσεις που εκδίδονται από το Δικαιούχο κοινοποιούνται στους αιτούντες μέσω του πληροφοριακού συστήματος.

    ===================================================================

    ΔΙΚΑΙΟΥΧΟΣ

    Δικαιούχος του Προγράμματος «Εξοικονόμηση κατ’ Οίκον ΙΙ», είναι το ΕΘΝΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ & ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ (ΕΤΕΑΝ Α.Ε.).

    Τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις του Δικαιούχου απορρέουν από τις αποφάσεις ένταξης στα Επιχειρησιακά Προγράμματα του ΕΣΠΑ 2014-20 και τη Συμφωνία Χρηματοδότησης μεταξύ της ΕΤΕΑΝ Α.Ε. και του Ελληνικού Δημοσίου.

    ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
    Ταχυδρομική διεύθυνση:
    ΕΘΝΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ & ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ (Ε.Τ.Ε.ΑΝ. Α.Ε.)
    Ξενίας 24 – Αμπελόκηποι
    115 28 Αθήνα

    Τηλεφωνικές γραμμές: +30 210 7450400
    Fax: +30 210 7450500

    e-mail: info@etean.com.gr
    url: http://www.etean.com.gr

     

    ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΤΡΑΠΕΖΩΝ

    Τα πιστωτικά ιδρύματα που λειτουργούν στην Ελλάδα βάσει του Ν.4261/2014, εποπτεύονται από την Τράπεζα της Ελλάδος και συμμετέχουν στο Πρόγραμμα είναι:

     

    A/A

    Κωδικός Αριθμός Πιστωτικού Ιδρύματος

    Όνομα Πιστωτικού Ιδρύματος

    1

    011

    ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Α.Ε.

    2

    014

    ΑΛΦΑ ΤΡΑΠΕΖΑ Α.Ε.

    3

    016

    ATTICA BANK, ΑΝΩΝΥΜΗ ΤΡΑΠΕΖΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ

    4

    017

    ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ Α.Ε.

    5

    026

    ΤΡΑΠΕΖΑ EUROBANK ERGASIAS Α.Ε.

    6

    069

    ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΤΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΧΑΝΙΩΝ ΣΥΝ.Π.Ε.

    7

    075

    ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΤΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΗΠΕΙΡΟΥ ΣΥΝ.ΠΕ.

    8

    087

    ΠΑΓΚΡΗΤΙΑ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΤΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΣΥΝ.ΠΕ.

    9

    089

    ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΤΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ ΣΥΝ.Π.Ε.

    10

    091

    ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΤΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ΣΥΝ.Π.Ε.

     ΔΙΤΤΕ ΕΔΩ ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΩ ΤΟΥ  ΕΤΟΥΣ 2012

     
  • lithari 1:51 am on 15/03/2018 Μόνιμος σύνδεσμος |  

    Σε Αμερικάνικη πολυεθνική παραδίδει η κυβέρνηση τον «εθνικό θησαυρό» του λαδιού- Έλληνες πιέζουν την κυβέρνηση να βάλει «λουκέτο» σε 2750 Ελληνικά ελαιοτριβεία- Επιβεβαιώνεται το ρεπορτάζ του newx.gr 

    Olive tree for foodΡεπορτάζ: Ζωή Χειμωνίδου

    Μορφή «χιονοστιβάδας» παίρνουν οι αποκαλύψεις του newx.gr για την άμεση παρέμβαση Αμερικάνικης πολυεθνικής εταιρείας, με τη βοήθεια μάλιστα Ελλήνων, που επιχειρεί να βάλει στο… χέρι, τον εθνικό «θησαυρό» της χώρας, που είναι το ελαιόλαδο.
    Στις αρχές Ιανουαρίου ο γνωστός αγροτοσυνδικαλιστής από τη Φθιώτιδα Βάιος Γκανής, αποκάλυψε στο newx.gr πως τα τελευταία 4 χρόνια έχουν κατατεθεί σε συγκεκριμένες Περιφέρειες, προτάσεις για την κατασκευή τριών «mega factories» ελιάς και ελαιολάδου. 
    Μάλιστα, χορηγός αυτής της προσπάθειας φαίνεται να είναι η Εθνική Τράπεζα, σύμφωνα με τον κ. Γκανή.
    Ποιες θα είναι οι επιπτώσεις από την κατασκευή των τριών «mega factories»; Ο Βάιος Γκανής περιγράφει την κατάσταση, με τα μελανότερα «χρώματα», δηλώνοντας χαρακτηριστικά:
    «Θα σβήσουν σε μία νύχτα 2.750 μικρά ελαιοτριβεία, στις περιοχές που θα λειτουργήσουν τα mega factories».
    Οι τρεις περιοχές, τις οποίες «στοχεύει» η Αμερικάνικη πολυεθνική, είναι η Δυτική Ελλάδα, η Πελοπόννησος και η Κρήτη. 

    «Δηλαδή φανταστείτε ο πλούτος της ελιάς, το λάδι θα συγκεντρωθεί σε μία πολυεθνική. Δεν θα υπάρχουν μεσάζοντες, δεν θα υπάρχουν τίποτα. Ένας μικρός ελαιοπαραγωγός με μικρό ελαιοτριβείο, δεν θα μπορεί να επιβιώσει, γιατί θα υπάρχουν προϋποθέσεις, όπως η διαχείριση αποβλήτων και ο βιολογικός καθαρισμός, τις οποίες προϋποθέσεις δεν θα μπορέσουν να ικανοποιήσουν, λόγω αυξημένου οικονομικού μεγέθους. Μέσα σε μια νύχτα θα σβήσουν οι μικρές επιχειρήσεις. Φανταστείτε τι έχει να γίνει,» τόνισε με έμφαση ο Βάιος Γκανής.
    Σήμερα, ένα ακόμη «λιθαράκι» στις αποκαλύψεις έρχεται να βάλει ο Πρόεδρος του ΓΕΩΤΕΕ Σπύρος Μάμαλης, ο οποίος δήλωσε στο newx.gr, πως είναι γνώστης του θέματος και δίνει επιπλέον πληροφορίες, για την προσπάθεια που γίνεται να «σβηστούν από χάρτη» 2750 Ελληνικά ελαιοτριβεία.
    Σύμφωνα με τον κ. Μάμαλη, η Αμερικάνικη πολυεθνική έχει βρει «συμμάχους» Έλληνες καθηγητές, τα ονόματα των οποίων θα δημοσιοποιηθούν στο άμεσο μέλλον από το newx.gr.

    «Το γνωρίζουμε και μάλιστα έχουμε παρέμβει σ’ αυτή τη λογική στον κανονισμό του ελληνικού σήματος ελαιολάδου, καθώς κάποιοι επιχείρησαν να περάσουν κανονισμό έτσι ώστε το 25% του λαδιού να μην είναι ελληνικό, να μπορεί να χαρακτηρίζεται ένα λάδι ως ελληνικό, ενώ το 25% δεν είναι ελληνικό. Το ίδιο έγινε και στο γάλα και είχαμε παρέμβει ως ΓΕΩΤΕΕ και μαζί με άλλους φορείς και αποτρέψαμε ουσιαστικά τέτοιες εξελίξεις. Υπάρχει αυτή η λογική και δεν θέλω να μιλήσω με ονόματα, αλλά αν προκληθώ θα το κάνω, γιατί έχω τα ονόματα, γι’ αυτούς που έχουν κάνει προτάσεις στην Ελληνική κυβέρνηση να κλείσουν αυτά τα μικρά ελαιοτριβεία,» τόνισε χαρακτηριστικά ο κ. Μάμαλης. 
    Ο Πρόεδρος του ΓΕΩΤΕΕ υποστήριξε μάλιστα ότι στο νέο ΠΑΑ (πρόγραμμα αγροτικής ανάπτυξης) υπάρχει περιορισμός στην επιδότηση νέων ελαιοτριβείων.
    «Υπάρχουν πάρα πολλοί τριγύρω από το υπουργείο, όχι επίσημα στελέχη, αλλά φορείς ή πρόσωπα μεμονωμένα τα οποία ακριβώς προσδοκούν να στρέψουν την κυβέρνηση στο να κλείσουν αυτά τα μικρά ελαιοτριβεία με το πρόσχημα των οικονομιών κλίμακος και των μεγαλύτερων μεγεθών που θα προσφέρει μια τέτοια επένδυση. Είναι Έλληνες και μάλιστα έχουν θέση σε πανεπιστήμια. Εμείς προσπαθούμε να το αποτρέψουμε, γιατί θεωρούμε ότι το συγκριτικό πλεονέκτημα του ελληνικού λαδιού είναι η χαμηλή οξύτητα η οποία επιτυγχάνεται με την άμεση μεταφορά των ελιών στα ελαιοτριβεία, τα οποία αν μεταφερθούν σε μεγαλύτερες αποστάσεις και περιμένουν οι ελιές για να γίνει η όλη διαδικασία μεταποίησης, προφανώς η οξύτητα θα είναι πιο ανεβασμένη, όπως γίνεται στην Ισπανία και στην Ιταλία. Αυτές οι προτάσεις έχουν άμεση σχέση με την Αμερικάνικη πολυεθνική,» υπογράμμισε ο κ. Σπύρος Μάμαλης.

    Τι ρόλο, όμως, μπορούν να παίξουν στην προκειμένη περίπτωση οι τοπικές αρχές, οι τοπικές κοινωνίες; Είθισται οι όποιες επενδύσεις γίνονται να περνάνε και να ζητείται η έγκριση των Περιφερειακών Συμβούλιων. Υπάρχει, όμως, ένα… παραθυράκι, που αυτές οι διαδικασίες μπορούν να παρακαμφθούν κι αυτό το «παραθυράκι» είναι το fast truck.
    Δηλαδή, αν είναι μια επένδυση άνω των 100 εκατομμυρίων παρακάμπτονται όλοι οι θεσμοί.
    «Και αυτό το έχουμε καταγγείλει στη βουλή. Για παράδειγμα, ένας επιχειρηματίας με 100 εκατομμύρια, μπορεί να έρθει στο νομό Σερρών και να γεμίσει τον κάμπο με φωτοβολταϊκά,» δήλωσε ο Πρόεδρος του ΓΕΩΤΕΕ Σπύρος Μάμαλης. 

     
     
c
Compose new post
j
Next post/Next comment
k
Previous post/Previous comment
r
Απάντηση
e
Αλλαγή
o
Show/Hide comments
t
Go to top
l
Go to login
h
Show/Hide help
shift + esc
Ακύρωση